权德舆贺外舅崔相国书

贺外舅崔相国书

　　伏惟大方全德，自中发外，蕴为志气，播为事业。然则阜庶生物，操持化权，结于众心，为日固久。且大贤之出处，天下之否泰也，故诏下之日，人人相庆。又早岁获睹《皇极综论》《元德志》《孤云赋》《凄风诗》，伏读累曰，备见精虑之所至。言理乱者，多推世运于必然，殊不知弛张变化，存乎其人而已。

　　自古贤哲之徒，或志尚不展，郁堙当世，长叹痛哭，于是乎作。伏惟以尝所感慨，申于盛明，使三辰光润，万物轨道，实在指顾，岂逃彀中。且以西汉公辅言之，萧、曹以清静熙帝载，良、平以谟明赞王业。至宣帝时，则魏相通故事，邴吉知大体，斯皆章章可言者也。洎夫张苍之律历，孙宏之文章，韦贤之好学，平当之有耻，然亦号为贤相，抑其次焉。至匡、张、孔、马，服儒衣冠，被阿谀之讥，不胜其任。最下则陶清、刘舍、庄青翟、赵周之徒，皆龊龊备位，故身名偕泯。

　　夫此数子者，岂不粗知君臣之道，古今之变哉？痛于无所发明，保持禄位而已。有时无功，可不谓大哀乎！又古人有“立德”、“立功”、“立言”之训，顾惟多幸，获览炳然之文，又备承余论，有以见大君子之遣辞发虑，宏裕溥博者矣。惟德与功安在？今日洒天下之耳目，复万物于全性，在大人践而行之，守而终之而已。不宣。再拜。

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