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八九


  联络会本部从归还者“忏悔录”中挑选15篇文章和15张历史照片,编辑出版了书名叫《三光》的书。该书出版后,购者踊跃,连续6次再版,成为战后出版册数最多的第二大畅销书。

  在关押期间曾提出所谓“民族论”,为日本军国主义侵略战争辩解过的三轮敬一和五十岚基久联名执笔了《三光》前言。

  他们写道:“日本军国主义挑起的战争,不仅把日本人民推进人间最底层,而且对亚洲人民特别是中国人民带来了悲惨的灾难。我们再也不能容忍把祖国和青年推向可恶的战争,绝不允许再现残害百姓的罪行。”

  军国主义分子为了阻止《三光》书的发行,动员暴徒打砸书店,威胁出版社。但是,联络会本部寸步不让,在《三光》一书中新加入前日军中将师团长铃木启久的忏悔录《无人地带》和9张历史照片,并加了编者按,使《三光》一书又一次修订再版发行。

  日本著名和平人士风见章在再版序言中写道:“在这个世界上还有少数不愿放弃战争行为的人,日本的反动派企图与他们携手。为了再也不让这本书上列举的巨大的灾难在人类历史上重演,我们要把余生献给反对战争和维护和平的伟大事业。”

  联络会本部出版发行《三光》之后,又陆续编辑出版了《侵略》、《天皇的军队》、《战争狂》等回忆录,揭露和谴责了日本军国主义的滔天大罪。

  归还者的回忆录有力地推动了日本民众的和平运动。日本即将投降之前回国的前日军士兵古屋荣一读了《三光》一书后,主动写了回忆录《诞生》,反省了自己在中国犯下的罪行,并向中国人民表示了真切的谢罪之意。

  日本各地许多中小学校,把归还者写的回忆录定为学生课外读物,向学生进行反战和平教育。

  归还者们在日本民众和平运动中站在了前列。

  二战后,美国与日本签署《安全保障条约》,把日本纳入美国的全球扩张势力范围。这种条约是违反日本宪法的。日本政府恢复了崇拜天皇的纪元节、参拜靖国神社、修改教科书等等,美化过去侵略历史。因此,反对政府的国民运动席卷全国,示威群众包围国会,最后把岸信介赶下了台。在这次民众运动中,归还者们有力地揭露了岸信介及其同伙的战争罪行和反对和平的阴谋诡计,他们的名字誉满全国。

  归还者们积极投身和平运动的同时,积极推进日中建交和友好关系的发展。

  二战后,随着冷战格局的升级,日本采取反共立场,无视中华人民共和国,与台湾当局签署条约。作为日中友好协会主体会员的联络会不顾日本政府的反对和阻挠,大力宣传中国的同时组织友好往来活动。

  联络会本部为了恢复具有悠久历史的日中两国人民的友谊,出版了《监禁录》、《围墙内的自由》、《我和中国》等前日本战犯亲自耳闻目睹过的在中国的经历,宣传中国政府的宽大政策和人道主义。

  1958年被释放回国的前日军第39师团俘虏监督官鹈野晋太郎撰写洋洋60万字的《菊花与军刀》一书,他在书中列举了远东国际军事法庭起诉的东条英机等5400余名战犯的罪行,摘录了被判死刑的1068名战犯的遗书,并用中国政府赦免释放1017名日本战犯的资料作比较,赞扬了中国政府的宽大政策和改造战犯的政策。

  联络会岛根县支部成员编辑在中国学会的100余首中国歌曲,出版了《中国歌曲集》。他们还举办了中国歌曲演唱会,听众达到了万人。

  1956年10月14日被我国政府免予起诉宽大释放回国的日本战犯在东京举行文艺演出,向日本国民汇报了他们在中国关押期间的文化生活情况。


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