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一九


  ▼Chapter 05

  一番胡思乱想过后,我终于走到一个书架前,上面放着的都是当代人的作品,有女性写的,也有男性写的,女性写的几乎和男性写的一样多。或者,这种情况并不完全真实,男性依然比女性更爱表达,但至少有一点没错:女性不再只写小说。书架上有简·哈里森写的希腊考古学著作,弗尔农·李写的美学著作,有格特鲁德·贝尔写波斯的著作。她们的写作涉及上一代女性根本没法接触的各种主题。

  她们写诗、写剧、写文学批评,写历史和传记、游记,写学术和研究专著,甚至还写了少数哲学著作和科学、经济著作。尽管小说仍然占大多数,但小说本身和其他类型产生了联系,产生了变化。朴素的写作风格已经随着女性写作的叙事诗时代一去不复返。阅读与批判拓展了她的视野和深度。书写自己的冲动已经平息。她开始把写作当成一种艺术,而不是一种自我表达。在这些新的小说里,我们能找到很多这类问题的答案。

  我随便取下其中一本。它立在书架最边上,书名叫《人生的冒险》之类的,作者是玛丽·卡迈克尔,今年10月刚刚出版。我对自己说,这好像是她的处女作,但我们读它时,必须把它当作一个漫长系列的最后一卷,它和我刚才翻过的那些书是连续的——比如温切尔西伯爵夫人的诗作,阿芙拉·贝恩的剧作,还有四位伟大小说家的小说。我们习惯单独评判每一本书,但书是连续的。我评判这个不知名的女人时,应该把她当成前面那些作家的继承人,她继承了她们的个性与局限性。小说往往只能止痛不能解毒,让人陷入麻木的沉睡,而不是用滚烫的烙铁把人唤醒。我叹了口气,拿着笔记本和铅笔坐下来,看看我能从玛丽·卡迈克尔的第一部小说《人生的冒险》中得出什么。

  我翻开一页,从上到下扫了一遍。首先,我得熟悉作者的语句,然后再去记忆角色的眼睛是蓝色还是棕色,克洛伊和罗杰之间又有什么关系。之后有的是时间处理这些细节,在那之前,我要先弄清楚,作者手里拿的是笔还是镐。于是,我试着念了念一两句话。很快我就明显感觉到哪里不对劲。句子和句子之间的流畅衔接被打断了。书中出现了某种裂痕和伤口,时不时冒出一个刺眼的词来。就像过去的戏剧里说的,她“放开了”自己。我想,她仿佛在划一根永远点不着的火柴。

  如果她在我面前,我要问问她,简·奥斯汀的句子不适合你?难道因为爱玛和伍德豪斯先生死了,那些句子就要被抹消?啊,我叹道,看来就是这样。就像莫扎特创作了一首又一首曲子,简·奥斯汀也写出了一段又一段旋律,可是,读这本书就像乘一艘敞船出海,沉一下,浮一下。这种简练的语言,这种急促的节奏,可能意味着她有所畏惧:也许是害怕被人说“多愁善感”;也许她想起过去人们说女性的写作太花哨,于是披上了过多的荆棘;除非我仔细读上一段,才能判断这是她自己的意志,还是受了别人影响。我仔细阅读之后,认为她至少没有让人读不下去。但她堆砌了过多的事实。按照这本书的篇幅来看(这本书相当于《简·爱》的一半那么长),她应该删掉至少一半的事实。但是,她通过这样或那样的手段,把所有人——罗杰、克洛伊、奥莉维亚、托尼和比格姆先生——都塞进了同一条船。等等,我靠在椅背上说,在进一步讨论之前,我要再把整件事情仔细想一遍。

  我对自己说,我几乎可以肯定,玛丽·卡迈克尔跟我们开了个玩笑。我感觉像行驶在蜿蜒起伏的火车路线上,你以为列车要下坡,它却升起来了。玛丽在摆弄我们预期的顺序。她先是割裂了句子,然后又打乱了顺序。如果是为了创作,不是为了破坏,那么很好,她完全有权做这些事情。只有当她遇到某个场景,我才能看出她是在创作还是在破坏。我给她选择这个场景的自由,无论是锡罐还是破旧的水壶都可以,只要她愿意;但她必须让我确信她自己相信这个场景;一旦她创作了这个场景,她就要去面对。

  她必须投身其中。如果她能履行自己作为作家的义务,我也决定履行自己作为读者的义务,于是,我翻开下一页继续阅读……抱歉我突然打住了。这里有男人在场吗?你们能不能向我保证,查尔斯·拜伦爵士没有藏在那块红色帘帐后面?大家都是女人,对不对?我要告诉大家,接下来我读到的原话是:“克洛伊喜欢奥莉维亚……”不要吃惊,不要脸红。在场的都是女同胞,我们不妨私下里承认,这样的事情确实会发生。有时候,女人确实会喜欢女人。

  “克洛伊喜欢奥莉维亚,”我读道。我突然意识到,这意味着一个多么巨大的变化。在文学世界里,这也许是克洛伊第一次喜欢奥莉维亚。克莉奥佩特拉没有喜欢奥克塔维亚。如果是这样,《安东尼与克莉奥佩特拉》将会发生多么天翻地覆的变化!我让思绪从《人生的冒险》移开了一下,我想,这件事被简化了,世俗化了,甚至显得很荒唐。克莉奥佩特拉对奥克塔维亚唯一的情感就是嫉妒。她比我高吗?她怎样打理头发?这部剧也许不打算描绘更多。但如果两个女人之间的关系更加复杂,那该多有趣啊。我迅速回想了一遍虚构作品中辉煌灿烂的女性形象,发现所有女人之间的关系都过于简单。太多东西被忽略,太多东西等待人们去尝试。

  我试图回忆,我读过的书里,是否出现过两位朋友关系的女性。《十字路口的狄安娜》做过此类尝试。当然,在拉辛的悲剧和希腊悲剧中,女性可以是知己。她们有时是母亲,有时是女儿。但她们无一例外出现在与男性的关系之中。在简·奥斯汀的时代之前,所有小说中的伟大女性形象,都是通过另一个性别的视角呈现,并且只出现在和另一个性别的关系之间,这真是太奇怪了。那是女性生活中一个多么微小的部分,而男性戴着黑色或者玫瑰红色有色眼镜看待性别,看到的只是冰山一角。

  因此,小说中的女性气质奇特:要么美得惊人,要么丑到极致;要么善良神圣,要么穷凶极恶——对于一个男人来说,随着他心中的激情起起伏伏,随着他的事业成功或遭遇不幸,他眼中恋人的形象也会改变。当然,19世纪的小说家不会这样写。女性的形象已经变得更加多样和复杂。也许,正是书写女性的欲望让男性逐渐抛弃了诗剧,选择小说作为更合适的形式。诗剧过于激烈,很难容得下女性。尽管如此,从普鲁斯特的作品中依然能明显看出,男性对女性的了解非常有限且偏颇,女性对男性的了解也是一样。


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