龙冈豹隐记(136)_朱贞木

一三六

　　▼第四十章　灵猿迎客仙鸽传书

　　上官旭正在暗地思想，自解自叹，坐在相近一株大松树下面一块磐石上的无住禅师，忽然也微微地发出叹息之声，向上官旭点头道：“像我们这种年纪，到了这种灵山仙境，真有点舍不得离开。觉得世上一切事，都是多余。便是我们闯荡一生，自问侠义两字，尚属无愧，但是仔细想来，还逃不出‘好名负气’的圈子。不到这种离世绝尘的清凉境界，是感悟不出来的。我想老施主此刻心里也有同感吧？”

　　上官旭微笑点头，好像彼此相喻于无言之中，却见负手背立，仰面闲望岩云的何天衢，倏地转身行近几步，笑道：“老前辈见多识广，说的话当然含有至理。不过在晚辈想来，这样龊醒世界，幸而有几个‘好名负气’的人，做些济善惩恶、扶弱锄强的勾当，替人间主持一点正义，便替天地保留一分元气。虽然一生不为己，万事替人忙，做的是痴事，可是古今来圣贤豪杰流芳百世的事业，哪一个不从‘好名负气’中翻腾出来？换句话说，也就是凭着一股傻劲干的。至于我们凭着苦练出来的功夫，既不吃官粮，也不受皇禄，犯险履危，替世间鸣不平，为人类除恶魔，真是傻而又傻。

　　“但是天道之公，早替我们安排好崇功报德之地。譬如我们眼前这座钟灵毓秀的绛云岩，世间争名求利的人们，绝对享不到灵岩仙境的清福。有几位诗人逸士，虽然存着游山玩水的志愿，苦于腰脚不争气，只可偶然到人人可去，而且已被俗人们闹得灵而不灵，奇而不奇，有名无实的山水中，不求甚解地兜个圈儿，自己骗自己诌几句诗文，便大言不惭夸称游遍名山大川了。其实人人知道的名山大川，其中真真灵奇奥秘之境，这般人已经可望而不可接，真能得游赏之趣，不为山灵讥笑者，一发没有几人。

　　“何况我们眼前的绛云岩，在这南微蛮荒之区，亘古难游之地，即便偶然有几个文人墨客经过岩下，一看这样高接霄汉，烟锁云封，既乏攀登力，更惧蛇虎之险，也只可望望然而去了。正唯这样，天公特留此无名灵山，秘藏仙境，专供我辈啸傲行乐之地，补偿一生傻干之功。这样灵山，一经我们攀跻，便可飞跃平常人所不能到之境，欣赏平常人难得见识之奇。山灵得我辈而成知已，我辈也得此灵山而快慰生平。大约到此境界，可以说南面王不易此乐了。

　　“可是话又说回来，不在尘世造一番‘好名负气’的傻事，便不会赏识啸做山林之真趣。没有圣贤豪杰的胸襟，也不配高卧孕育灵奇的仙境，所以晚辈的意思，此刻两位老前辈感觉绛云岩是洞天福地，正是绛云岩的山灵潜移默启，暗中招手，欢迎两位老前辈，他日尘事粗了，何妨旧地重游，到此享点清福，补偿补偿一生‘好名负气’的辛苦呢？

　　“至于晚辈，现在绝对没有这个资格，山灵也绝对不会欢迎。此刻无非叨着两位老前辈的余光，先来认一认家，将来傻干一番‘好名负气’的傻事以后，然后到了两位老前辈的岁数，还要自己问自己，好名好得当与不当，负气负的是不是天地间之正气，才敢再来哩！”

