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五 国家社会主义与社会民主主义


  近代国家的经济活动,是发达到协力的共同生活自然的起点。但亦不能说每个经济职务或实业成为国家的,便是进了协力的共同生活的一步。协力的共同生活,不能是把一切实业统收为国家的,而不改变国家的性质所能有的结果。

  以一切国有便可以实现共同生活的,是国家社会主义者,这由于对于国家本身的误解。现在的国家,像以前的政治制度一样,主要的是用以保存治者阶级的利益。这种色彩,是无法改变的,虽我们假定国家有普遍的实利,不但于治者阶级为然,于全政治团体亦为然;但仍无改于那种色彩。近代国家所以来做这种职务,常仅因为不这样做,治者阶级的利益便会因社会全体的幸福而受危险。但无论何时,他总不曾亦不能够去做这种职务,以至危险到资本阶级的主权上面。

  近代国家,他把某种实业收为国有,不是因为限制资本家剥夺的原故;乃是保护资本制度,使他站在更稳固的基础上的原故。或者是为他自己要加入剥夺劳工的事业,以加增他自己的税款,靠这减少他自己维持的费用,可以不致将这费用加到资本阶级的原故。在剥夺劳工一方面,国家比一切私人资本家更优越;除了资本家经济能力以外,他又能把他已经运用了的政治权力,加到被剥夺阶级身上。

  国家收实业为国有,总不曾亦不愿超过治者阶级利益所需要。有产阶级一天是治者阶级,那便实业与资本家职务的国有,总不能进行到有害于资本家与地主,或限制了他们剥夺劳动者的机运。

  若非劳动者工人成为治者阶级,国家将永为资本家的机关。只要一天是这样,他总不能化为协力的共同生活。

  由于认识了这件事,社会党乃决定了一种目的;便是唤起劳工阶级完全争得政权,靠政权的帮助,他们可以变国家为自给协力的共同生活。

  社会主义者每被人责为无一定的目的;只知批评人家,自己不能做事;只知要推翻现制度,不知用什么代替他。然而就事实说,现在有什么政党有社会党这样明确的目的?实在我倒要问别的政党,果然有什么目的没有?他们虽都看见现存制度是不能保存,不能忍受的,他们都主张维持现制度。他们的党纲,没有什么;只一点补缀方法。他们想靠那盼望能使他变为能保存能忍受的而已。

  社会党却不然:他的事不仅是靠一个盼望,是靠经济发达不可改变的必要。凡说这个目的是不可信的,应该指出来社会主义的政治经济学说,在那一方面是不可信;应指出来从小生产发达到大生产的学说,是不可信;今天的生产事业,与一百年前的是一样;今天一切事物,与从来没有不同。亦只有他应当信一切事务,将来亦永远与今日没有不同。但一个人的脑筋,若不致昏乱,到相信社会的情况是永远一样的,那便亦不能有理由假定现在的制度将永远不变。然则有什么别的政党,比社会党还能指出他将要而且必须变成什么样子呢?

  一切别的政党,仅仅靠现在制度吃饭。只有社会党对于将来有一个定的目的。他的现在政策,是被一种普遍的一定的目的所指挥。那些顽固小眼孔的人,他不能看,亦不愿看这些事。所以他们说,社会主义者除了要毁灭现行制度以外,不晓得他需要什么。


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