注释
- 米开朗琪罗（1475—1564），意大利文艺复兴时期的艺术大师，和达·芬奇一样博学多才，既是雕塑家、建筑家，又是画家和诗人。
- 洛伦佐·德·梅迪契（1449—1492），佛罗伦萨政治家、执政者和文学艺术的保护人，也是梅迪契家族最出色的人物。他领导佛罗伦萨市民与罗马教廷较量，并取得胜利，因而享有崇高威望。他去世前不久开办了一所雕塑学校；十五岁的米开朗琪罗成为该校的学生。
- 马基雅弗利（1469—1527），意大利政治家，思想家，历史哲学的奠基人之一，出生在佛罗伦萨，曾多次参与捍卫佛罗伦萨共和国的斗争，其著作《君主论》和《论李维》在欧洲产生了很大影响。
- 即波提切利的名画《维纳斯的诞生》，此画和《春》均系波提切利的代表作。
- 达·芬奇（1452—1519），意大利文艺复兴时期最杰出的画家。他知识广博，对科学与哲学也有浓厚兴趣，《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》是他最著名的作品。
- 萨伏那洛拉（1452—1498），意大利宣教士、改革家和殉道者，既与梅迪契家族的统治为敌，亦对抗罗马教廷，当权时曾在佛罗伦萨发动“焚烧虚妄”运动，首饰、纸牌、淫画一概投之于火，也毁掉了若干书籍和艺术品，后在一次暴乱中被判处绞刑及火刑。
- “像远离家乡的人一样，我心里不时涌起阵阵哀愁。”（1497年8月19日的信，寄自罗马）——原注
- 他曾托人带话给被放逐到罗马的切奇诺·戴·布拉齐说：“死亡是我难得的机会，因为死后我便有幸回到生时对我紧关大门的故乡了。”（米开朗琪罗：《诗集》卷73，第24）——原注
- 博纳罗蒂·西莫尼家族祖籍塞蒂雅诺，从十二世纪起在佛罗伦萨地方志上已有记载。米开朗琪罗很清楚这一点：“我们是有产者，是高贵的家族。”（1546年12月给侄儿利奥纳多的信）他的侄儿想成为贵族，他很生气：“这是自己不尊重自己。人人都知道我们是佛罗伦萨历史悠久的资产阶级，比谁都高贵。”（1549年2月）他试图重振家业，使家人恢复西莫尼这个旧姓，并在佛罗伦萨创立一个家族组织。但他的兄弟们胸无大志。他一想起其中一个（吉斯蒙多）还在扶犁当农民，便感到脸红。1520年，阿历山德罗·德·卡诺萨伯爵写信告诉他，在家族档案里找到了他们是亲戚的证据。这资料是假的，但米开朗琪罗深信不疑，他甚至想买下卡诺萨古堡，据说那是他家祖先的发祥地。他的传记作者龚迪维在他的指引下，将亨利二世的姐姐，那位赫赫有名的玛蒂尔德伯爵夫人也归入了他的祖先之列。1515年，教皇利奥十世（出身梅迪契家族）莅临佛罗伦萨，米开朗琪罗的兄弟博纳罗托被册封为帕拉蒂诺斯伯爵，获准在家族族徽上添加梅迪契的圣爵盖纹章，三朵百合花和教皇名字的缩写。——原注
- 他还说：“我不是从事艺术买卖的雕塑家或画家。为了家族的荣誉，我一直避免成为这样的人。”——原注
- 据其传记作者龚迪维记述。
- 见1497年8月19日给父亲的信。直到他三十三岁（即1508年3月13日），他父亲才解除对他的监护权。（见翌年的3月28日登记的正式文件）——原注
- 意大利文：我们的家族。
- 他死后，人们在他罗马的家里发现了七千到八千杜卡托（意大利金币）藏金，约合今日的四五十万法郎。瓦萨里说他还曾分两次给了他侄子七千埃居，给了他的学徒乌尔比诺两千埃居。他在佛罗伦萨还有大量存款。1534年在佛罗伦萨及附近各地置有房产六处，田产七处。他酷爱田产。1505至1520年间购置了不少田地，这是乡下人的传统。然而，他攒钱并非为自己，而是为别人，他自奉甚薄，什么都舍不得享用。——原注
- 后面还有几句有关卫生的劝告，足见当时不文明的程度：“首先要注意你的头，要暖和一些，千万别洗澡。叫人给你擦擦身就可以，千万别洗。”（1506年12月19日）——原注
- 尤里乌斯二世（1443—1513），罗马教皇，为政教合一而奋斗的政治家。他出生于意大利，1471年成为枢机主教，因受教皇亚历山大六世迫害，逃往法国，1503年亚历山大六世去世后，当选为教皇。他是著名的艺术保护人，曾对拉斐尔、米开朗琪罗等的艺术创作鼓励有加，并采纳了修建圣彼得大教堂的宏伟计划。
- 1517年9月，他雕刻圣洛朗佐宫的正面和弥涅尔维的基督像时，他“病得几乎死去”。1518年9月，在塞拉维扎采石场，他因劳累过度和心情不佳而病倒。1520年拉斐尔（意大利文艺复兴时期著名的画家、雕刻家）去世时他又病了。1521年年底，一位名叫利奥纳多·塞拉约的朋友祝贺他：“居然能从一种很少有人可以幸免的大病中死里逃生。”1531年6月，佛罗伦萨被攻陷，他睡不着，吃不下，心脏和头部都感到不适。这种情况一直延续到年底。他的朋友以为他不行了。1539年，他从西斯廷教堂的脚手架上摔下来，腿部骨折。1544年6月，他突发高烧，被送到佛罗伦萨的斯特罗兹家，由他的朋友里契奥为他治疗。1545年12月和1548年1月，两次旧病复发，身体虚弱不堪，再次住进斯特罗兹家。1549年3月，他患上石粉过敏症，受尽折磨。1555年7月又患痛风症。1559年7月，石粉症复发，各种痛楚纷至沓来，身体衰弱到极点。1561年8月，再度病倒，“他不省人事，浑身抽搐”。——原注
- 自卡拉雷写给多梅尼科·博宁塞尼的信（1517年7月）。
- 致巴尔特·安吉奥利尼的信（1523年7月）。
- 他常给父亲写信说：“您别自寻烦恼……”（1509年春）——“您老是这么烦恼让我很难过，我求求您别再这么想了。”（1509年1月27日）——“您别惊慌，也别发愁。”（1509年9月15日）他的老父亲似乎和儿子一样，经常会神经错乱，惊惶不安。1521年（下文另有交代），他突然离家出走，大声疾呼说是儿子把他赶出了家门。——原注
- “表面是温馨的友情，其实却隐藏着损害你名誉和生命的祸心……”（致朋友里奇奥的一首十四行诗，《诗集》第44首）参看被他冤屈了的朋友托马索·德尔·卡瓦列里给他写的申辩信（1561年11月15日）。信里有这样的话：“我确信自己从未伤害过你。你太轻信那些不值得相信的人了。”——原注
- “我生活在不断的猜疑之中……不相信任何人，睡觉也睁着眼……”——原注
- 1515年9月和10月他写给兄弟博纳罗托的信中说：“……不要对我写的嗤之以鼻……不该嘲笑任何人。在这个年头，为自己的肉体和灵魂提心吊胆没有什么坏处……不管什么时候，小心一些总是好的……”——原注
- 他常常自称为“忧郁和疯狂的人”、“年迈和疯狂的人”、“疯子和恶人”。在别的地方，他又为这种疯狂辩护，说“疯狂只对自己有害”。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷42。
- “爱恋着的人只要稍尝幸福便会感到美满，而不再有其他欲望；不像困苦，会增加一个人的希望。”（十四行诗卷59，第48）“任何事物都让我感到悲哀，甚至善，因为它转瞬即逝，对我心灵的伤害和压抑不下于恶。”——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷81。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷74。
