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| 一 |
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▼第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园 请为我叙说,缪斯啊①,那位机敏的英雄,在摧毁特洛亚的神圣城堡后又到处漂泊,见识过不少种族的城邦和他们的思想;他在广阔的大海上身受无数的苦难,为保全自己的性命,使同伴们返家园。但他费尽了辛劳,终未能救得同伴,只因为他们亵渎神明,为自己招灾祸:一群愚蠢人,拿高照的赫利奥斯的牛群饱餐,神明剥夺了他们归返的时光。 ﹛① 缪斯是古希腊神话中的文艺女神,惠赐诗人吟诗灵感。﹜ 女神,宙斯的女儿,请随意为我们述说。 这时其他躲过凶险的死亡的人们都已离开战争和大海,返抵家乡,唯有他一人深深怀念着归程和妻子,被高贵的神女卡吕普索,神女中的女神,阻留在深邃的洞穴,一心要他做丈夫。 但岁月不断流逝,时限已经来临,神明们终于决定让他返回家乡,回到伊塔卡,只是他仍然难逃争斗,当他回到亲人们中间。神明们怜悯他,唯独波塞冬除外,仍然心怀怨怒,对神样的奥德修斯,直到他返抵家园。 这神明此时在遥远的埃塞俄比亚人①那里,埃塞俄比亚人被分成两部分,最边远的人类,一部分居于日落处,一部分居于日出地,大神在那里接受丰盛的牛羊百牲祭。 ﹛① 传说中的一个无比虔诚的民族。﹜ 他正欢乐地享受盛宴,其他众神明却聚在奥林波斯的宙斯的巨大宫殿。 凡人和神明之父开始对他们说话,因为心中想起高贵的埃吉斯托斯,被阿伽门农之子、著名的奥瑞斯特斯杀死;他心中牵挂,对不死的神明们这样说:“可悲啊,凡人总是归咎于我们天神,说什么灾祸由我们遣送,其实是他们因自己丧失理智,超越命限遭不幸,如现今埃吉斯托斯超越命限,奸娶阿特柔斯之子的发妻,杀其本人于归国时,虽然他自己也知道会暴卒,我们曾警告他,派遣目光犀利的弑阿尔戈斯神赫尔墨斯①,要他勿杀阿伽门农本人,勿娶他妻子:奥瑞斯特斯将会为阿特柔斯之子报仇,当他长大成人,怀念固有的乡土时。赫尔墨斯这样善意规劝,却未能打动埃吉斯托斯的心灵,欠债已一次清算。”② ﹛① 伊奥为宙斯所爱,赫拉嫉妒,进行迫害,在伊奥化身为牛后仍派百眼巨怪阿尔戈斯去看守。赫尔墨斯吹双管使阿尔戈斯入睡,杀死阿尔戈斯,解救了伊奥。﹜ ﹛② “阿特柔斯之子”指阿伽门农。以上指阿伽门农被妻子和奸夫杀死,儿子奥瑞斯特斯为其报仇的故事。﹜ 目光炯炯的女神雅典娜这时回答说:“我们的父亲,克罗诺斯之子,至尊之王,埃吉斯托斯遭凶死完全是咎由自取,其他人若作出类似事情,也理应如此。但我的心却为机智的奥德修斯忧伤,一个苦命人,久久远离亲人遭不幸,身陷四面环水的小岛,大海的中央。那海岛林木茂密,居住着一位女神,诡诈的阿特拉斯的女儿,就是那位知道整个大海的深渊、亲自支撑着分开大地和苍穹的巨柱的阿特拉斯。正是他的女儿阻留着可怜的忧伤人,一直用不尽的甜言蜜语把他媚惑,要他忘记伊塔卡,但是那位奥德修斯,一心渴望哪怕能遥见从故乡升起的飘渺炊烟,只求一死。然而你啊,奥林波斯主神,对他不动心,难道奥德修斯没有在阿尔戈斯船边,在特洛亚旷野,给你献祭?宙斯啊,你为何如此憎恶他?” 集云神宙斯回答女神,这样反驳说:“我的孩儿,从你的齿篱溜出了什么话?我怎么会把那神样的奥德修斯忘记?