华兹华斯(33)

三三

　　同样由于“诗是强烈情感的自然流露”，诗最大限度成为心灵的旋律。诗人的心灵极为敏感，对大自然有敏锐的感知力，华兹华斯由此感受到了自然风景与心灵活动之间的密切关系。自然风景是心灵的刺激物，也是诗人主观情绪的载体，华兹华斯的诗绝不止于对客观景物作描摹，大自然染上了诗人的心灵情绪的色彩，所以，华兹华斯写自然风景，其实质仍是在写诗人自己的内心，渲泄诗人的主观情绪。在华兹华斯与其他浪漫主义诗人那里，自然受到了前所未有的推崇。18世纪古典主义诗人，将自然排斥在诗歌领域之外。西方传统观念里，自然也是无生命，属于客体存在，与主体的人是对立的。而华兹华斯认为自然是有生命的，它与人的心灵是可以相通的，自然在他的诗歌中占有绝对重要的位置，所以，华兹华斯又被称作是一位自然诗人。

　　在华兹华斯的诗论中，他还十分重视联想，也专门论述了幻想与想像的区别。诗人是极重视幻想与想像的，他指出“要让日常生活因为想像而变得神奇”。

　　所以，写日常生活，甚至使用日常语言，却并未使华兹华斯走向写实主义的道路，成为一个现实主义的作家，正是得力于诗人对想像的强调与推崇。强调瑰丽的想像不仅是华兹华斯，也是整个浪漫主义的一大倾向。想像力的驰骋，无边无垠，没有固定的框架，它使浪漫主义诗论突破了古典主义的模仿论。古典主义推崇模仿，模仿同样的题材，模仿古典的风格，模仿现实等等，而华兹华斯的浪漫主义想像论突破了模仿，突破了束缚，强调诗人表现自己的独特性。追求独创性，反对因袭，反对模仿，是浪漫主义的又一宗旨。

　　想像为它提供了有力的保障。

　　可以说，在华兹华斯之前的英国文学批评史上。

　　还从未有过如此多的极富新意的理论，从未有过如此强烈的革新精神。华兹华斯的浪漫主义宣言及整个浪漫主义流派，极大地丰富了文学的表现方式，开辟了文学的许多新领域，确实无异于文学领域内发生的一场革命，它使文学进入一个新的发展时期。

　　别具一格

　　华兹华斯的诗歌理论是开拓性的，华兹华斯的诗歌创作是对他本人提出的先锋理论的具体实践，因而其创作风格也是新颖独特而别具一格的。除题材、语言乡村化、生活化之外，华兹华斯的诗歌在艺术上还有以下一些特点。

　　华兹华斯的诗歌中包含有很多对立的东西辩证地统一于诗中。

　　首先，我们在他的诗歌中能看到直陈与曲现的统一，这是华兹华斯诗歌的第一个特点。

　　写乡村人的日常生活的这类诗，显得极为朴素，给人以过于平铺直叙的感觉，因为乡村日常生活本身就简朴宁静、缺乏刺激性，再加上诗人采用与这种生活息息相通的简单明了的乡村语言，因而诗歌显得直露。像《最后一头羊》、《我们是七个》、《荆树》等都属这一类。《最后一头羊》中，写羊因一头头卖出而减少，语言非常口语化“再卖了一头，一头又卖啦！

　　／先是小羊，然后是它妈妈！／这样开了头，就此没法收。／在《荆树》中多次重复：我呀真是苦！我呀真是苦。／然而，读这类诗你同时会有另外一种感觉，那就是每当你读完整首诗时，会有一种深沉的情感自你心中涌起，因为这类直陈的诗歌中曲现了深沉的韵味。像《我们是七个》中，8岁女孩的简单中包含有人类生活的本真。平铺直叙之中之所以会包含有深沉的韵致，得力于诗中的这样几个因素：

　　首先是诗中人物的栩栩如生，有内在的真情与生活气息。《我们是七个》中小姑娘的纯真与只看一点不及其余的孩子式的思维；《痴儿》中章尼那份天然的憨态与无邪，都足以让人怜爱不已，浓郁的乡间气息从他们身上呼之欲出。直露的语言与形式，最契合于乡间生活内容，它有助于凸现内容，最终对读者的情感产生极为强烈的冲击波。

　　其次，这类写日常生活的诗，都包含有叙事。与一般叙事不同，华兹华斯让叙事具有了情节性与趣味性的特征。像《最后一头羊》、《荆树》、《迈克尔》都叙说了整个故事的前前后后，来龙去脉。《痴儿》的情节更是趣味横生，章尼骑马站在月光下看景致，居然将他专程来请医生急诊的事忘得一干二净，让人忍俊不禁。

　　这样，通过诗中人物的活生生的生活与诗中横生的趣味，诗歌所表达出来的往往是人生的一种境界，人类共有的一份情感，诗歌的内容不是局限于主人公的狭义琐事，而具有一种普遍的深意，有时表现的是人生的真谛。

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