- 为了修缮圣洛伦佐宫的正门，他在塞拉维扎采石场待了若干年。——原注
- 1514年，他接受了订单，雕塑弥涅瓦的基督像，但到1518年尚未动手。他很抱歉地说：“我十分痛苦……我的行径无异于盗贼……”1501年，他签约承建锡耶纳的彼科洛米尼教堂，讲明三年内交工。六年后，即1561年，他还在为未履行合同而苦恼。——原注
- 乔治·瓦萨里（1511—1574），意大利著名画家和艺术史家，其著作《美术家传记》于1550年出版，引起极大轰动。
- 见塞巴斯蒂安诺·德尔·皮翁博给他的信（1520年10月27日）。
- 与瓦萨里的谈话。
- 1534年，他想躲开保罗三世，但最终还是被他用工作拴住。——原注
- 1518年2月2日，红衣主教尤利乌斯·德·梅迪契（即未来的克雷芒七世）给他写了一封带侮辱性的信，怀疑他被人收买。米开朗琪罗回信说，他“一心只想讨他的欢心”。——原注
- 参看佛罗伦萨被攻陷后，他和塞巴斯蒂安诺·德尔·皮翁博的来往信件。克雷芒七世关心他的健康和他的苦恼。1531年还发布敕书，替他辩护，为他说好话。——原注
- 他侄儿给他发出警报：有人在佛罗伦萨告发他，说他和第二任佛罗伦萨大公科斯梅一世刚刚严令惩治的流亡者有来往。他回信说：“……到目前为止，我一直注意不与流亡者谈话，不与他们有任何来往。将来，我要更加注意……我不与任何人谈话，尤其是不与佛罗伦萨人谈话。如果有人在大街上和我打招呼，我只友善地点点头，然后赶快走过去。如果我知道谁是被流放的佛罗伦萨人，我根本就不还礼。”（见1548年给侄子利奥纳多的信，寄自罗马）更有甚者，他否认他生病的时候曾经得到斯特罗兹一家的照顾：“至于有人责怪我生病时曾得到斯特罗兹一家的照顾，但我不认为我是在他们家里，而是在与我有深交的路易吉·德尔·里奇奥的房间里。”（里奇奥为斯特罗兹家族工作）其实，毫无疑问，米开朗琪罗的确曾得到斯特罗兹的照应。他两年前曾送给罗伯托·斯特罗兹两座题为《奴隶》的雕像（现存巴黎卢浮宫博物馆），以感谢他的盛情接待。——原注
- 那是1531年，佛罗伦萨被攻陷之后，他重新归顺克雷芒七世并讨好瓦洛里。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷49，约写于1532年。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷6，约写于1504至1511年间。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷58，1534年悼念他父亲去世的诗篇。
- 这种描写乃根据后世众多画家、艺术家所画米开朗琪罗的肖像。——原注
- 1564年他的遗体从罗马运回佛罗伦萨，打开棺椁时看到的就是这个样子。他像是熟睡着，头上盖着他的毡帽，脚穿带马刺的长靴。——原注
- 托里吉雅尼（1472—1528），佛罗伦萨派画家，雕刻家，1511年移居英国，成为英国文艺复兴的倡导者。
- “……热烈的幻想使我把艺术当做偶像和君王……”（《诗集》卷147，1555—1556）——原注
- 他称自己为“雕塑家”而非“画家”。1508年3月10日他写道：“今天，我，雕塑家米开朗琪罗开始西斯廷教堂的绘画。”一年之后，他写道：“那不是我的职业……我白白地浪费了光阴。”（1509年1月27日）他这种想法始终未变。——原注
- 洛伦佐·格依贝尔蒂（约1378—1455），十五世纪前期佛罗伦萨著名的青铜雕刻家。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷147。
- 卢浮宫《大卫》像旁边的诗句。
- 米开朗琪罗常说他的天才得自故乡“清纯的空气”。——原注
- 母亲名弗朗切斯卡·迪·奈丽·迪·米尼亚斯托·德尔·塞拉。数年后，父亲续弦，继母名卢克蕾基亚·乌巴尔迪尼。
- 利奥纳多生于1473年，博纳罗托生于1477年，乔凡·西莫内生于1479年，吉斯蒙多生于1481年。利奥纳多当了教士，故米开朗琪罗成为长子。——原注
- 据龚迪维记述。
- 吉兰达约（1449—1494），意大利文艺复兴前期佛罗伦萨的著名画家。
- 一位如此伟大的艺术家会产生这样的嫉妒心，实在令人难以置信。我无论如何不相信那是米开朗琪罗匆匆离开的原因。他直到晚年都对他的第一位老师怀着尊敬之情。——原注
- 学校的校长是多那太罗（1386—1446，十五世纪前半期意大利最伟大的雕塑家）的学生贝托尔多。
- 马西利奥·菲奇诺（1433—1499），意大利哲学家、神学家和语言学家，他对柏拉图及希腊书籍的翻译、注释促成了佛罗伦萨的文艺复兴，影响欧洲思想文化达两个世纪之久。
- 贝尼维耶尼（1453—1542），意大利诗人，因将菲奇诺的精神恋爱理论演绎为诗歌而闻名。
- 波利齐亚诺（1454—1494），意大利诗人，人文主义者。
- 这件浮雕在佛罗伦萨博纳罗蒂府。《欢笑牧神的面具》也是这一时期之作，正是它使米开朗琪罗赢得了洛伦佐·德·梅迪契的友谊。《楼梯上的圣母》亦是同期博纳罗蒂府中的浮雕。——原注
- 马萨乔（1401—1428），十五世纪初意大利著名画家，率先将人文主义引入艺术。
- 切利尼（1500—1571），意大利佛罗伦萨著名镂金匠和雕刻家。
- 这是1491年前后的事。
- 不久以后，1494年，他们相继去世。波利齐亚诺要求死后作为多明我派教徒葬在圣马克教堂（即萨伏那洛拉教堂），皮克·德·拉·米兰多勒死时穿上多明我教派的长袍。——原注
- 此乃1491年之事。
- 居鲁士大帝，公元前六世纪的波斯政治家和阿契美尼德王朝的开国君主，依靠外交手段和军事实力建立起一个规模空前的大帝国，不但美索不达米亚平原，包括叙利亚和巴勒斯坦地区，都成为他的领土。
- 洛伦佐·德·梅迪契于1492年4月8日去世。其子皮埃罗继承王位。米开朗琪罗离开宫廷，回到父亲家。不久皮埃罗又召他回宫，命他去购买浮雕玉石和凹雕的石料。于是他雕成巨大的大理石塑像《赫剌克勒斯》，最初放在斯特罗兹府，1529年被法国弗朗索瓦一世购藏在枫丹白露。但到十七世纪作品失踪了。这一时期，米开朗琪罗还雕成耶稣受难的木质十字架，为此他用尸体研究解剖学，用功太甚乃至大病一场（1494）。——原注
- 据龚迪维的记述，米开朗琪罗是1494年10月逃跑的。一个月之后，皮埃罗·德·梅迪契大公也因人民起义而逃跑。佛罗伦萨建立起人民政府，得到了萨伏那洛拉的支持，他预言，佛罗伦萨将把共和国扩展到全世界。这个共和国只承认一个国王：耶稣基督。——原注
- 他住在大贵族乔凡尼·弗朗切斯科·阿尔多弗兰迪家里，他和波伦亚的警察局有麻烦时，乔凡尼便给予援手。这时，他雕了几座宗教题材的塑像——圣彼德罗尼奥，以及为圣多明我的圣体龛制作的天使塑像，但毫无宗教色彩，仍是傲气十足的力的表现。——原注