他在凡人中最聪明,给掌管广阔天宇的不死的神明们奉献祭品也最丰盛勤勉。是环绕大地的波塞冬一直为独目巨怪怀恨在心,奥德修斯刺瞎了他的眼睛,就是那神样的波吕斐摩斯,独目巨怪中数他最强大;他由神女托奥萨生育,广漠的咸海的统治者福尔库斯的女儿,在深邃的洞穴里与波塞冬融情媾和。为此缘由,震地神波塞冬虽然不可能杀死奥德修斯,但却让他远离乡土。现在让我们一起考虑他如何归返,让他回故乡;波塞冬终会消弭怒火,因为他总不可能独自执拗地违逆全体不死神明的意志,与众神对抗。” 目光炯炯的女神雅典娜这时回答说:“我们的父亲,克罗诺斯之子,至尊之王,既然现在常乐的神明们已经同意,让智慧丰富的奥德修斯返回家园,那我们便可派遣弑阿尔戈斯的引路神赫尔墨斯前往奥古吉埃岛①,尽快向美发神女通报我们的坚定决议,让饱受苦难的奥德修斯归返回家园。我自己立即前往伊塔卡,认真激励奥德修斯的儿子,给他心里灌输勇气,让他召集长发的阿开奥斯人开会,向全体求婚人泄怨愤,他们一直在他家无情地宰杀胆怯的羊群和蹒跚的弯角牛;然后送他前往斯巴达和多沙的皮洛斯,打听亲爱的父亲归返家乡的消息,也好让他在人世间博得美好的声誉。” ﹛① 传说中的岛屿。﹜ 她这样说完,把精美的绳鞋系到脚上,那是双奇妙的金鞋,能使女神随着徐徐的风流越过大海和无边的陆地;她然后又抓起巨矛,铆有锐利的铜尖,又重又长又坚固,她用它制服英雄们的战斗行列,当主神的这位女儿发怒时。 她离开奥林波斯群峰,匆匆而行,来到伊塔卡地区,奥德修斯的宅院,站在院门前,手中握着铜尖长矛,幻化成外乡人,塔福斯人①的首领门特斯。 ﹛① 指居住在希腊西部沿海和同名岛上的居民。﹜ 她看见了那些傲慢的求婚人,这时他们正在厅门前一心一意地玩骰子取乐,坐在被他们宰杀的条条肥牛的革皮上。 随从和敏捷的伴友①们在为他们忙碌,有些人正用双耳调缸把酒与水掺和,有些人正在用多孔的海绵擦抹餐桌,摆放整齐,有些人正把许多肉分割。 ﹛① “伴友”指侍候、陪伴贵族的人,他们不是奴隶,是自由人,因某种原因而投靠、依附该贵族,受其保护,如《伊利亚特》中随同阿基琉斯出征的帕特罗克洛斯。﹜ 神样的特勒马科斯首先看见雅典娜,他正坐在求婚人中间,心中悲怆,幻想着高贵的父亲,或许从某地归来,把求婚人驱赶得在宅里四散逃窜,自己重享荣耀,又成为一家之尊。 他坐在求婚人中这样思虑,看见雅典娜,立即来到宅门边,心中不禁懊恼,不该让客人久待门外。他站到近前,握住客人的右手,接过铜尖长矛,向客人开言,说出有翼飞翔的话语:“你好,外乡人,欢迎你来我们家作客,请首先用餐,再说明你有什么需求。” 他说完在前引路,帕拉斯·雅典娜随行。 他们走进院里,进入高大的厅堂,把手中握着的长矛插进高大的立柱前一座制作精美的矛架里,那里摆放着饱受苦难的奥德修斯的根根矛枪;他请女神在宽椅上就座,铺上麻垫,宽椅精工雕琢,下面备有搁脚凳。 他再为自己搬来一把华丽的座椅,远离求婚人,以免客人被吵嚷声烦扰,身处狂傲无礼之人中间,无心用餐,同时他也好打听在外的父亲的消息。 一个女仆端来洗手盆,用制作精美的黄金水罐向银盆里注水给他们洗手,在他们身旁安放一张光滑的餐桌。 端庄的女仆拿来面食放置在近前,递上各式菜肴,殷勤招待外来客。 近侍又高高托来各种式样的肉盘,在他们面前再分别摆上黄金杯盏,一位随从走上前,给他们把酒斟满。 |
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