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《清代通史》序


  (一九二三年十二月十一日)

  愚尝谓一切历史的记录,皆不过为研究史学之资料已耳!此等编册档案以外,吾人固俨然有一延续永存之活历史在。历史学即以此活历史为所研究之对象者也。一切史书皆为纪述解释此活历史而作,故皆为此活历史所据之领域。综而别之,史学可分为普通史、特殊史二大类,而普通史与特殊史,又各有其记述之部与理论之部。记述的普通史,为个人史(传记)、氏族史、社团史、民族史、国民史、人类史等是;记述的特殊史,如经济史、伦理史、艺术史、文明史等是。

  夫历史既为延续永存生动无已者,则其迁流于健行不息之时间,新陈代嬗,兴衰迭现,绝无一瞬间停歇;则吾人关于史实之搜求、纪录、解喻、说明之业,亦当精勤弗怠,追从此滚滚不尽之史潮以进,而无一瞬间停歇,俾史料少所散佚,史观益趋正确。此真史学者之盛业,而亦不容旁贷之大任也!盖历尽万劫,史乘之作陈于人间者,悉无完成,悉无终结,时间之推演愈深,即史料之产生愈益繁富,史实之解喻愈益正确,所以一切史书皆不惟重作,且必须重作。故史家之责任,一方宜勤求关于现在发生之史实,载之纪录,勿使散佚,为后世存留较为详确之史料;一方宜就过去之史实,依新史料、新史观,以为改正修补,匡其谬而足其阙。史演无已时,即史业无已时。积累代学者之绩业,必能发见足以解释一切史象之法则,而与人生进路以预见之导星,此史学之所以有大效用于人生也。

  萧子一山[1],以绩学之余,著《清代通史》一书。书成,执以示愚,愚受而读之。知其书之性质,为有清一代之中国国民史,置之史学系统中,当为普通史中之记述的国民史。取材既极宏富,而于文明与政治诸象,统摄贯通,以为叙述,且合于社会诸象悉相结附、不能分离之史理。愚故乐为之序。冀著者之益精厥业,以此著为重作中国各史之先声也!

  民国十二年十二月十一日 李大钊

  《清代通史》初版本

  1923年12月

  [1]萧子一山(1902—1978) 江苏铜山人。1920年入北京大学政治系,旋转学历史系。1923年所撰《清代通史》上卷出版,为之作序的尚有梁启超,今西龙(日本京都大学教授)等学者。次年起,先后任教于清华、北大及中央大学。1932年入学英国剑桥大学,回国后曾在河南大学、东北大学、西北大学任教,后为台湾“中央”研究院院士。著有《清代通史》3卷、《清史大纲》及《曾国藩传》等。


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