- 彼特拉克（1304—1374），意大利诗人；薄伽丘（1313—1375），意大利短篇小说家，《十日谈》的作者；但丁（1265—1321），意大利诗人，《神曲》的作者。三位作家均系意大利文艺复兴运动的先驱。
- 1496年6月，米开朗琪罗到达罗马。《醉酒的巴克科斯》、《垂死的阿多尼斯》（巴勒莫博物馆）和《丘比特》（南肯辛顿）均为1497年之作。全都以古希腊罗马神话为题材。这一时期，他似乎还在蒙托里奥为圣彼得教堂画了《圣弗朗索瓦五伤图》的图稿。——原注
- 此乃1498年5月25日。
- 髑髅地，耶稣受难之地。
- 1500年2月19日父亲给他的信。
- 1509年春给父亲的信。
- 1521年给父亲的信。
- 1501年8月，他曾和红衣主教弗朗切斯科·彼柯洛米尼签订合同，承做锡耶纳大教堂彼柯洛米尼祭坛的装饰雕刻，但一直没有动工，他一生都为此事深感内疚。——原注
- 旗官，中世纪佛罗伦萨共和国首脑的称号。
- 据瓦萨里记述。
- 一位雕塑家想要重新安排工作室的光线，以便作品显得更完美。米开朗琪罗说：“何必如此费事，最重要的，是直接受阳光照射。”——原注
- 菲利比诺·利比（1457—1504），佛罗伦萨画家。
- 佩鲁吉诺（1450—1523），意大利文艺复兴时期画家，拉斐尔之师。
- 到1873年为止，《大卫》像一直留在米开朗琪罗指定的位置，后来人们把它迁移到美术研究院一个为它特建的圆亭中，因为风雨的侵蚀已经令人十分担忧了。佛罗伦萨艺术家协会当时还建议制作一个白色大理石摹本安置在原来的地方。
- 见皮耶特罗·迪·马尔可·帕朗蒂的《佛罗伦萨史》。
- 大卫圣洁的裸体大大触犯了佛罗伦萨人的羞耻心，阿雷蒂诺还因《最后的审判》指责米开朗琪罗下流。1545年他写信给米开朗琪罗：“学学佛罗伦萨人的端庄吧，把他们身上可羞的部分用金叶遮起来。”——原注
- 指达·芬奇未能完成弗朗切斯科·斯伏尔扎的雕像。——原注
- 根据当时人们的记述。
- 安吉亚里战役中，佛罗伦萨人打败了米兰人，这个画题显然是想让莱奥纳多难堪，因他在米兰有许多朋友和保护人。
- 米开朗琪罗的画稿于1505年画成壁画，在1512年梅迪契卷土重来引起的动乱中被毁。这件作品只能从零星的摹本中窥见一斑，其中最著名的是马可—安东尼的浮雕。至于莱奥纳多的那一幅，却是他自己毁掉的。他想要完善壁画的技巧，试用了一种油料，结果不能持久，1506年他终因灰心而放弃了这件作品，至1550年，作品已不复存在。在这个时期（1501—1505），米开朗琪罗的作品还有《圣母》和《圣子》两座浮雕，现存伦敦皇家美术院和佛罗伦萨巴尔杰洛博物馆；《布鲁日的圣母》，1506年被弗朗德勒商人买去；现存乌菲齐的大型胶画《圣家庭》，是米开朗琪罗精心绘制的最美的作品。他那清教徒式的严肃，英雄的格调，与莱奥纳多式艺术的柔弱倦怠形成鲜明的对比。——原注
- 据龚迪维记述。
- 布拉曼特（1444—1514），意大利文艺复兴时期卓有成就的建筑师和画家。
- 意大利一地区。
- 至少是布拉曼特有此决心。拉斐尔和布拉曼特交情太深了，不得不和他采取一致的行动，但没有任何证据表明拉斐尔个人有反对米开朗琪罗的行为。而后者却以确定无疑的口吻指责他：“教皇尤利乌斯和我之间的争执，全是布拉曼特和拉斐尔的嫉妒造成的。他们想要整垮我。拉斐尔这样做的确有他的理由，因为他在艺术上的那点东西，都是从我这儿学去的。”（1542年10月米开朗琪罗给某人的信）——原注
- 龚迪维出于对米开朗琪罗盲目的友谊，也猜疑地说：“驱使布拉曼特去损害米开朗琪罗的，一是嫉妒，二是害怕米开朗琪罗对他的判断。因米开朗琪罗知道他的过失。”——原注
- “教皇改变了主意，而船只仍继续从卡拉雷运来石块，我不得不自己付钱。与此同时，我从佛罗伦萨雇来的石工也到达了罗马，我安排他们在我的住所住下，为他们准备必要的用具，我的钱花完了，处于极大的窘境中……”（1542年10月的信）——原注
- 1506年4月17日。
- 以上叙述均引自1542年10月的一封信。
- 干枯的树喻指尤利乌斯家族族徽上的图案。——原注
- 朱利阿诺·达·圣·伽洛（1445？—1516），意大利文艺复兴时期的建筑师、雕刻家和军事工程师。
- “这并不是使我动身的惟一原因，还有别的事，我想还是不说的好。只需告诉你，此事让我想到，如果我留在罗马，这个城市将成为我的坟墓，而不是教皇的坟墓了。这就是我突然离开的主要原因。”——原注
- 1506年4月18日。
- 即今伊斯坦布尔。
- 据龚迪维记载，1504年米开朗琪罗曾有去土耳其的念头；1519年，他与安德里亚堡的领主老爷有来往，后者邀请他去为他作画。——原注
- 龚迪维的记述。
- 1507年2月8日给父亲的信。
- 1507年9月29日及11月10日给弟弟的信。
- 这至少是龚迪维的看法，但在米开朗琪罗逃往波伦亚之前，要他画西斯廷壁画的问题已经提出来了，那时布拉曼特对这个计划并不感到高兴，因为他正设法逼他离开罗马。（1506年5月皮耶特罗·罗赛里给米开朗琪罗的信）——原注
- 1508年4至9月，拉斐尔完成了签字厅著名的组画《雅典学派》和《圣礼的辩论》。——原注
- 据瓦萨里的记述。
- 1510年给父亲的信中，他曾哀叹一个助手什么也干不了，“只等着别人伺候……我当然管不了这么多！”——原注
- 1509年1月27日给父亲的信。
- 1509至1512年给父亲的信。
- 乔凡·西莫内对父亲施暴后，米开朗琪罗写信给父亲：“读了您最近的信，我知道了事情怎样发生及乔凡·西莫内的所作所为。十年来，我还不曾得到过这样坏的消息……如果我能够，收到信的当天我就会骑马回来，把一切都整治好。既然不能这样做，我就写信给他，如果他还不改变性情，如果他哪怕只拿走家里的一根牙签，或做了任何使您不高兴的事，请您务必告诉我，我将向教皇请假，立刻回家。”（1509年春）——原注
- 1508年7月或1509年春。
- 1513年7月30日给博纳罗托的信。
- 1512年8月的信。
- 原文系意大利文。
- 据瓦萨里的记述。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷9，1510年7月。
- 亨利·托德在他的《米开朗琪罗与文艺复兴的终结》第一卷中，准确地指出了米开朗琪罗这一性格特征。——原注
- “……既然上帝把人死后的肉体交付灵魂，让它们去享受安宁或永远受难，我祈求他把我的留在你身边，尽管它在天上和在人间一样丑陋，因为一颗爱心顶得上一张漂亮的脸。”……（《诗集》卷109，第12首）“上天似乎因我在你美丽的眼中如此丑陋而震怒。”（《诗集》卷109，第93首）——原注
- 米开朗琪罗的《诗集》于1623年首次付印，但错误很多。目前最优秀、最完整的版本，首推1897年卡尔·弗雷博士在柏林出版的《米开朗琪罗诗集》，本书引用的诗句，均以此版本为准。——原注
