黑格尔(15)_虚阁网

一五

　　威廉·特劳歌特·克鲁格任当时符腾堡哲学院的助教，是一位多产作家。他在他的《论知识学通信》、《论最新唯心论》以及《哲学新工具草稿》中反对费希特和谢林所阐发的先验唯心论。克鲁格认为健康的人类理智有权反对意义深长的先验哲学，他以空虚的、自大的、令人讨厌的姿态想使这种权力发生作用，他所用的方式和方法在黑格尔看来乃是非哲学反对哲学的一个特例；黑格尔因而写了《普通人类理智如何理解哲学——对克鲁格先生的著作的分析》一文。

　　克鲁格把他的哲学观点叫做“先验综合论”，全文语调粗率，他以一种既非希腊又非拉丁亦非法兰西的方式，把一些名词打上哲学倾向和哲学概念的标记。

　　克鲁格的文章中有无数意识的事实是零散的，没有秩序和统一性的，正如黑格尔的讽刺诗所说：“一切都杂乱无章，就像鼠类和芜荽一样。”

　　为了把先验哲学家推到荒谬的地步，克鲁格竟然要谢林推演出克鲁格的钢笔，好像他的这支钢笔也是理智的必然行为一样，因为它决不应该是理智的偶然工具呀！黑格尔指出，克鲁格作为样子招卖的钢笔在本性上是可笑的。

　　事实在意识之内，而意识（不等于自我，而是）在自我之内，自我好似一个大容器，它包容一切可能的东西于自身之内。这就是克鲁格的折衷的特性，它同普通的人类理智携手并进。黑格尔说：“至此，克鲁格先生的综合论可以照下面的方式来理解：我们试设想一个克鲁格，他里面包含有莱因哈特的水，康德的走了味的啤酒，澄清了的溶液，所谓的柏林主义以及其他的类似的偶然成份等事实，克鲁格就是它们的综合物＝自我；不过在此之外，还有一个某物，它赋予这堆杂乱的东西以统一性，它给这些东西分类，逐一地嗅一嗅，尝一尝，而首要地是听一听，然后加以讲述；这就是形式的统一性或哲学意识。”

　　克鲁格则说：“只要我正确的把握了我的意识事实，并表述得明白易懂，那么，世界上就没有一个哲学家能够否认我所提出的原则，甚至怀疑论者也不得不加以承认。”

　　这时还出现一个怀疑论者——歌舒尔茨，他打着老怀疑论者艾因西摩德谟斯的旗号，攻击康德和莱因哈特的物自体学说。

　　1802年，舒尔茨以其包罗万象的作品《理论哲学之批判》出场。在这部著作中，舒尔茨提出：假如的确不可能真正认识事物，那么，人类理性的这种无能必然是基于一种先天的缺点，这种先天的缺点在于我们不能越过我们的意识，不能认识隐藏在意识中的事物，因而也就是不可能认识物自身。我们面临普通经验或普通实在的领域，我们又揣想在这个领域背后还有一个物自身，它“像一条同样普通的实在性的山脉，肩负着那另外的‘实在性’”。

　　“舒尔茨先生除了把理性的东西，自在的东西设想为雪下的岩石之外，完全不能把它设想成为别的什么。”“用粗糙的方式去理解理性的东西和玄思，是不行的。”黑格尔在后面的一节中说道：“他只能把康德哲学理解成最粗陋的独断论，认为它具有一个现象和现象背后的事物自身，这事物自身就像现象的丛林背后不可驯服的动物一样。”

　　黑格尔认为，新近怀疑论（指艾因西德谟斯和郐尔茨的怀疑论）和古典怀疑论（指皮浪的怀疑论）相比，区别是明显的，前者只是后者的一个私生子，没有后者在本质上所具有的高贵特色。它是独断论，而且是最低级的独断论。

　　黑格尔还认为，舒尔茨与克鲁格携手并进，怀疑论与普通的人类理智完全一致。

　　“独断论与怀疑论同居一室，亲如兄弟。舒尔茨的怀疑论和粗糙的独断论结合在一起，克鲁格的独断论同时包含那种怀疑论于自身。”“认为意识的事实具有不可否认的确定性和真理，这种蛮横的观点，既不是早期的怀疑论，也不是某种唯物论所应负其咎的，只要这种唯物论不是完全野蛮的话；一直到最近，这种蛮横在哲学上是闻所未闻的。”

　　黑格尔到耶拿的第一年（1801年）10月21日，他第一次见到了歌德，这两位人类思想史、文化史著名的巨匠自然结下了深厚的情谊。

　　歌德自1795年任魏玛公国枢密院大臣，对于耶拿大学的改革着眼于整个公国学术文化的繁荣，颇费心思，筹划经营。费希特的来去，谢林的聘请，黑格尔的安顿，他都很是关心，尽管他最热心的是文学事业，戏剧诗歌活动。歌德和黑格尔的友谊长达30年之久，一直到黑格尔去世。

　　1805年，黑格尔得知他在耶拿大学的对头弗里斯已内定晋升为副教授时，立即愤而奔走吁吁，得到歌德的大力推荐，最后幸而如愿以偿，于3月晋升为耶拿大学副教授。

　　1806年6月，得到歌德打通关节，从魏玛得到100塔拉的年俸。这笔年俸诚然很微薄（当时大学生一年生活费尚需200塔拉），但是魏玛所辖土地面积小，国库枯竭，战争在即，而且公爵特别不容易批准新的支付。歌德在1806年6月27日给黑格尔的信中写道：“收入虽然不多。但你可以把这笔薪俸看作是一个证据，说明我一直不断地，沉着地为你尽力。我的确希望能通知你得到更多一点，但是在这样的情况下，只要开了一个头，将来也就好办了。”

　　讲台上的黑格尔远不及费希特和谢林那样口若悬河，妙语连珠，具有强大的吸引力，而是像坐在家里书桌前一样，翻翻自己的笔记本，找找要讲的段落，吸吸鼻烟，又打喷嚏，又咳嗽。他低沉地讲着，费劲地斟酌字眼，并不考虑如何讲得深入浅出，叫人一听就懂。人们管他叫“木头人黑格尔”。第一期只有11名学生报名听黑格尔的课，就是到了后来，耶拿大学听黑格尔讲课的学生，也难得超过30名。

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