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西游记的演化(1)


  一 当前的难题

  说起《西游记》小说来,便立刻会有几个难解决的纠纷,出现在我们之前。这并不是作者的问题。今本最伟大的一部《西游记》小说的作者,早已知道为明人吴承恩而非元代道士邱处机了。也不是什么探求这部小说中所包含的哲理与潜伏的真意;那些《真诠》、《新说》、《原旨》、《正旨》以及《证道书》等以《易》、以《大学》、以仙道来解释《西游记》的书都是戴上了一副着色眼镜,在大白天说梦话的。撇清了那些问题于外,却另有几个问题在着。

  最大的一个问题,便是,吴承恩本的《西游记》是创作的呢,还是将旧本加以放大的?易言之,即吴承恩的地位,到底是一位曹雪芹呢,还是一位罗贯中?他的《西游记》,到底是一部《红楼梦》似的创作呢,还是一部《三国志演义》似的“改作”?这是一个很重要的问题,值得仔细的加以讨论。

  鲁迅先生以为吴承恩的《西游记》是有所本的,他说道:

  又有一百回本《西游记》盖出于四十一回本《西游记传》之后,而今特盛行。

  ——《中国小说史略》第十七篇

  又道:

  《西游记》全书次第,与杨志和作四十一回本殆相等。……惟杨志和本虽大体已立,而文词荒率,仅能成书;吴则通才,敏慧淹雅,其所取材,颇极广泛……讽刺揶揄,则取当时世态,加以铺张描写,几乎改观。

  ——同上

  但也有人以为杨志和本是一个妄人删割吴承恩的《西游记》,勉强缩小篇幅的。到底这两说是那一说对呢?假如没有更强更确的证据出来,这场笔墨官司是一辈子打不完的。

  我们且等待着看,有没有机会去解决这个重要的问题。

  这是其一。

  其次,问题虽然较小,却很少有人拈出过。想不到那末大的一个罅漏,居然会没有什么人发见,而任他逃出读者们的“注意”之外。原来近三百余年来盛传的种种异本之吴承恩的《西游记》,无论是《新说》,或《证道书》,或其他,其第九回:

  陈光蕊赴任逢灾  江流僧复仇报本

  第十回:

  老龙王拙计犯天条  魏丞相遗书托冥吏

  的开场白若干语,几乎完全是雷同的。第九回的开场白是:

  话表陕西大国长安城,乃历代帝王建都之地,自周、秦、汉以来,三川花似锦,八水绕城流,真个是名胜之邦。彼时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观。已登极十三年,岁在己巳。

  第十回的开场自是:

  此单表陕西大国长安城,乃历代帝王建都之地,自周、秦、汉以来,三川花似锦,八水绕城流,三十六条花柳巷,七十二座管弦楼。华夷图上看,天下最为头,真是个奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基,改元龙集贞观。此时己登极十三年,岁在己巳。

  以上二段文字,皆据张书绅《新说西游记》。为什么紧接着的两回,《西游记》的作者乃这样不惮烦的钞上如此相同的文字呢?吴承恩是决不会笨到这样的。

  这不是一个谜么?要解得这个谜,却须连带解决《西游记》的整个“演化”问题。

  所以以上两个问题,原来也只是一个。


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