- 在这张纸上画有战斗中的人和马。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷2。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷5。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷6。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷7。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷36。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷13。同时期的另一首著名情诗，由作曲家巴托洛梅奥·托罗姆彭奇诺于1518年前谱曲，诗中写道：没有您，我哪有活下去的勇气？/我心爱的人儿，如果我启程时没能求得您到场，/我可怜的心仍紧随着您，用呻吟、哭泣和叹息，/向您表明我的受难和死的临近。/但离别绝不会让我忘却作为奴仆的忠诚，/我让我的心和你在一起，这颗心已不再属于我自己。（《诗集》卷11）——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷22。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第35。
- 尤利乌斯二世死于1513年2月21日，正是西斯廷天顶画完成后三个半月。——原注
- 合同于1513年3月6日签订，新计划比当初的计划更加令人吃惊，其中包括三十二座巨型雕像。——原注
- 在此期间，他仅仅接受了《弥涅瓦的基督》这一项额外任务。——原注
- 《摩西》是计划中置于尤利乌斯二世陵墓第一层的六座巨型塑像之一，直到1545年，米开朗琪罗还在加工这件作品；《奴隶》制作于1513年，1546年赠与佛罗伦萨共和党人罗伯特·斯特罗兹，此人流亡法国时将它赠送给法王弗朗索瓦一世，现藏巴黎卢浮宫。——原注
- 他并非对米开朗琪罗完全没有关爱的表示，但米开朗琪罗让他害怕，和这位艺术家在一起让他感到不自在。皮翁博给米开朗琪罗的信中说：“教皇讲起你时，仿佛是讲起他的一个兄弟，眼睛里几乎含着泪水。他对我说，你是和他一起长大的，但他不认为自己了解你和爱你，你让所有的人感到害怕，教皇也不例外。”（1520年10月27日）在利奥十世的宫廷中，人们常把米开朗琪罗当做取笑的对象，他给拉斐尔的保护人比比埃纳大主教的一封信，因措辞不当，使他的敌人们乐不可支。皮翁博告诉米开朗琪罗，“在宫里，人们只谈论你的信，它成为所有人的笑料。”（1520年7月3日）——原注
- 他在1517年7月给多梅尼科·博宁塞尼的信中说：“我要把这个教堂的正门，做成全意大利的建筑与雕刻可资借鉴的一面镜子，教皇和大主教（即未来的教皇克雷芒七世，尤利乌斯·德·梅迪契）必须从速做出决定，是要我做还是不要我做。如果他们要我做，就得和我签订合同……多梅尼科阁下，关于他们的意向，望给我一个明确的答复。这将给我带来最大的快乐。”——原注
- 尤利乌斯·德·梅迪契于1518年2月2日致函米开朗琪罗：“我们怀疑你出于私利庇护卡拉雷人，而不愿用皮耶特拉桑塔的石材……我们告诉你，不需要任何解释，圣上的旨意是全部采用皮耶特拉桑塔的石料，其他的一概不要……如果你自行其是，便是违抗圣上和我们的意愿，我们有理由对你表示震怒……把你的固执从头脑中清除掉吧！”——原注
- “我为了找船一直跑到热那亚，卡拉雷人买通了所有的船主……我不得不到比萨去……”（1518年4月2日致乌尔巴诺书）；“我在比萨租的船一直没来，我想我是让人给耍了。这就是我在所有事情里的命运！啊，真该上千次地诅咒我离开卡拉雷的那个日子和那个时辰，这就是我一败涂地的缘由……”（1518年4月18日书）——原注
- 1518年4月18日的信，1518年9月致贝尔托·菲利加亚的信中又说：“山路崎岖，工人极其无知，要有耐心！要制服高山、教化人们。”——原注
- 指《弥涅瓦的基督》和尤利乌斯二世的陵墓。
- 见1518年12月21日致阿让大主教的信。在这个时期，似乎有四座巨型塑像刚刚开始动工，这是为尤利乌斯二世的陵墓设计的四座奴隶像。——原注
- 见1520年的书信。
- 米开朗琪罗把这件作品的收尾工作交给他笨拙的学生乌尔巴诺，他把它给弄坏了（见皮翁博给米开朗琪罗的信，1521年9月6日）。罗马雕塑家弗里兹好歹把它修理了一通。所有这些挫折，都没能阻挡米开朗琪罗在这些令他不堪重负的工作之外寻求新的任务。1519年10月20日，他代表佛罗伦萨科学院院士致函利奥十世，请求将拉韦讷的但丁遗物运回佛罗伦萨，并请命“为这位神圣的诗人建造一座配得上他的纪念像”。——原注
- 1520年4月6日。
- 指《胜利者》。
- 1526年间，米开朗琪罗必须每周给他写信。
- 皮翁博写信告诉米开朗琪罗：“他热爱你所有的作品，没有人比他更喜爱你，他谈起你时是那么亲切、慈爱，一个父亲谈起儿子也达不到这样的程度……”（1531年4月29日）“如果你愿意来罗马，你想要什么就能有什么，大公或者王侯……在这位教皇治下你可以有自己的名分，你是主人，可以想干什么就干什么。”（1531年12月5日）——原注
- 1548年给侄儿利奥纳多的信。
- 这项工程在1521年就动工了，但直到1523年11月19日尤利乌斯·德·梅迪契大主教登上教皇宝座，成为克雷芒七世后，才积极推动其建设。与此同时，米开朗琪罗还承担了圣洛伦佐图书馆的建筑工程。——原注
- 根据1524年1月2日法图契以克雷芒七世的名义给米开朗琪罗的信，这里指的是方济各教派。——原注
- 1524年3月。
- 1525年4月19日给教皇的管事乔凡尼·斯皮纳的信。
- 1525年10月24日给法图契的信。
- 1524年3月22日法图契给米开朗琪罗的信。
- 1524年3月24日利奥纳多·塞拉约给米开朗琪罗的信。
- 1524年给教皇管事乔凡尼·斯皮纳的信。
- 1525年8月29日给乔凡尼·斯皮纳的信。
- 1525年10月24日给法图契的信。
- 1525年12月25日皮埃尔·帕洛·马尔兹以克雷芒七世的名义给米开朗琪罗的信。
- 见1525年10至12月的书信。
- 1526年6月17日给法图契的信。
- 1523年6月给父亲的信。
- 1526年6月17日给法图契的信。
- 1526年6月，同一封信内谈到，一座雕像已开始，其他四座雕像和圣母像也已动工。
- 原文为意大利文。
- 1512年9月的信中，谈及梅迪契的同盟者——罗马帝国士兵劫掠普拉图一事。
- 1512年9月给弟弟博纳罗托的信。
- “我不是你们以为的疯子……”（1515年9月给博纳罗托的信）
- 1512年9至10月给博纳罗托的信。
- 米开朗琪罗的《布鲁图胸像》就是为吉阿诺蒂制作的。在《对话》前几年，即1536年，洛伦佐刚刚谋杀了亚历山大·德·梅迪契，洛伦佐因而被视为另一个布鲁图。——原注
- 朋友们讨论的问题是，但丁在地狱里究竟度过了多少日子，是从星期五晚到星期六晚，还是从星期四晚到星期天早晨？于是他们请教米开朗琪罗，他比任何人都熟悉但丁的著作。——原注
