辜鸿铭传三、婚在东洋(2)

三、婚在东洋(2)

　　辜鸿铭听马建忠之言，如当头棒喝，二人连续三日长谈，辜鸿铭突然觉得自己骨髓里的弦被拨动了，感到精深博大的中国文化才是自己的归宿。马建忠的这份精神菜，正对了辜鸿铭的胃口，他正要用西洋人不懂的东西考校西洋人。西洋人知道的中国太肤浅了。他对西洋人了如指掌，现在他要把中国文化这块西洋人不肯啃、也啃不动的骨头拾起来，教训西洋人。

　　三天后，马建忠离开新加坡，辜鸿铭随即也递上一份辞职书，乘船返回槟榔屿。

　　关心儿子的母亲，听说他辞了职，大吃一惊，不知他想干什么。辜鸿铭却认真地说：“妈妈，你说我是不是中国人？”

　　母亲以为儿子在开玩笑，笑着说：“你看我满头金发，一双蓝眼睛，你呢？一头黑发，带着灰色、黑色的眼珠泛着蓝光。要说，你只能算半个中国人。”

　　“问题就在这里，”辜鸿铭大声说，“我这样不中不洋、穿戴是西洋人，骨子里却是中国人，令人十分别扭。我想，要么是西洋人，要么是中国人，不能这样不中不洋的了。现在，栽才明白父亲为什么总是告诫我们一定要记住自己是中国人了，我要做个纯粹的中国人。”

　　母亲听到他如此论调，大不以为然，问他：“你到底要怎么样？”

　　辜鸿铭宣布：“现在，我要穿中国衣，吃中国饭，看中国书，说中国话。”说到做到，辜鸿铭很快就捧起了线装书，认认真真地研习起来。但是辜鸿铭的汉字知识是太少了，茫无头绪地在中文典籍中摸索，越是摸不着头脑，越着迷，越感兴趣。对于日后的他来说，这种心情，使他像位花花公子着意于妆扮自己一样，用这种对西洋人来说神秘的中国文化把自己妆扮起来，到处炫耀。长袍马褂长辫子对他来说还不太紧迫，现在压到他头上的是婚姻问题，他的年龄已不小，早该婚配，说媒的媒婆，托人找上门来的热心人，络绎不绝，不料，他却只管闭门，摇头晃脑，一页页地诵他的线装书，慨不出见。

　　母亲很生气，责问儿子：“这不娶，那不见，不知你到底想要讨个什么样的女人做老婆？”

　　哪料辜鸿铭开口说道：“妈妈。这你就不知道了，我要娶一个百分之百、纯正标准的中国旧式女人做老婆。”

　　紧接着补充道：“这样的女人、你准没有见过，和这里的女人，西洋女人都不一样，她不一定要受过甚么教育，嫁夫、生子是唯一的天职。她得有一双用布精心缠过的纤巧玲珑的小脚，不会到外面乱跑，整日不是煮莲子羹，就是呆在深闺里绣荷包、枕头、剪纸，要不就带孩子。她的身段儿要像垂柳的线条，眉毛得像新月，眼波如似秋水。要知道女为悦己者容，丈夫喜欢她怎样打扮就怎样打扮，绝对听丈夫的话，说起话来轻声曼语，面带笑容，尤其是丈夫如果要讨小老婆，她还会帮着打点聘金和嫁妆……”

　　看来辜鸿铭不仅要弄明白中国文化，而且照马建忠所说，首先要做个中国人，做中国人自然最重要的是立誓娶中国女人——最传统、最古典、最精致。如书上描绘的。

　　中国文化还未弄明白，那就首先开始做中国人吧！

　　母亲听他此番言论，大不以为然，但却又无可奈何，最后只好不再理会他。辜鸿铭却深信，哪家后院的深闺里正有个姑娘在绣荷包，对镜理云鬓，正等着他这位如意郎君。找上门去提亲呢！

　　要等到这样的机会确实不容易，一个大门不出，二门不迈的缠小足的姑娘，多半早已许人，哪里还有他的分？但他老兄是有耐心的。现在他在找机会，到中国去圆他的梦。

　　1882年初，光绪七、八年之交，一支英国人组成的探险队，途经槟榔屿，准备到中国，前往缅甸曼德勒，准备在这里招一名中文翻译随行。辜鸿铭前往应聘，虽然明知有许多艰险，但他醉翁之意，正在能到中国。

