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| 一七六 |
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“教皇占有土地和尘世的王位，手执宝剑，从那时起一直就是如此，只是除了手执宝剑以外，还要撒谎、耍花招、欺骗、发狂、迷信、逞凶，玩弄人民最神圣、最真诚、最纯朴、最热烈的感情，把一切的一切都拿来换取金钱和卑鄙的世俗权利。这不就是反基督的教义吗？！从他们那里怎么会不产生无神论呢？无神论就是从他们那里、从罗马天主教本身产生出来的！无神论首先是从他们那里开始的：他们自己能信仰自己吗？无神论是由于人们对他们的无比厌恶才站稳脚跟的，是他们的谎言和精神上的无能的产物！无神论！在我国，只有前两天被叶夫根尼·帕夫洛维奇形容得那么精彩的那些失去了根基的特殊阶层才不信上帝；但是在那边，在欧洲，已有不计其数的人开始不信神了，——起初是由于愚昧和所信谎言，如今则是由于狂热，由于憎恨教会和基督教！” 公爵停下来换了口气。他说得非常快。他面色苍白，气喘吁吁。大家面面相觑；但是末了老头儿毫无顾忌地笑了起来。N公爵掏出带柄眼镜，目不转睛地打量着公爵。德国诗人不怀好意地微笑着从角落里溜了出来，走到桌子跟前。 “您这是危——言——耸——听，”伊万·彼得罗维奇有点无精打采地曼声说道，甚至好像对什么事感到不好意思似的，“在欧洲的教会里，也有些值得大家尊敬的、德——高——望——重——的代表人物……” “我从未提到过教会的个别代表人物。我说的是罗马天主教的实质，我说的是罗马。难道教会会完全消失？我从来不曾这么说！” “我同意，不过这一切是人所共知的，甚至是——不必要的，而且……属于神学范畴……” “哦，不，不！并不仅仅属于神学范畴，请您相信，的确不是！这跟我们的关系，比您认为的要密切得多。我们在这方面的全部错误，就在于我们还看不出这件事并不单纯属于神学范畴！因为就连社会主义也是天主教和天主教本质的产物！社会主义跟它的兄弟无神论一样，是从绝望中产生的，从道德的意义上来说，它跟天主教是相反的，它要取代宗教所丧失的道德权威，它要满足嗷嗷待哺的人类精神上的饥渴，不是凭基督，而是凭暴力来拯救人类！这也是一种凭借暴力获得的自由，这也是一种凭借剑与血取得的统一！‘不准信仰上帝，不准拥有私人财产，不准有个性，不是兄弟情谊就是死亡，两百万颗脑袋！’常言道，观其行，知其人！你们可别以为这一切都毫无害处，也不值得我们害怕；噢，我们应该回击，而且越快越好，越快越好！要使被我们一直保存起来不为他们所知的我们的基督大放异彩，以便回击西欧！我们不能奴颜婢膝地去上耶稣会教徒的当，而要给他们送去我们俄国的文明，我们现在就应该站在他们面前，还要让我们这里的人别再说他们的布道方式如何优美，方才就有人这么说……” “但是请允许我说说，请允许我说说，”伊万·彼得罗维奇开始深感不安，他环顾四座，甚至开始发怵，“您的这一切思想当然值得称赞，而且充满爱国主义，但这一切都被夸大到了极点，而且……甚至最好不谈这个问题……” “不，不但未被夸大，反而被缩小了；它所以被缩小了，就是因为我辞不达意，可是……” “请——允——许——我说说呀！” 公爵沉默了。他直挺挺地坐在椅子上，一动不动，目光炯炯地瞧着伊万·彼得罗维奇。 “我觉得，您的恩人碰到的那件事使您过于吃惊了，”老头儿温和地、照旧那么镇定地说道，“您大概是由于幽居独处……所以太爱激动了。倘若您能多跟人们交往，那么我希望您能博得上流社会的欢心，因为您是一个出色的年轻人，这样一来，您当然就会心平气和，并且会看到，这一切其实根本就没这么复杂……何况这种罕见的事……之所以发生，依我之见，部分是由于我们厌烦了，部分是由于……无聊……” “正是如此，正是如此，”公爵喊道，“真是一个绝妙的想法！正是‘由于无聊，由于我们的无聊’，而不是由于厌烦，相反地倒是由于饥渴……不是由于厌烦，这一点您弄错了！不仅是由于饥渴，甚至是由于发炎，由于发高烧时的口渴！而且……而且您别以为这是一件可以一笑置之的区区小事。对不起，应该有这种预感！我们俄国人一旦到岸，而且确信这就是岸，就会高兴得一口气跑到天边；这是为什么呢？你们对帕夫利谢夫感到惊讶，你们认为一切都是出于他的疯狂或善良，然而并非如此！ “我们俄国人在这种情况下流露出来的激情，不仅使我们、也使全欧洲都惊异不止：我们俄国人一旦改信天主教，准会成为耶稣会教徒，而且还是一位最神秘的教徒；要是成为无神论者，准会开始要求凭借暴力，也就是用剑来根除对上帝的信仰！这是为什么呢，为什么一下子就这样狂热呢？难道你们不知道？因为他发现了他过去在这里忽略了的祖国，因而感到高兴；他发现了岸，发现了土地，便扑上去吻它！俄国的无神论者和俄国的耶稣会教徒的出现，并不仅仅是由于虚荣心，并不全是单单由于糟糕的虚荣心，也是由于精神上的痛苦，由于精神上的饥渴，由于怀念高尚的事业、坚实的岸和祖国，他们本已不再信仰祖国，因为他们从来都不了解它！俄国人很容易成为无神论者，比全世界其他所有的人都容易！ “我们俄国人不单是成为无神论者，而且一定要信仰无神论，就像信仰一种新的宗教，毫未觉察他们信仰的是子虚乌有。我们竟饥渴到这种程度！‘谁的脚下没有故土，谁也就没有上帝。’这不是我的话。这是我在旅行时遇见的一个信旧教的商人的话。诚然，这并不是他的原话，他是这么说的：‘谁放弃了故土，谁就放弃了自己的上帝。’难以想象，我们那些饱学之士竟会信仰鞭身教[26]……不过在这种情况下，鞭身教究竟比虚无主义、耶稣会教义和无神论又坏在哪里呢？说不定它还深刻些哩！你瞧，苦闷竟会使人落到这步田地！…… “请你们给口渴和发烧的哥伦布的同伴们发现‘新大陆’的海岸，给俄国人发现俄国的‘大陆’，把这黄金，把这瞒着他们埋在地下的宝藏，给他们找出来！把全人类未来的新生与复活指给他们看，说不定只有俄国的思想、俄国的上帝和基督，才能使全人类复活，那时你们将会看到一个多么强壮、诚实、英明与温和的伟人出现在惊恐的世人面前，他们之所以感到惊恐，是因为他们以为我们只会用剑，用剑和暴力，因为他们以己度人，不可能想象我们竟会抛弃野蛮手段。过去一向是这样，今后越来越会这样！而且……” |
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