- 米开朗琪罗还小心地把暴君和世袭君王及合法的王公区别开：“这里我不是指那些拥有百年权威或民意所属的大公，他们以与人民协调一致的精神统治着城市……”——原注
- 龚迪维记述，并说：卡尔杜切真应该听进这好意的忠告，因为梅迪契卷土重来时，立即处死了他。——原注
- 1529年9月25日给巴蒂斯塔·戴拉·帕拉的信。
- 据塞尼记述。
- 1529年9月25日给巴蒂斯塔·戴拉·帕拉的信。
- 1529年10月22日。
- 他又写信给米开朗琪罗，再次敦促他回来。——原注
- 四天前，他的薪俸被市政厅下令取消了。——原注
- 从他给塞巴斯蒂安·德尔·皮翁博的一封信中可看到，他还被罚缴纳1500杜加的罚金。——原注
- 米开朗琪罗对弗朗索瓦·奥兰德说：“当教皇克雷芒和西班牙人围攻佛罗伦萨时，敌军被我安置在塔楼上的机器阻挡了许久。一天晚上，我让人在墙外覆盖了一些羊毛袋；又一天，我让人挖了一些壕沟，充填了火药，准备炸死卡斯蒂利亚人，我要让他们炸碎的肢体飞上半空……瞧瞧绘画有怎样的用途！它可以用来为制造机器和战争器械服务，可以给炮弹和火枪以适当的形状，还可以用以建造桥梁、制作云梯，尤其可以用来设计要塞、棱堡、壕沟、坑道和反坑道……”——原注
- 见1531年4月29日塞巴斯蒂安·德尔·皮翁博给米开朗琪罗的信。
- 据龚迪维记述，1530年12月11日，教皇便恢复了米开朗琪罗的月俸。——原注
- 在他一生最惨淡的这几年中，米开朗琪罗那一向为基督教悲观主义所压抑的狂放天性产生了逆反效应，他制作了一些大胆的带异教色彩的作品，如《受天鹅抚爱的勒达》（1529—1530，题材取自希腊神话，传说宙斯为勒达的美貌所迷，趁勒达在欧罗塔斯河洗澡时，化为天鹅与之相会）本是为费拉拉大公画的，后来却送给了他的弟子安东尼奥·米尼，并被米尼带往法国，据说1643年，以其色情性质为由，被诺瓦耶的苏布莱特所毁。稍后，米开朗琪罗为巴托洛梅奥·贝提尼画了一幅壁画图稿《厄罗斯爱抚维纳斯》（厄罗斯是希腊神话中的小爱神，在罗马神话中，称丘比特或阿摩尔，传说系宙斯与阿佛洛狄忒——即罗马神话中的维纳斯——所生，也有一说系战神与阿佛洛狄忒所生），后由蓬托莫画成壁画。还有几幅素描，极其放荡不羁，很可能是同一时期的作品。——原注
- 《夜》可能于1530年秋雕刻，1531年春完成；《晨》完成于1531年9月；《日》与《暮》稍后。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第16，17。——弗雷博士推定以上两诗写于1545年。——原注
- 米开朗琪罗在想象中与佛罗伦萨及其流亡者对话。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第48。
- 见1531年2月24日皮翁博写给米开朗琪罗的信，这是罗马浩劫后写给他的第一封信：“天知道经历了那么多苦难、灾祸和危险以后，我还能这么快乐，全能的上帝以他的仁慈和恻隐之心，让我们健康地活了下来，我想到这个，真觉得是奇迹……现在，老兄，既然我们曾出入水火之中，经历了种种意想不到事变，无论如何该感谢上帝，至少要尽可能使自己安度余生。命运是那么险恶和令人痛苦，不必过多指望命运的惠顾……”当时，他们的来往信件要受检查，皮翁博还嘱咐米开朗琪罗伪造自己的笔迹。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷38。
- 见1531年6月20日皮埃尔·帕洛·马尔兹给米开朗琪罗的信和1531年6月16日皮翁博给他的信。——原注
- 1531年9月29日乔凡尼·巴蒂斯塔·迪·帕洛·米尼给瓦洛里的信。
- 见1531年11月26日班韦努托·戴拉·沃尔帕雅给米开朗琪罗的信。
- 1532年3月15日皮翁博写信对他说，“你要是没有教皇当盾牌，他们非像毒蛇一样跳起来把你吞掉不可。”——原注
- 这里，为陵墓交付的作品只有后来立在梵柯利圣彼得大教堂的六座未完成的雕像：《摩西》、《胜利》、《奴隶》和《博博利石窟的群像》等。——原注
- 1532年4月6日皮翁博给米开朗琪罗的信。
- 好几次，克雷芒七世不得不在他侄儿亚历山大大公面前回护米开朗琪罗。皮翁博曾对米开朗琪罗讲述了其中一个场面：“教皇说话时，情绪激烈，充满愤怒和不满，语气十分严厉，简直无法形容……”（1553年8月16日）——原注
- 因为这样一座要塞意味着对佛罗伦萨的奴役和压迫。——原注
- 米开朗琪罗只为洛伦佐·德·乌尔比诺和尤利乌斯·德·内穆尔墓及圣母宫雕刻了七座雕像的一部分；计划中的江河四雕像根本没开始；为宏伟的洛伦佐墓和洛伦佐的兄弟尤利乌斯墓制作的雕像，他也让给别人做了。——原注
- 人们甚至不知道已塑好的雕像该安放在何处，也不知道他打算在空的壁龛中安放哪些雕像。受科斯梅一世之命，负责完成米开朗琪罗未竟作品的瓦萨里和阿马纳蒂曾写信问他，他竟什么也想不起来。1557年8月，他在信中写道：“记忆和思想跑在了我前面，到另一个世界等我去了。”——原注
- 米开朗琪罗于1546年3月20日取得罗马市民的身份。——原注
- 博纳罗托死于1528年的瘟疫。——原注
- 其父死于1534年6月。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷58。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷49。
- 原文为意大利文。
- 阿雷蒂诺（1492—1557），意大利诗人，散文家，剧作家，以其辛辣的讽刺著名。
- 米开朗琪罗的侄孙于1623年首次刊印其诗集时，不敢把他致卡瓦列里的诗按原样刊出，而是设法让人以为这些诗写给一位女性。直到最近，谢弗莱和西蒙的研究中，还把卡瓦列里当做维多利亚·科洛纳的化名。
- 根据1542年10月米开朗琪罗的一封信，收信人不详。
- 见多纳托·吉阿诺蒂《对话录》，1545年。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷141。
- 佩里尼尤为阿雷蒂诺猛烈攻击的对象。弗雷曾刊出1522年米开朗琪罗写给佩里尼的几封很温柔的信：“我读你的信时，仿佛和你在一起，这正是我惟一的愿望。”底下的署名是，“你的如儿子般的……”米开朗琪罗还有一首美丽的抒写离别和遗忘之苦的诗，仿佛也是献给他的。——原注
- 米开朗琪罗与卡瓦列里结交一年多以后，又爱上波吉奥，曾给他写过狂热的信与诗，而那个下流坯却向他讨钱；布拉齐是佛罗伦萨一个流亡者的儿子，是路易吉·德尔·里奇奥的友人，米开朗琪罗与卡瓦列里结交十年后才认识他，1544年他在罗马夭折，米开朗琪罗为他写了48首悼诗。——原注
- 见贝内德托·瓦尔奇《讲稿二篇》，1549年。
- 此信写于1533年1月1日。
- 卡皮托勒山，朱庇特神殿所在地。
- 卡瓦列里的第一封信，米开朗琪罗是当天就回复的。这封信留下了三份兴奋若狂的草稿，其中一份的补白中，米开朗琪罗写道：“一个人献给另一个人的礼物，确有一个名词，但为体统起见，这封信里就不用了。”这个词显然就是“爱情”。——原注
