权德舆唐故宝应寺上座内道场临坛大律师多宝塔铭

唐故宝应寺上座内道场临坛大律师多宝塔铭

　　京师东门二里所多宝塔者，沙门灵凑等为先大师荐祉尽敬之地也。大师讳圆敬，姓陈氏，河南陆浑人。报年六十四，经夏四十四，以贞元八年春正月猒代，入灭于保寿寺。越十有五日，迁窆于龙首北原，距兹塔西北十余步。初大师入道，依本县思远寺微公，通《法华经》。

　　宝应二年制度，编僧籍于东京长寺，受具于白马寺本律师昙无德义，言下信解，以为遵道途而扺都邑，涉门阈而跻堂皇，故尸罗毗尼，以摄妄想，五部四分，是为扃键。然后因定发惠最上乘优婆鞠多。由是道也，敷畅微妙，攘除痴冥，如一灯传照，一雨润物。宏我法者，可胜道哉！

　　代宗朝，征入内道场，累诏受兴善、安国、宝应等寺纲首，又充僧录，寻授宝寿寺上座，赐律院以居，授瑜珈灌顶密契之法。讲楞伽经、起信论，译虚空藏经，鉴义润文，世典群书，靡不该贯。无非晏坐道场，沃天心以了义，照佛日于中禁。欎为龙象，大拯斯人。将灭之夕，备申告诫，中夜累足，如期顺化。其智惠欤？其解脱欤？法子苾刍，服纕成列，仰护念慈哀之旨，舍莲花多宝之义。厥后十五年而功用成。丹素觚棱，石轮火齐施于外；圣像真言，多罗祇夜函于内。又以见凑公成就，付嘱而为上首。况不出户庭，持经万遍，愿力期满，严饰斯崇。勒铭于兹，以示尘劫。铭曰：

　　三生不驻，如电如瀑。七情相攻，如虿如蝮。
　　彼上人者，为世导师。乃精毗尼，以摄群疑。
　　宏道日大，化縁斯毕。建兹严事，如地涌出。
　　国门之东，万宇来同。斯为宝所，烛耀无穷。

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