逐客还乡(7)_巴尔扎克

七

　　上面就是他讲演的第一部分。他巧妙地利用与题目无关的话把这一部分的理论运用到封建制度。这一理论范围甚广，大量引用宗教和世俗的诗歌，充分发挥当时艰深的辩论术，融会贯通古代的一切哲学理论，但博士把这些理论去粗存精，讲得简单明了，完全变了另一个模样。灵魂与肉体二元论以及泛神论的错误信条被他驳得体无完肤，他宣称，神是唯一的，只有神和他的天使才知道目的，凡人只看见实现这些目的的光辉手段。他举例解释物质世界，同时，他又建造起一个精神世界，我们必须经过逐步上升的阶段才能来到上帝的身旁，如同植物要经过无限的进化轮回才能到达我们这一阶段一样。他说，天上以及日月星辰都有人居住。他以圣保罗的名义，赋予人一种新的力量，允许人从一个世界上升到另一个世界，如此一直到达永生的源泉。雅各神秘的阶梯既是这一上天秘密的宗教答案，也是事实的传统证据。西格尔博士的语言使入迷的听众恍如胁生双翅，随着他遨游九霄，进入宇宙的海洋，感到世界实在无限。他用这种方法很有逻辑地解释地狱，说与趋向上帝的光明阶段的方向相反，另有一些阶段，那里没有光明和理智而只有痛苦与黑暗，同样，只有折磨而没有欢乐。在人类生命的各种过渡时期、各种痛苦与觉悟的阶段，都存在可资比较的项目。当然，这样一来，地狱和炼狱最离奇的虚构景象便成了现实的东西。他巧妙地总结出我们德行的基本原因。虔诚的人安贫若素、恪守清高、恬淡寡欲，尽管目睹作恶可以成功，但仍坚持不做问心有愧之事。这样的人是犯了天条、贬下人间的天使，他不忘本源，知道善有善报，因而甘心情愿地完成自己的工作和伟大的使命。于是，基督崇高的忍让精神得以发扬光大。他把殉道者置于火刑场熊熊烈火之上，既然他说他们殉道时不感到痛苦，也就几乎一笔勾销了他们的功德。他指出，虽然人的外壳被刽子手的屠刀砍成两段，内心的天使已经升天。他描绘并指出某些天人的特征，使人从芸芸众生之中分辨出天使的形象。然后他使人们镂心刻骨地理解存在于一切语言之中的堕落一词的真正涵义。他引用最丰富的传说故事来证明我们真正的本源。他明确地解释任何人都具有的飞黄腾达的欲望，这一本能的野心正是我们的命运的永久启示。他使人们一眼看见整个宇宙。他描写上帝的本质象长河汹涌奔流，从中心漫向四极，又由四极返回中心。大自然浑然一体。在表面最细微或最博大的事物中，一切都服从这一规律。每一个创造物都具体而微复制同一形象，如植物的汁液，或者人的血浆，或者星辰的运行。他举出一个又一个证据，总是用充满诗情的美妙画面来说明自己的见解，大胆地向反对的意见挑战，用雄辩的提问来攻击我们科学的重大成果，以及人类社会用尘世的材料辛苦经营的赘物。他询问，我们的战争、我们的苦难、我们的堕落能制止上帝规定宇宙必须进行的伟大运动吗？他指出，我们的努力处处都终归白费，使人类不得不嘲笑自己的无能。他呼唤提尔①、迦太基、巴比伦的亡灵，命令巴别塔②和耶路撒冷出庭作证。他在这些名城中寻找，但找不到人类文明的犁铧留下的短暂的犁沟。人类在宇宙中飘浮，象一叶扁舟驶过，在波平如镜的洋面留不下半点痕迹。

　　①提尔（《圣经》中译本译推罗），腓尼基人的城市，在今黎巴嫩境内，一度十分繁荣。

　　②传说挪亚的子孙拟建造一通天之塔，名巴别塔，后上帝使他们语言混乱，无法共事，塔终于未建成。

　　上面就是西格尔教授讲演的基本思想，这些思想是用神秘的语言和当时流行的古怪的拉丁文表达的。他曾经专门研究的经书给他提供了论据，使他能雄视他所处的时代，推动它前进。他以广博的学问为斗篷，掩盖本身的大胆，以圣洁的道德，为他的哲学作掩护。这时，他已经使他的听众面对上帝，把整个世界概括在一种思想之中并几乎揭示了世界的思想，他注视着全场屏息静听的人，并向陌生人投去询问的一瞥。也许是这个怪人的在场给了他鼓舞吧，他用从中古时期衰落的拉丁语演化出来的语言又说了下列这番话：

　　“你们想想，人类如果不是从上帝那里，又能从哪里获得如此丰富的真理呢？我是什么人？我只不过是浅薄的翻译者，我只翻译过圣徒中功力最深厚的一位留下来的一行文字，象这样光辉灿烂的文字何止有千行。在我们所有人以前，圣保罗就已经说过：InDeovivimus，movemuretsumus（“我们生活、行走、存在于上帝之中”）。今天，我们信仰程度降低了，学问增加了，或者知识丰富了，怀疑的心理增多了，我们会询问这位圣徒，这种永恒的运动有何必要？这种按阶级划分的生命又走向何方？为什么要有这种悟性，从模模糊糊辨识大理石的纹理起，由一个阶段到另一个阶段，一直到人，到天使，最后到上帝？源泉在哪里？大海在哪里？生命穿越各个世界和星辰，穿越物质和精神，一直到达上帝以后，是否会重新往下，走向另一个目的呢？你们可能想看看宇宙的两边。你们会崇拜君主，条件是自己能登上王位，哪怕只是一会儿。我们简直失去了理智！我们不承认最聪明的动物有理解我们思想和我们行动目的的天赋，我们对下层生物无丝毫怜悯之心，把它们驱逐出我们的世界，否认它们有猜出人类思想的能力，可我们自己还想参悟最高的思想，思想的思想！好啊！去吧，走吧！凭着信仰，从一个星球走到另一个星球去吧，飞向层层的空间吧！思想、爱和信仰就是飞向太空的神秘手段。穿越层层宇宙，直达灵霄宝座吧！上帝比你们仁慈得多，他向他创造的一切敞开神殿之门。但你们千万别忘记以摩西为榜样！进入神殿前必须脱鞋，去掉一切污秽的东西，完全甩掉你们的臭皮囊，否则你们会被化为灰烬，因为上帝……上帝就是光！”

　　当西格尔博士满脸通红，高扬着手，说出这一伟大的警句时，一缕阳光从一扇大玻璃窗投射进来，象奇迹般激起了一束耀眼的光源，一道三角形的长长的金光，仿佛一条偌大的披肩盖在全场人的肩上。听众顿时鼓起掌来，因为他们把夕阳斜照当作是奇迹出现了。他们异口同声地高喊：“好哇！好哇！”连天空似乎也在喝彩。戈德弗鲁瓦心中顿生景仰之情，他看了看老者，又看了看西格尔博士，只见两人正在低声谈话。

　　“荣耀归于师长！”异乡人说道。

　　“荣耀何用？过眼云烟而已。”西格尔回答道。

　　“我只是想表达对您永远感激之情。”老者回了一句。

　　“那么，您写上一句好吗？”博士又说道，“那我在人世间就永垂不朽了。”

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