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纪念施伯高兄


  (一九二四年二月二十五日)

  我不能不纪念施伯高兄,因为我对于施伯高兄,不能不表示我一年来深深留在心上的一种歉忱。

  我在京汉大罢工的时候,还远隔在四川,仅仅从报纸中得着一些东鳞西爪的传闻。我在那时候,曾经听得些谣言,说是某某诸友,都遭了惨杀;经了好久,我才知道这都是谣言;只有工人林祥谦君等与伯高兄的遭惨杀,却竟是不幸的事实了。

  我回想我认识伯高兄,是在五四运动以后。在那时候,我只知道他是热心奔走的人。我亦曾怀疑他是爱出风头;我亦曾讥笑他是专门开会家;我因为他是一个法政毕业生,而且比较活跃而规模宏大一点,我总觉得他像一个政客;我在初不相信他有什么诚心,我在初不相信他真能为社会上做出什么切实事情。

  我在最近两年间,才有些半信半疑地赞美他的为人了。我因为看见他热烈而勇敢的胆气,与那种坚定而不移易的精神,我实在没有法子,用恶意猜度他;但是我那时候,还是这样想:我说,他的头脑怕不是很明晰罢!他的气性怕不是很纯正罢!因为我的逻辑,凡外貌似乎是一个政客的,他终少不了有一些政客们的缺点。

  然而伯高兄竟因为援助工友,为被剥夺的劳动阶级的利益而奋斗,这样的遭惨杀了。我听见他被杀的确实消息,我不但感觉是一件可惜的事,我的良心还受着很痛苦的责罚呢。

  我疑议人家,我不满意人家;但是世界上只有像我这样的人,真做得成什么事么?伯高兄的一死,可以为他证明了一切,可以使一切疑议不满意他的人,再不能说一句话。然而到人家死了才相信人家是一个真诚的有志的人,这样的相信,有什么用处呢?

  人对于一切生活性格与他自己不同的人,每每会发生些无根的误解。比如我们说,伯高兄是一个政客,便是一个显明的例证。我亦并不必因为伯高兄是已经死了,因而说他是一个全无缺点的人。他的缺点,正如我的有缺点一样。我们所有的缺点,固然不相同;然而大家都免不了许多缺点,这终是一样的。

  到现在想,我们何必希冀去找全无缺点的人呢?我们但能集合各种缺点不同的朋友;以我所长补人之短,亦以人所长互补其短,这亦便很可以做事了。我们若能得真诚热烈如伯高兄的,纵有许多缺点,亦应与他努力提携;为什么我从前只知疑议,不满意他呢?

  我们若知道自己是有缺点的人,我们应当欢迎能补正我的缺点的人才是。我们偏于冷静了,正需要活跃的朋友;我们偏于拘谨了,正需要规模宏大的朋友。然而因为我的狭隘而不肖的见解,我偏要说,这样的朋友,怕不免是政客罢,因此我对伯高兄始终不曾十分的信任。

  但是现在呢?我应当如何对伯高兄惭怍?我应当如何追悔我以前错误的待朋友的方法?我应当如何的承认,我是狭隘而不省的人啊?

  凡不肯离弃一切危险运动的朋友,都许是早些或者迟些要遭惨杀的朋友。我们不要待到人家遭惨杀了,再去崇拜追悼他;却在他的生前,只是疑议或不满意于他啊!

  我们所确实认识的热烈真诚的同志,死了的已经死了;我们应当必须待到人家死了,才这样确实认识他,才悔恨从前不曾信任他,不曾与他努力提携么?

  我回忆起伯高兄夹着一个皮包,在后花楼汗涔涔地跑过去的时候了!我回忆起伯高兄捶胸顿足地在国民大会演说台上演说的状况了!我亦想象伯高兄在刑场上最后的一分钟!我想伯高兄总还记念着:有许多未曾做完的事情,不知道是哪一些后来的兄弟们要接着办呢!

  亦不少后来的兄弟们,准备继续着伯高兄所做的事情了,亦不少后来的兄弟们,准备继续着伯高兄所遭的惨祸了。惟愿后来的兄弟们,大家信任着,大家努力提携着!我们如何善于与活着的朋友相处,比起我们如何崇拜追悼已经死了的伯高兄,还一百倍地重要呢!

  载上海《民国日报》“施洋纪念号”

  署名:恽代英


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