虎啸龙吟(191)_朱贞木

一九一

　　大家吃完了饭，正预备各自休息休息养养精神，晚上好对付单天爵、柳摩霄那般人。忽听大门外面一阵喧哗，吴家工人引进两个白发农夫来向吴壮猷和众人唱个礼喏颤抖抖的说道：“启禀少爷得知，金鸡山山神庙内来了一般不三不四的人，其中也有绅士也有道士也有带发的头陀也有光头的和尚，都是凶眉凶目的人物。据那绅士说，是来游山带看地穴风水的，他们带着行厨就在山神庙内高饮起来。一忽儿一个猴子似的头陀带着一个外路船上人进村子打听得此地没有酒买，便挨家瞎闯要强买一坛好陈酒和几只肥鸡。村里人看他们不三不四，便没有好气应付他，有几个还知道上半天给高司务打走的恶头陀也是一帮人，越发不睬他们。那头陀讨了没趣，咬着牙恶狠狠的回山神庙去了。因此村子里几个年长的私自商议了一下，教俺俩来通知少爷一声，如果那般人真不是好路道，在俺村子里逗留着做出一点歹事来，便请少爷命高司务留神一点。万一有事俺们鸣锣为号，全村壮丁齐心出来帮着高司务捆住他们，送向县里去。也教他们知道，俺们剑灶村不是好欺侮的。”说罢垂着手，静等吴壮猷回话。

　　这时厅上席散人未散，高潜蛟正在吴壮猷身旁，便接过来朗声说道：“难得诸位乡亲齐心，如果那厮门真个做出手脚来，只听俺们这里一有举动，诸位也不用真个上阵打仗，只要齐声呐喊着助一助胆气便好了。倘然那厮们没有事，诸位也不要去惹他们，免得生出是非来。”

　　吴壮猷也说道：“这样最好，两位老乡长且吃杯水酒，坐坐去。”

　　那两老者慌拱手作揖的告辞而去。

　　这里大家又谈了一阵剑灶村风俗淳朴犹有古人守望相助之义，如果有人组织一个团练公所，也不亚于包村哩。大家谈了一阵便各自散去。包翩翩回内宅，甘疯子、少室山人、东方杰回到书房盘膝打坐调息养神。只吴壮猷满腹狐疑，一心记挂着后园的把戏，趁此甘疯子等不在跟前，死命拉着高潜蛟，左一个师傅右一个师傅，非要引他到后园去看个明白才安心。高潜蛟被他弄得没法，只得同他到后园来。一进园门，便见四个包村壮士在门口蹲的蹲坐的坐，各人腰间挂着绿鲨皮的刀鞘，插着刃薄背宽的朴刀，一见高潜蛟都笑嘻嘻的站起来。高潜蛟道：“诸位辛苦，用过午饭没有！”

　　众人齐应道：“已吃过了。”

　　这时吴壮猷两只眼珠早已骨碌碌的向园中察看，只见遍地插着二三尺的青竹竿，竿端一律斜削成枪锋似的锐利，满园一望森森然刀山一般，竟一步也难插足。从竹竿缝内进去，望那口井依然好好的安上石井栏，看不出掏掘过的样子，再一细看，却见枪林似的竹竿内，东南西北四方都有几十支较长的竹竿对列着便象一重重门户似的，其余也没有异样的地方了。吴壮猷拉着高潜蛟悄悄问道：“有这样锐利的竹竿遍地插着，如果有人想从墙外跳进来，足未着地早已肚裂肠穿死在竹枪尖上了。”

　　高潜蛟摇头道：“不是这个意思，有能耐的人，真是刀山也一样可以跳下来行所无事。这是少室道长高深独得之秘，不要说我是个一窍不通的人，便是学问深博武艺惊人的高手，对于这种巧侔造化的神技也是难测高深的。我听过俺师兄们研究此道叫做遁甲八阵图，汉朝诸葛武侯在四川瞿塘急湍奔流的中间留下几堆石子，一直到现在兀自屹立中流不受奔流冲荡。据说一到风雨晦暝的当口，那几堆石子间风云蓊起雷电交轰，真有千军万马之势。便是风清日朗的日子早晚也有烟云出没倏忽变幻之奇，这就是武侯遗留的八阵图，人人所知道的。但是据俺师傅陆地神仙说来，当年诸葛武侯的八阵图还没有学完全哩。”

　　吴壮猷听得出神，慌问道：“难道这园内插着的竹竿，也就是八阵图吗？”

　　高潜蛟笑道：“怎么不是？你看看这许多青竹竿毫不为奇，倘然把你摆在里边，包你左旋右转弄得头昏脑胀转一年也出不来。我也不知其中有何奥妙，只听他们说过，其中主门有八，一重门占着一个字，叫做休、生、伤、杜、景、死、惊、开，这八个字每一个字都有极妙的作用和变化。摆阵图的人必定要预先斋戒沐浴，按四时、化五行、合三才、布九宫，算得停停当当，还要参用六丁遁甲算定生克奇门，然后方能下手设阵。”

　　吴壮猷不信道：“照师傅这样说，不是仓卒之间所能摆设。何以少室道长在倏忽之间，便画下地线图样，叫师傅立时设立起来呢？”

　　高潜蛟大笑道：“我的少爷，你还在鼓里呢。不瞒你说，我在府上两年，光在这园内守候剑气也不知费了多少心血哩。便是少室道长也时常从包村到此，来的时候都在深更半夜跳进园来同俺相会，把这块园地的四至八道丈量得清清楚楚。那时用意并不在对付洞庭帮上面，全因为开掘宝剑也须布置一下，宝剑通灵，每与地气吸引，可以在地中自在游行，古人延陵剑合就是这个道理。到了这几天恰巧洞庭帮到来，少室道长一举两用，重新更改一下，摆下这一座奇门颠倒八阵图。你我不懂得其中巧妙当然看不出所以然来，一到晚上贼人到来，自然有鬼神不测之机天地造化之巧。”

　　吴壮猷疑信参半笑着说道：“这种虚无缥缈的道术古人虽然也有记载，我们儒家总当他是异端邪说不足为训的。”

　　高潜蛟不禁面色一整道：“你是下帷苦读足不出户的书生，也难怪你不信，便是我初听师兄们说到神乎其神的当口俺也一百二十个不信。后来听到他们入情入理的细细譬解和几次亲眼目击，才知天地之大，绝不是你们坐井观天能够测度的。有一次四师兄对我说，这种学问同僧道及江湖术士专讲迎神役鬼拘魂摄物的一种左道邪门完全不同，全从一册易经上推演出来的，其中以精气神为主，运化到天地阴阳生克变化之中，然后发生出无穷妙用来。因为这种学问非尽人可学，自古到今传人无几，我们看不透其中奥妙，自然当作异端邪说了。孔老夫子也说过‘假我数年以学《易》’，如果那册《易经》没有天地造化之理，阴阳开阖之奇，何致连孔老夫子都看得这样郑重呢？我一肚皮草包，又是笨嘴笨舌说不出一个大道理来，你是学有根底的人，将来有机会定可以了解的。”

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