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《医学丛书》序


  自欧化输入,吾国始有所谓新医学。新医学者,以最新之科学为根据者也。其言生理也,根据于解剖、组织等学,非吾铜人图之粗疏而讹谬也。其言病理也,根据于种姓之遗传,微生物之研究,各种仪器之测候,非若望问闻切之粗略,阴阳五行之说之惚恍也。其用药物也,率皆撷其菁英以应用,其对证之一点,非若旧方之杂投、生药、互相克制,以病者之肠胃为战场也。

  故新医学兴,而旧医学不得不衰歇。

  虽然,科学之成立,率在近代,而人类经验之暗合学理者,则自昔为昭。

  例如烹饪之法,铸冶之术,引重致远之具,其发起也,均远在理化学未立以前,而实为理化学之导线是也。且科学成立以后,其应用也,仍不能不有资于复杂之经验。例如机械学、气象学,在今日固为精密矣,而应用之于航空,则屡濒危险;农艺学、工程学,在今日至为进步矣,而径行之于素未调查之区,则动多窒碍,是也。是故鉴旧学之疏,而以新学进之,则可谓既有新学,而一切旧日之经验皆得以吐弃之,则不可。

  我国医术,自神话中已有神农当药之说,大抵自发明以至今日,必在四千年以上。其经验有时随在可见。例如水中之微生物,昔人未之知也,而解渴必用沸水;养气与炭酸气之利害,昔人未之试验也,卫生家有吐故纳新之法。其他用药已疾之道,暗合于新学理者,尚不可以偻指数。然则集数千年经验之成绩,以供新学家之参考而研究,其有裨益于医学前途,必非浅鲜,盖可知矣。

  田杏邨世丈精于医而不营医业,因得以悉力研求,一用清代汉学家法,广学甄微,实事求是。其所著最浩博而有实用者,曰《医稗》,仿郑□《经稗》而作。盖笔记小说之中,尚有关乎医药之记述,初非各家医案所具,而试之或有奇验,其书又率非医家之所暇涉猎者。文积□十年之久,于浏览杂书之顷,取而录之,更准诸医理,删其太无稽者。苟于医理有小小之关会,则虽其假记仙鬼之谈,亦遇而存之,分类排比为十卷,是皆往昔经验之成绩,不特供旧学者之检阅,尤足以供新学者之参考而研究者也。其他著述,如《素问校义》等,虽卷帙无多,而要皆精审不苟,可以传后。

  丈之卒也,在清光绪□年。令嗣春农先生能读父书,方搜集遗稿备付刊,而又以□年去世。今岁,丈孙念曾君始克继春农先生之志,而刊行之,征序于余。余不通医术,而二十年前,方治经学、文学,常奉手受教于丈及春农先生,且于丈著书之宗旨及方法,知之甚悉,义不能无一言。又笔记小说之新出者,或非丈所及见。吾友董君金鉴,循《医稗》之例,随时辑录,已得二百余事特附书之,以介绍于读丈书者。

  民国六年七月十八日,蔡元培序


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