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| 六〇 |
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赛丽说:“就写‘愿上帝保佑他的灵魂’怎么样?” “不好,”乔德说,“听起来就好像他是被吊死的。我来抄几句吧。”他翻开《圣经》,嘴巴嚅动着,不出声地念念有词。“这里有一句短的不错,”他说,“‘于是罗德对他们说,啊,非也非也,我主。’①” ﹛①《创世记》19:18:“于是罗德对他们说,啊,非也非也,我主;你的仆人已在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。但我不能逃到山上去,恐怕这灾祸降临到我,我便死了。”﹜ “这没有什么意义啊,”妈说,“你既然要写一句话,最好是写句有意义的话。” 赛丽说:“翻到《诗篇》吧,往后翻一点。在《诗篇》里总能找到好句子。” 乔德翻着书页,低头一节一节地往后看。“这儿还真有一句,”他说,“这儿有一句好的,很虔诚:‘得赦免其过,遮掩其罪的,这人是有福的。’①怎么样?” ﹛①《诗篇》32:1 :“得赦免其过,遮掩其罪的,这人是有福的。”﹜ “这句真不错,”妈说,“就把这句写上吧。” 乔德小心地写下来。妈把一个放水果的玻璃罐洗干净,把水擦干。乔德把纸条放进去,紧紧拧上盖子。“是不是应该让传教士来写?”他说。 妈说:“不用了,传教士又不是家里人。”她从乔德手里拿过罐子,走进漆黑的帐篷。她把被子上的别针解开,把水果罐塞到那双冰冷瘦削的手下面,再把被子紧紧扣好。然后,她走回篝火旁。 男人们从墓坑边回来了,脸上的汗水闪闪发亮。“挖好了。”爸说。他和约翰、诺亚、艾尔走进帐篷,出来时抬着那用别针扣好的长布包。他们把它抬到墓穴边。爸跳进墓穴,双手接过布包,轻轻放下。约翰伯伯伸出一只手,把爸拉出墓穴。爸问:“奶奶怎么样了?” “我去看看。”妈说。她走到床垫边,低头盯着老太太看了一会儿。看完,她走回到墓穴旁。“睡着了。”她说,“她以后也许会骂我,可我现在不想把她叫醒。她太累了。” 爸说:“传教士在哪儿?我们得做个祷告。” 乔德说:“我看见他沿马路走掉了。他不想再做祷告了。” “不想做祷告?” “是啊,”乔德说,“他现在不是传教士了。他觉得,他既然不是传教士了,就不应该做传教士做的那些事来骗人,不然是不对的。我敢说他一定是怕有人要他祷告,所以才走的。” 可凯西已悄悄走近,听到了乔德的话。“我可没有跑掉,”他说,“我会帮你们的,但我不会骗你们。” 爸说:“你能不能就说几句话?我们家的人还从来没做过不说一句话就把人下葬的事呢。” “那我就说几句吧。”传教士说。 康尼带罗莎夏走到墓穴边,罗莎夏很不情愿。“你必须去,”康尼说,“不去太不礼貌了。就一会儿。” 火光照映着聚集的人群,映出他们的脸庞和眼睛,照亮他们灰暗的衣服。此时,所有人都摘下帽子。火光闪耀,在人们身上跳动。 凯西说:“就简单点儿说吧。”他低下头,其他人也跟着把头低下。凯西庄重地说:“这位老人刚刚过完他的一生,去世了。我不知道他到底是好人还是坏人,可这没什么关系。他曾经活在这世上,这才是最重要的。现在,他去世了,可这并不重要。以前,我听一个人给我念过一句诗,他是这么念的:‘一切生命皆神圣。’①我想了想,觉得这句话有深刻的意义。我不愿为去世的老人祷告。他现在挺好的。他要做一件事,可这件事已经给他安排好了,他只有一条路走。我们呢,我们也有事情要做,可我们有成千上万条路,不知道到底要走哪一条。我如果真要祷告,那也是为了不知道该走哪条路的人。躺在这里的爷爷,已经轻松走上一条大路。现在,就让他入土为安,去做他自己的事吧。”说完他抬起头。 ﹛①英国18世纪诗人威廉·布莱克(William Blake)的名言,“一切生命皆神圣”,出自其著作《天堂与地狱的婚姻》 (Marriage of Heaven and Hell),并在《美国:一个预言》 (America:A Prophey)与《阿尔比恩家女儿们的幻想》 (Visions of the Daughters of Albion)中再次出现。﹜ 爸说:“阿门。”其他人也喃喃说道:“阿门。”爸拿起铲子,铲起半铲土,轻轻撒进漆黑的墓穴。他把铲子递给约翰伯伯,约翰也撒了一铲土。接着,铲子从一个人手里传到另一个人手里,直到每个人都铲了一铲土。所有人都完成了自己的职责,行使了自己的权利。爸用力铲向松动的土堆,迅速填完墓穴。女人们走回火堆边,张罗晚餐。露西和温菲德聚精会神地观察着一切。 露西严肃地说:“爷爷现在就躺在那下面。”温菲德用惊恐的眼神看着她。接着,温菲德跑到火堆边,坐在地上,一个人抽泣起来。 |
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