- 1533年1月1日给卡瓦列里的信。
- 1533年7月28日给卡瓦列里的信。
- 给巴托洛梅奥·安吉阿利尼的信。
- 给塞巴斯蒂安·德尔·皮翁博的信。
- 该尼墨得斯是希腊神话中特洛亚王的儿子，为宙斯所爱，掠去当侍酒童子。
- 提堤俄斯系希腊神话中的巨人，宙斯和瑞亚的儿子，因强奸勒托，被宙斯罚入地狱受被鹰啄食肝脏的酷刑。
- 法厄同系希腊神话中太阳神之子，一天，他驾太阳神的驷马金车出游，因不善驾驭，离地球太近，几乎将地球烧毁，被宙斯用雷击毙。
- 据瓦萨里的记述。
- 瓦尔奇将其中两首发表了，后又在他的《讲稿二篇》中刊出。米开朗琪罗对自己的爱并不保守秘密，他讲给巴托洛梅奥·安吉阿利尼和皮翁博听。对这样的友情没有人大惊小怪。切奇诺·戴·布拉齐去世时，里奇奥对所有的人嚷嚷他的爱和绝望：“啊！我的朋友多纳托！我们的切奇诺死了，整个罗马在为他哭泣，米开朗琪罗为我设计他的纪念碑。我求你为他写墓志铭，再寄给我一封能给我慰藉的信，悲哀已经使我六神无主了。”（1544年1月里奇奥给多纳托·吉阿诺蒂的信）——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第19。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷44。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷52。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第18。
- 在一首十四行诗中，米开朗琪罗要把他的皮蒙在他所爱的人身上，还要变成他的鞋子，载着他去踏雪。
- 尤其是1533年6至10月，米开朗琪罗离开卡瓦列里回佛罗伦萨期间。——原注
- 当时她的精神导师是维罗纳的主教马泰奥·吉贝尔蒂，宗教改革运动的前驱之一，他的秘书即诗人弗朗切斯科·贝尔尼。
- 胡安·德·瓦尔戴斯，西班牙王查理五世的私人秘书之子，自1534年起成为那不勒斯宗教改革运动的领袖，发表过许多演说和著作。他死于1541年，据说他在那不勒斯的信徒有三千余人之众。——原注
- 贝尔纳迪诺·奥基诺，著名的宣教师，嘉布遣教派的副司铎，1539年成为瓦尔戴斯的朋友，他在那不勒斯、罗马、威尼斯等地进行大胆的宣传，1542年，因被控为路德派将被治罪，遂从佛罗伦萨逃往费拉拉，转道日内瓦，在那里加入了新教。他是维多利亚·科洛纳的知己，离开意大利时，在一封密信中，把自己的决心告诉了她。——原注
- 皮耶特罗·卡尔内塞基，克雷芒七世的秘书，也是瓦尔戴斯的朋友与信徒，1546年被列入异教罪人名单，1567年在罗马被处火刑。他和维多利亚·科洛纳过从甚密。——原注
- 加斯帕雷·孔塔里尼，威尼斯的世家子弟，曾出任威尼斯驻荷兰、英国、西班牙等国的大使，1535年被教皇保罗三世任命为红衣主教。1541年出席北欧的国际宗教会议，他始终未能与新教徒达成谅解，同时又受到天主教徒的猜疑。失望归来，1542年8月死于波伦亚。——原注
- 卡拉法，基耶蒂的主教，于1524年创立台阿廷教派，从1528年起，在威尼斯组织反宗教改革的团体。他先是作为红衣主教，继而作为教皇保罗四世，无情地打击新教徒，严厉惩治改革运动的参与者。——原注
- 1566年卡尔内塞基在异教徒裁判法庭的供词。——原注
- 雷吉纳尔德·波莱，出生于约克家族，因与英王亨利八世发生冲突而逃离故土，1532年途经威尼斯，成为孔塔里尼的挚友，后由保罗三世任命为红衣主教和圣彼得教区的教皇特使。其人和蔼可亲，后来终于屈服于反改革运动，且劝说许多打算改信新教的孔塔里尼派的自由思想者重新皈依天主教。从1541年到1544年维多利亚·科洛纳完全听从他的指导。1554年，波莱作为教皇特使返回英国，成为坎特伯雷大主教，1558年去世。——原注
- 1543年12月22日维多利亚致红衣主教莫罗内。——原注
- 奥朗德：《罗马城绘画对话录》第一部分。
- 奥朗德：《罗马城绘画对话录》第三部分。那天，教皇保罗三世的侄儿奥克塔夫·法尔奈兹娶亚历山大·德·梅迪契的寡妇为妻，包括十二驾古式彩车的盛大仪仗队从纳沃内广场通过，观者如潮。米开朗琪罗和朋友们则藏身在高处圣西尔维斯特罗教堂的宁静中。——原注
- 龚迪维记述。
- 意大利文：再也想不起流过多少鲜血。——这幅画启发米开朗琪罗后来创作了一系列圣母哀恸耶稣之死的作品，如佛罗伦萨的《圣母哀恸基督》（1550—1555）、隆达尼尼的《圣母哀恸基督》（1563），还有在帕莱斯特里纳发现的《圣母哀恸基督》（1555—1560）。——原注
- 这时，米开朗琪罗想到出版自己的诗集。此前，他一直没把他写的东西当回事，是他的朋友路易吉·德尔·里奇奥和多纳托·吉阿诺蒂给他出了这样的主意。由吉阿诺蒂操办出版事宜。1545年前后，米开朗琪罗从自己的诗稿中遴选了一部分，朋友们替他重新抄录。但是，1546年里奇奥去世，1547年维多利亚去世，使他改变了想法，他觉得这无非是一种毫无意义的虚荣。因此他的诗在他生前一直没有出版，只有很少一部分在瓦尔奇、吉阿诺蒂、瓦萨里等人的著作中引用。但他的诗到处传抄，其中有不少已被一些大作曲家谱成了乐曲。瓦尔奇曾在佛罗伦萨学士院朗读并介绍他的一首十四行诗，誉之为具有“古代诗人的清纯和但丁的丰富思想”。米开朗琪罗深受但丁影响。吉阿诺蒂说：“没有人比他更理解但丁，没有人比他更熟悉但丁的著作。”米开朗琪罗对其他意大利古典作家同样熟悉，如著名诗人彼特拉克、卡瓦尔坎蒂，法学家兼诗人皮斯托亚的奇诺等。他的诗风格简洁精炼，而使之富有活力的思想感情则是柏拉图式热烈的理想主义。——原注
- 1551年3月7日，米开朗琪罗在信中告诉法图契：“十余年前，她送给我一本羊皮封面的小书，收有103首十四行诗，她在维特尔贝寄给我的40首还不在内。”——原注
- 据瓦萨里记述，某次他与好友路易吉·德尔·里奇奥发生龃龉，原因是后者送给他礼物。米开朗琪罗指责他：“你过分的好意，比你偷盗我更让我难堪。朋友之间应平等相处，如果一个施与多，一个给得少，就会发生争执了。好比一个是征服者，另一个绝不会原谅他。”——原注
- 据龚迪维记述。
- 米开朗琪罗曾说：“在这世上，惟有维多利亚能以她至高的德行激起他人的德行，没有人能像她那样给人鼓励。”——原注
- 据瓦萨里记述。
- 据龚迪维记述。
- 1533年，他已经想过，用这样一幅巨型壁画占满西斯廷教堂入口处的墙壁。——原注
- 据瓦萨里记述。
- 据瓦萨里记述。
- 据瓦萨里记述。
- 韦罗内塞（1528—1588），威尼斯画派的著名画家，运用色彩的大师。
- 这是一种报复行为。阿雷蒂诺多次向米开朗琪罗索要艺术品，米开朗琪罗未予理睬，他曾为《最后的审判》设计了一幅草图，也被客客气气地拒绝了。因此他要米开朗琪罗因蔑视他而付出代价。——原注
- 阿雷蒂诺的喜剧《伪君子》，是莫里哀的《答尔丢夫》的源头。