　　辜鸿铭随队来到广州，经桂林。转赴云南昆明。一路领略山川之盛，了解民风民俗，倒轻松自在，有惊无险。

　　很快探险队就开始了最艰苦的路程，翻越滇缅边境。这里沿途高峰深谷，急流险滩，加之热带雨林茂密不见天日，瘴气重重，危机四伏。本就志不在探险的辜鸿铭，不免心生畏惧，思谋返回，遂向探险队辞行，折回香港，逗留下来。

　　辜鸿铭之所以选择在香港停留下来，自有他的用意。

　　香港，早在1842年就被英国人占领，此时已经在英国人统治下四十余年，成为英国人经营东方的根据地。这里的居民仍主要是中国人，同槟榔屿的环境相似。而精通英文的辜鸿铭在这里更容易消息灵通。英国人在中国收集的资料，中国的事件和西方人的反映，都在这里汇集，既有利于他研究中国文化，也有利于他关注中国的局势，西方人的动向。

　　住香港三、四年间，继续埋头苦读中国典籍，进步神速，对中国学术思想恍然有所悟，大叹：“道在是矣！”

　　很有耐心的辜鸿铭终于在学习中国文化方面颇有心得，然而要娶标准中国旧式女人的心愿，直到他入张之洞幕府，年已而立，深闺中的小姐终于出现了。这一日，正巧赵凤昌家眷回原籍，便拉辜鸿铭到酒馆喝酒聊天。本就没有拖累、无家室的辜鸿铭，经常出入酒馆，两人兴致勃勃，刚出督府大门，就碰上了梁鼎芬，辜鸿铭老实不客气地替赵凤昌请客：“梁兄，走，今晚一起去吃赵美人。”不由分说，拉上梁鼎芬就直奔酒楼而去。

　　【赵风昌（1856～1938），字竹君，江苏武进人，清咸丰六年出生。少年入钱庄习徒。20岁纳资报捐杂职，分广东候补。旋入奥藩姚觐元署，任书启。1884年任两广总督署文巡捕（侍从）。不久，升充文案。1889年任两湖总督文案。1893年因案涉及，被革职永不叙用，勒令回籍。1912年，南京临时政府成立后，任汉冶萍公司董事长。嗣辞职，与张謇、章太炎等组统一党，任基金监。临时政府北迁后，辞基金监。1938年逝世，终年82岁。】

　　【梁鼎芬（1859～1919），字星海，号节庵。广东番禺人。光绪进士，授编修、入张之洞幕府。中法战争期间，弹劾李鸿章，被降五级调用，先后主讲广州广雅书院、江苏钟山书院，1895年参与强学会活动。1896年以后，随张之洞到湖北。佐之推行洋务“新政”，主管学堂事。《时务报》出版期间，秉张之洞意旨，排斥过激言论。注康年另创《昌言报》聘他为主笔。戊戌期间，攻击维新人士。1900年，八国联军攻陷北京，慈禧西逃，应召前往西安，后擢安襄郧荆道等职。辛亥革命后被废帝溥仪召充毓庆宫行走。1917年曾参与张勋复辟。】

　　这三人凑到一起，顿时热闹非常，上楼坐定后，店小二泡上一壶茶来，三人便聊开了。

　　辜鸿铭点一支埃及香烟，狠狠地吸了一口，烟雾从口中徐徐吐出，一付神气活现快活模样，然后头头是道地评说起酒楼的菜谱来。

　　梁鼎芬打断辜鸿铭的话头，说：“疯子，你难道要一辈子做和尚？”辜鸿铭经常谬语惊人，故有“辜疯子”之称。

　　赵凤昌接口道：“我说，疯子，你到底还找不找老婆？就这么整日光棍一条，熬得住么，像你这般人才，这般地位，讨个老婆，小事一桩，看来你小子一定背后有鬼。”梁鼎芬插言道：“我看，八成他准是个太监，张大帅说他不结婚算了，改日送到京师，与李莲英一起侍候老佛爷。”

　　这当儿，突然听得一声：“哎哟，辜爷，找你真不容易呢！”

　　话音未落，门帘一闪，一位四十开外的半老徐娘，闪身进来，一屁股坐在辜鸿铭身边。

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