　　何天衢说这番话时，剑眉轩动，目含情光，声调清越，极为动听。

　　无住禅师同上官旭侧耳默听，不住点头等他说完，无住禅师倏地从松下磐石上立起身来，一拍何天衢的肩膀，呵呵笑道：“少年胸襟，应该如此。三代以下唯恐不好名，尤其是老侄最后几句话，好名要好得的当，负气负得是天地间正气，是一点不错。想不到，老侄非但把你师父的武功，得了十分之七七八八。连你师父一肚皮墨水，也被你得去不少。否则，说不出这番道理来的。好，这才是我少林南派后起的健者，足对得住你老太太苦节抚孤的血心，也不负你师父六七年的心血了。现在闲话休提，你们看岩上有人下来了。我们不妨探听探听，山上有没有大寺院，有几条通行的山路。”

　　上官旭、何天衢听他这样说，齐向山腰望去。果见有一群人，都背着满满的柴木筐子，隐隐约约从陡峭的山道上走下来。何天衢说道：“师伯，难道您老人家也是第一次到此吗？”

　　无住禅师笑道：“不瞒两位说，我同独杖僧，虽然同出一源，生平却只会过一二次面，还是二三十年前。他在绛云岩隐居，还是我葛师弟新近对我说的。独杖僧在此隐迹，是否寄迹寺院，或另有别处安身，葛师弟临走匆匆一说，只说铜鼓驿事了，马上同两位赴绛云岩。走上岩去，自然会着独杖僧面，并没说出详细地点。那时我也以为地方不大，容易找着。想不到，绛云岩这样高耸入云，全崖地势，少说也有几十里的面积，所以，不能不打听一下了。”

　　三人正商量着，那群砍柴的人已走下崖来，却是一群苗妇，老少不等，总有十几个人，人人头上缠着花花绿绿的布。耳上戴着大铁环，腰里套着桶裙，背上的大筐子，装满了枯枝败叶，比人还高，少说也有二三十斤重量。这群苗妇，背着这样笨重的东西，居然能够在这样陡峭的山道上下，确比内地的男子还强。这群苗妇嘴上咿咿呀呀，一路笑说走来，一见无住禅师僧俗三位，似乎非常惊奇，好像此地从来没有见过这等衣冠整齐的人物。

　　无住禅师手打问讯，刚要张嘴，何天衢道：“师伯，她们口音，非常难懂。还是晚辈去探问一下。”说毕，已迎上前去。只听何天衢同一个年老苗妇，啾啾唧唧地说了一阵，老苗妇又向岩上指手画脚地说了几句。无住禅师同上官旭一句都听不出来。

　　片时，何天衢已转身走来，眉头微锁，摇头说道：“据那群苗妇们说，绛云岩境内，一个汉人都没有。连所瓦房都看不到，哪里来庵、庙、寺院？而且，岩前岩后，绝无人烟，连苗妇都不敢在岩上结茅住家。据说这条樵径，也只通到崖上一二十丈长的一段山道，再上去，便没有路径。毒蛇怪兽，出没无常。不要说终年烟云封锁的山岭没有人上去过，便是半山腰的大森林内，也没人敢上去。这群苗妇并不是绛云岩下的土著，她们村落离此二十多里路，叫作什么琵琶峰。

　　“每年交冬时节，结群到绛云岩来樵采一些干枝枯叶，不到日落，便急急赶回去。这群苗妇，倒是驯良的苗族，不过迷信得厉害，据说绛云岩上有大神，岩内奇奇怪怪的禽兽，都是大神座上鬼怪变化的。到此樵采，必先祷祝一番，才敢上山，否则，便难保性命了。这种鬼话，我们且不去管他。可是他们说的上去路径难通，绝对没有寺院等房屋，这不会假的。那位独杖僧师伯，究竟隐居在何处呢？我们想去找他，真还费事哩！”

　　无住禅师默然半晌，一看那群苗妇业已拐过岩脚，不见踪影，抬头一看日色，似乎已向西斜，微微叹了口气道：“我们葛师弟，言语举动，素来离奇难测，连句话都不肯痛快告诉的。现在没有法，只可先上岩去看情形再说。葛师弟既然说过，上崖便能见着独杖僧，其中定有道理，我们且上去再说。”

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