- 信中还含沙射影地侮辱了无辜的格拉尔多·佩里尼和托马索·德尔·卡瓦列里。——原注
- 1596年，教皇克雷芒八世也曾想把《最后的审判》涂掉。——原注
- 这是1559年的事。沃尔台雷把他的修改工作称作“穿裤子”。沃尔台雷是米开朗琪罗的朋友，还有另一个朋友，雕塑家阿马纳蒂，同样认为表现裸体很下流。在这件事情上，他的信徒们也不支持他。——原注
- 《最后的审判》落成礼于1541年12月25日举行，全意大利、法国、德国、弗朗德勒，各处都有人来参加。——原注
- 这些壁画包括《圣保罗谈话》、《圣彼得殉教》等，米开朗琪罗从1542年着手工作，1544和1546年两次因患病中断，1549至1550年间才勉为其难地完成。瓦萨里说，“这是他一生中最后完成的一组绘画，且付出了极大的努力，因为绘画，特别是壁画，对老年人是很不相宜的。”——原注
- 这组雕像首先是《摩西》和两座《奴隶》，后米开朗琪罗觉得《奴隶》对这一简缩了的建筑不适宜，便换了另两座雕像：《行动生活》和《冥想生活》。——原注
- 1542年10月的一封信，收信人不详。
- 原文为意大利文。
- 1557年7月7日给侄儿利奥纳多的信。
- 安东尼奥·德·圣·伽洛从1537年直至1546年去世，一直是圣彼得大教堂的总建筑师。他一向是米开朗琪罗的敌人，为了梵蒂冈的城堡设计，两人曾针锋相对，互不相让。
- 据瓦萨里记述。
- 据博塔里记述。
- 1551年调查结束后，米开朗琪罗转身对主持会议的教皇尤利乌斯三世说：“圣父，您看看我赢得了什么！如果我所忍受的烦恼无助于我的灵魂得救，我就算是白白浪费了时间，白白受了苦。”教皇把手搁在他肩上，说道：“别担心，你是双赢，灵魂和肉体你都赢了。”——原注
- 保罗三世死于1549年11月10日；和他一样看重米开朗琪罗的尤利乌斯三世于1550年2月8日至1555年3月23日在位；1555年5月9日切尔维尼成为教皇，号称马尔赛鲁斯二世，登基刚几天就去世；1555年5月23日，保罗四世登基成为教皇。——原注
- 1555年5月11日给侄儿利奥纳多的信。1560年，因受朋友们批评意见的影响，他要求“解除他领教皇之命，十七年来义务承担的重负”，然而他的辞呈未能获准，保罗四世下令再次肯定了他的权力。这时他才下决心答应卡瓦列里的要求，制作穹顶的木制模型。此前他一直把全部计划藏在自己头脑里，不愿向任何人透露。——原注
- 米开朗琪罗死后第二天，纳尼就去求科斯梅大公，要求继任米开朗琪罗在圣彼得教堂的职位。——原注
- 据瓦萨里的记述。
- 1553年，他开始制作这件他所有的作品中最动人的作品，因为它最亲切，人们觉得他在其中只谈到他自己，他痛苦着，完全沉没在痛苦之中。此外，那个扶着基督的老人，面容痛苦，仿佛就是他本人。——原注
- 瓦萨里语。
- 蒂贝里奥·卡尔卡尼从安东尼奥手中买下了这件作品，并请求米开朗琪罗允许他将它修复。米开朗琪罗同意了，卡尔卡尼整理了群像，但他去世了，作品最后仍未完成。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷81，约写于1550年。然而他暮年的某些诗表明，他的火焰并没有完全熄灭，他所谓的“燃过的朽木”仍时有火焰蹿出。——原注
- 1538年，她嫁给了米凯莱·迪·尼科洛·圭恰尔迪尼。
- 即他在波佐拉迪科地区的产业。
- 伯侄间的通信始于1540年。
- 1544年7月11日给侄儿的信。
- 1549年，米开朗琪罗病倒，首先是通知侄儿，说已将他写入遗嘱。遗嘱大体是这样的：我将所有的一切，遗留给吉斯蒙多和你。你，我的侄儿，和我的兄弟吉斯蒙多享有同等的权利，两人中任何一人如无另一人的同意，不得私自处分我的财产。——原注
- 1546年2月6日给侄儿的信。
- 1547至1552年间的信。
- 他又补充道：“如果你觉得自己不太健康，那就听其自然吧，不必再给这个世界增添其他的不幸者了。”——原注
- 1553年5月20日的信。
- 1553年8月5日的信。
- 在他漫长的生涯中，有备受冷落的孤独时期，也有充满友情的时期。1515年在罗马，有一伙具有自由思想、生气勃勃的佛罗伦萨人：多梅尼科·博宁塞尼、里奥纳多·塞拉约、乔凡尼·斯佩蒂亚勒、巴托洛梅奥·韦拉扎诺、乔凡尼·杰莱西、卡尼吉阿尼等。稍后，在克雷芒七世治下，有弗朗切斯科·贝尔尼和塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博等思想精英，皮翁博是他忠诚却有害的朋友，是他向米开朗琪罗报告了外界有关他的流言，并挑起他对拉斐尔的仇恨。特别是，在维多利亚·科洛纳时期，有路易吉·德尔·里奇奥等一圈人。里奇奥是佛罗伦萨一商人，在银钱事务方面常充当他的顾问，是他最亲密的朋友。在他家里，米开朗琪罗遇见了多纳托·吉阿诺蒂、音乐家阿尔卡德尔特和漂亮的切奇诺。他们都爱好诗歌、音乐和美食。因里奇奥为切奇诺的死悲痛欲绝，米开朗琪罗为他写了48首悼诗；里奇奥则每收到一首诗，就寄给米开朗琪罗许多美食……1546年里奇奥死后，米开朗琪罗几乎不再有朋友，而只剩下信徒了：瓦萨里、龚迪维、达尼埃尔·德·沃尔台雷、布隆齐诺、莱奥内·莱奥尼、班韦努托·切利尼等。他从他们那里感受到强烈的求知欲，他则对他们表示出动人的关切。——原注
- 如马基雅弗利。
- 他在艺术界当然朋友最少。但晚年有不少信徒环绕着他。他对大部分艺术家都没有好感，和达·芬奇、佩鲁吉诺、弗朗奇亚、西纽雷利、拉斐尔、布拉曼特、圣·伽洛等关系都不好。他对自己的艺术太执著，不可能像爱自己的艺术那样去爱他人的艺术；他也太真诚，不可能假装爱他其实不爱的东西。不过，1545年提香访问罗马时，米开朗琪罗对他十分谦恭有礼。总的说来，他更愿意和文学界、实业界，而不是艺术界交往。——原注
- 他们交换许多充满友谊和戏谑的小诗。贝尔尼高度评价米开朗琪罗，称他为“柏拉图第二”，他曾对别的诗人说：“安静点吧，你们这些音韵的工具！你们说的是字词，惟有他言之有物。”——原注
- 指阿尔让蒂娜·玛拉斯皮纳夫人。
- 龚迪维的《米开朗琪罗传》，是这样开头的：“自从上帝赐我恩宠的那一刻，不仅让我见到了那独一无二的雕塑家、画家，米开朗琪罗·博纳罗蒂——这是我所不敢有的奢望，而且让我有幸聆听他的谈话，感受他的真情与信念，出于对这份恩宠的感激，我着手收集他生命中值得赞颂的一切，以便他人以这样一位伟人为榜样。”——原注
- 1546年，弗朗索瓦一世曾写信给他；1559年，卡捷琳娜·德·梅迪契给他的信中说：“我和全世界都知道，他在这个世纪比任何人都卓越。”因此要请他雕一座亨利二世骑在马上的像……——原注
- 1552年，科斯梅大公有此动议，米开朗琪罗置之不理，使大公大为不悦。——原注
- 见弗朗索瓦·德·奥朗德：《关于绘画的对话》。
- 见弗朗索瓦·德·奥朗德：《关于绘画的对话》。
- 1524年1月26日给皮埃罗·贡蒂的信。
- 瓦萨里描写米开朗琪罗那些助手：“皮耶特罗·乌尔巴诺聪明，却不用功；安东尼奥·米尼用功却不聪明；阿斯卡尼奥·戴拉·里帕·特兰索内也肯用功，但一事无成。”——原注
