陈书·宣帝陈顼本纪(2)(译文)

宣帝陈顼本纪(2)

　　太建三年(571)春正月初五，以尚书右仆射、领大著作徐陵为尚书仆射。十三日，皇上亲临南郊祭天。二十三日，亲临北郊瘗地。

　　二月初二，皇上亲临明堂祭祀。十九日，亲耕藉田。

　　三月三十日，大赦天下。自天康元年(566)至太建元年(569)，长期拖欠的军粮、禄秩、夏调迄今不曾交纳的，一并免除。又诏令犯人之子弟、亲属亲友逃亡到国外的，一概听凭他们回国自首；现今仍拘执在狱者，酌情释放；如原有住宅，一并追查给还。

　　夏四月十五日，北齐遣使来访。

　　五月初二，太白星昼现。初五，辽东、新罗、丹丹、天竺、盘盘等国均遣使者来进献土产。

　　六月十一日，江阴王萧季卿因罪免去官爵。二十八日，封东中郎将长沙王府谘议参军萧彝为江阴王。

　　秋八月二十六日，皇太子亲临太学设荐馔酌奠，太傅、少傅、祭酒以下赏赐绢帛各有等差。

　　九月二十八日，太白星昼现。

　　冬十月初十，皇上亲临太庙祭祖。十一日，北周遣使来访。二十五日，丹丹国遣使献土产。

　　十二月十九日，车骑大将军、司空章昭达薨。

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　　太建四年(572)春正月初三，以云麾将军、江州刺史、始兴王陈叔陵为湘州刺史，晋号平南将军；以东中郎将、吴郡太守长沙王陈叔坚为宣毅将军、江州刺史；以尚书仆射、领大著作徐陵为尚书左仆射；以中书监王劢为尚书右仆射。十七日，以丹阳尹、衡阳王陈伯信为信威将军、中护军。二十七日，皇上亲临太庙祭祖。

　　二月十三日，立皇子陈叔卿为建安王，授以东中郎将、东扬州刺史。

　　三月初十，以散骑常侍孙玚为安西将军、荆州刺史。二十三日，扶南、林邑国均遣使进献土产。

　　夏四月十七日，以中权大将军、开府仪同三司黄法氍为征南大将军、南豫州刺史。

　　五月初二，尚书右仆射王劢卒。

　　六月十一日，侍中、镇右将军、右光禄大夫杜棱卒。

　　秋八月初二，北周遣使来访。初八，景云现于天空。初九，诏曰：“国家之大事，在于祭祀与兴师。出师要按节令，运筹于庙堂，可以安定九州，成就禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财这武功七德。近年来扫荡邪恶、暴乱之徒，澄清诸夏之域，归功于勇士们合力作战，也归功于将领们的运筹帷幄。尽管夷人被平定之后就当将兵器入库，夷酋前来交好，边塞不再有警报，只是不教百姓战事，此之谓弃民，为仁必须有勇力为辅，不能忘了武备。姜太公在石番溪传韬诀于文王，黄石公于谷城授符箓给子房，刘文叔制定并公布征伐之规，曹孟德颇知一些用兵的谋略，朕既已愧当时能与作兵书之古人不谋而合，故能广为展读。加以从前曾经率兵作战，备尝布阵之事，对于大禹七步阵法、曹刿乘三鼓歼敌之法，了然于胸，可随口道出。现一并编列剪裁，共十三款，应立即加以颁布，以为永久之准则。”二十六日，诏令停止督征湘、江二州拖欠之租税，无锡等十五县的流民，全部免除其徭役、赋税。

　　秋九月初一，日食。

　　十二日，大赦天下。又诏曰：

　　“举用德才兼备之人，听取谏言，这是为皇上的显明规鉴；举荐贤士，访求直言，这是为臣子之典型美德。朕以智寡德薄之身，继守帝业，尽管世代相承太平无事，然而治下却算不上安定统一。对臣下加以鉴别，各授其职，日晚方食，清晨即起；身边缺少谏诤之臣，属下也没有新荐之贤士。人才多么地缺乏啊，很少有人能直言抗争。难道我可以独自运用威权和谋略，不必佐以正直之言？置谏鼓于公车令署，却很少有人谈论朝政得失；施治象之石于魏阙，也无人陈说政绩之好坏。像汉之朱云那样摧殿槛以切谏成帝除佞的，我确实未逢其人；像秦之禽息那样要以头触楹以谏穆公重用百里奚的人，又难以遇到。至于像许子那样着粗布衣去见滕文公，像虞卿那样背着伞千里跋涉而游说赵孝成王，或者像后汉殷肃那样虽年老而才能绝伦，或者像王成那样以少壮之年而治有异等之效，求合于当时而不得合的，近臣们也不加以称说，以至于朝代发生了更迭，黄金台上招贤之金也将要用尽，他们终究还是沉抑于下而不得升进，实在令人叹息啊。又有尊贵为诸侯，卑贱为十等人之末的，优劣交驰，对此该鼓励和禁止的没有严格区分，以至于徒然有街里之谣言纷起，而在朝廷上发表议论的却未见其人。此是朕之不够明哲，然而一时也无人上言兴利除弊。《诗经》上说，教化大行的盛世就会到来，难道竟至于会有差错吗？在外可通告文武百官：所有在职臣僚听着，关于风教之怪变，朝政之败坏，要严肃地据实指出，只准冒犯，不准隐讳。另外每人举荐其所知悉之人才，依其才能加以明白考核。如有掌管政事之人清廉或者贪秽，在职之官员有才或无能，分别直言上达，以待朝廷加以退降或升进。”

　　二十七日，以已故太尉徐度、仪同杜棱、仪同程灵洗祔祭高祖神庙，以已故车骑大将军章昭达祔祭世祖神庙。

　　冬十月十七日，皇上亲临太庙祭祖。三十日，以镇南将军、广州刺史沈恪为领军将军。

　　十一月初一夜地震。

　　闰十一月初三，诏曰：“姑熟是肥沃广阔之地，可与荆溪一带媲美，博望山地当要塞，天然险峻，南对龙山，北临牛渚，对岸是楚国之遗城，临近东吴富春太守全琮之故垒，良田美树，田间水沟相望，相连的是屋檐，高耸的是屋脊，纵横交错的田埂好似锦绣一般。自从梁末战乱发生，残败殆尽，近来虽极力使之丰足富裕，仍然不能平复，就是像京郊这样咫尺弹丸之地，也该让它变得富足。况且众将属下，多寄养有父母家室，军与民习俗相杂，造成极为败坏之风。从现在起如有卸任回乡之人，准予其部曲留于五部辖下；如果已在江北，也责令迎回，一并安置到南州津。所有做买卖的，不再索取估税；荒芜之地新被垦辟出来，也停止征收其税。朝廷派使臣一人，与刺史、津主一道对他们加以辨明、约束，给以田地，每人标立一块屯戍之地。”

　　十二月初五，甘露降于乐游苑。初七，皇上幸乐游苑，采取甘露，宴饮群臣。

　　三十日，诏曰：“梁朝末年，战火接连而至，承华宫遭焚毁，损坏得连屋架也不复存。天命更新换代，至今已将二十四年，只因忙于战事，来不及加以修葺。时下工匠们还比较闲散，椽楹也有图可摹，明年便可开工建造东宫，可权且设置起部尚书、将作大匠，以主持监督造作。”

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