- 米开朗琪罗对他手指上的一点小伤口也要担心。——原注
- 即《天鹅抚爱勒达》，原系应费拉拉大公的请求而作，因费拉拉驻佛罗伦萨大使对他不敬，米开朗琪罗便没有给他。
- 据瓦萨里记述。
- 乌尔比诺死于1555年12月3日。
- 1556年2月23日的信。
- 他给乌尔比诺的遗孀科尔内莉娅写了一些充满关切的信，答应将小米开朗琪罗接过来抚养，“要给予他比给予侄儿利奥纳多的孩子们更多的爱，要教给他乌尔比诺希望他学会的一切。”科尔内莉娅于1559年再嫁，米开朗琪罗永远不原谅她。——原注
- 据瓦萨里记述。
- 原文为意大利文。
- 1553年，米开朗琪罗不在家的时候，安吉阿利尼写信告诉他：“母鸡和公鸡老爷都很得意洋洋，但猫们看不见你显得颇忧伤，虽说它们并不缺吃的。”——原注
- 见1544年7月21日里奇奥给罗伯托·迪·菲利波·斯特罗兹的信。——原注
- 1547年给侄儿利奥纳多的信。
- 《诗集》卷109，第64。可能写于1536年，亚历山大·德·梅迪契被洛伦奇诺刺杀以后。米开朗琪罗在此设想了诗人和一个佛罗伦萨流亡者的对话。——原注
- 1550年8月16日，他给侄儿利奥纳多的信中说“我想找一个善良且爱卫生的女仆，但十分困难，这种人全都那么肮脏和放荡……”——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷81。
- 棺材上写有这样一首诗：“我告诉你们，告诉将灵魂、肉体和思想同时交给了人世的你们，在这黑暗的匣子里，你们便拥有了一切。”——原注
- 瓦萨里说：“他吃得极少，年轻时只吃一点面包和酒，为的是用全部时间工作。上年纪以后，从画《最后的审判》开始，他习惯于喝些酒，但仅仅是在晚上，一天的工作结束以后，而且极有节制。尽管他富有，却像穷人一样过活。他从来不，或很少和朋友一起吃饭，也不愿接受任何人的馈赠，因为这让他觉得受惠于人就必须报答。俭朴的生活使他总是很清醒，只需要很少的睡眠。”——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷78。
- 1555年6月22日给瓦萨里的信。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第32。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第34。
- 1554年4月给瓦萨里的信。
- 米开朗琪罗虽在乡间度过不少岁月，却一向忽视自然，在他的作品中，描绘风景的十分罕见。这一点和同时代的达·芬奇、拉斐尔、佩鲁吉诺、提香等人大异其趣。当然，他也瞧不起当时十分时髦的弗朗德勒风景画。——原注
- 1556年12月28日给瓦萨里的信。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷163。这是一首未完成的长诗，诗的开头是这样写的：看着大胆的山羊登上悬崖，时而在这儿，时而在那儿吃草，真是一种新的赏心乐事。——原注
- 1548年，他的侄儿利奥纳多曾想加入朝山进香的行列，米开朗琪罗阻止了他，劝他不如把这笔钱用于施舍。“因为，把钱交给教士们，天知道他们拿去派什么用场！”他为侄儿张罗婚事时，一个女信徒找他，劝他为利奥纳多娶一个信女，米开朗琪罗写信告诉侄儿：“我回答她，她最好还是回家纺纱织布，不要这样围着人转，拿神圣的事做交易。”他还写过辛辣的讽刺诗，攻击罗马的宗教骗子和买卖圣物的人。——原注
- 1516年11月23日，他为父亲的病致信博纳罗托，1548年1月为兄弟乔凡·西莫内之死致信利奥纳多，都是关心他们是否做了忏悔，是否行了圣礼。他对祈祷有无限的信心，“他相信祈祷比所有的药物都有效”。（1549年4月25日给利奥纳多的信）——原注
- 据弗拉·贝内德托记述：1513年，利奥十世登基的第一年，秋天的一个夜晚，米开朗琪罗在罗马家中的小花园里，抬眼祷告上苍。突然，他看见美妙的流星奇观，构成三角形的三道光，一道向东，如剑刃般射出明亮平滑的寒光，末端弯成钩状；另一道呈绛红色，红中带蓝，一直展向罗马；还有一道呈火红色，有分岔，非常长，长到可达佛罗伦萨……米开朗琪罗看到这神圣的征兆，忙进屋拿出纸笔、颜料，画下这幅图景，待他画完，异象也消失了。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷147，约写于1555至1556年。
- 这些流言主要是阿雷蒂诺、班迪内利散布的。米开朗琪罗虽然生活俭朴，习惯于攒钱，但他不记账，亦不清楚财产究竟有多少。他大把大把地施舍，他的家族一直花他的钱，他对朋友们、仆役们的馈赠，往往是只有帝王才会拿出的珍贵礼物。他的作品，大部分是送掉的而不是卖掉的；他为圣彼得大教堂工作完全是义务的。没有人比他更严厉地斥责贪财的癖好，他写信对弟弟说：“贪财是一大罪恶。”瓦萨里把米开朗琪罗一生中赠送给朋友和信徒的作品列举出来，说：“这个将每件各值好几千金币的作品随意送人的人，我不懂人们怎能把他当做一个贪财的人。”——原注
- 见1533年给乔凡·西莫内的信和1540年11月给利奥纳多的信。
- 据瓦萨里记述。
- 1547年8月给侄儿的信：“你来信说，为了爱上帝，你愿给那女人四个金币，这让我很高兴。”1549年3月29日的信中说：“要注意，应该把钱给那些真正需要的人，而且不是为了友谊，而是为了对上帝的爱……不要说出钱是从哪儿来的。”——原注
- 龚迪维语。
- 1547年8月给利奥纳多的信。
- 1550年12月20日给侄儿利奥纳多的信。
- 原文为意大利文。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷73，第30。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷81。
- 1555年6月22日给瓦萨里的信。二十四点意谓终点。
- 1560年4月8日瓦萨里给科斯梅·德·梅迪契的信。
- 此时他已85岁。
- 1563年8月21日给利奥纳多的信。
- 瓦萨里记述。
- 指隆达尼尼府的那座未完成作品。
- 1564年2月14日卡尔卡尼给利奥纳多的信。
- 1564年3月17日达尼埃尔·德·沃尔台雷给瓦萨里的信。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷152。
- 这是1564年3月18日，星期五。当时在场的有托马索·德尔·卡瓦列里、达尼埃尔·德·沃尔台雷、狄奥梅德·莱奥尼、医生费德里戈·多纳蒂和格拉尔多·费德利西米，还有仆人安东尼奥·德尔·弗朗切斯。三天以后，利奥纳多才到达罗马。——原注
- 米开朗琪罗：《诗集》卷109，第41。
- 米开朗琪罗：《诗集》卷59。
- 原文为意大利文。
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