虎啸龙吟(20)_朱贞木

二〇

　　“那两猿虽然语言难懂，可是它东指西划，也可明白了一点大概。两猿比划了半天，一猿突然走进右间屋内，扛出两柄大斧，叫我细看。一看这两柄大斧，连柄带斧全是纯钢铸就，每柄足有二百余斤，斧柄上都刻着字。细看字上所说，才知两猿并非莽歇崖所产，还是百拙上人从前游历安南交趾，回到云南经过蒙自风魔岭，无意中遇到两只巨猿，把它们收伏带到此地，叫它们管领群猴同看守这几间屋子。后来知道两猿实系风魔岭洞猺同猩猩一类的野兽交合而生，性质也在人猿之间，所以格外通灵，而且力大无穷，真有伏狮擒虎的力量。

　　‘百拙上人爱惜两猿，还传授好些武艺。铸成八剑的时候，恰恰炉内尚有不少余铁，顺手打成两柄大门分赐两猿，教会了三十六招天罡斧的招数，又代两猿起了名字，一名神荼，一名郁垒，就把两猿名字分镌在两门之上。我从斧上的字得到两猿来历颇为高兴，而两猿也象具有夙缘，依侍身边恭顺非凡。当晚我就在中间蒲团上打坐休息，两猿堵住门口，枕斧横卧度过一宵。

　　‘第二天清晨睁眼一看两猿早已出去，步出屋外一看，四周山内，白云拥絮，一片迷漫，立在岩顶，好象飘浮云海一般。半晌，一轮红日，涌出云堆，阳光四射，四面景物渐渐清晰起来。几百里内山脉起伏，溪流细布，一览无遗，偶然望前一看，不觉吃了一惊！因为昨天两蟒纠结一团，滚下峭壁，被溪中冲天柱夹住所在，直对岩顶！此时留神一看，偌大的蟒团，踪影全无。

　　‘昨天满以为两蟒业已死掉，不妨留待今天处置，照现在这个情形，定是两蟒死后复活，挣命逃去。正在懊悔不迭，忽然对面岭下松林里面，猿声大起，钻出无数猴子，进力牵着几条粗长藤拉上岭脊。那两只巨猿，手上斧光霍霍，也在那儿东指西挥，忙得手足不停。起初看不出那般猴子干什么把戏，后来岭下猴子象潮水般涌上岭来，才看清楚那般猴子牵拉的东西，不禁又惊又喜！惊的是神荼、郁垒两猿，把这般猴子训练得好象一支精练军队，指挥如意，喜的是昨天我难以立时解决的问题，两猿已经代为解决，两蟒并未逃去。

　　‘原来当我看清楚那般猴子，你拉我挽的从松林内拉上两条十余丈长的巨蟒来时，两蟒骨肉，似已剔去，只剩二条整身蟒，被那般猴子运到岭上，象赛会迎龙灯一般，拉了过来。我就飞身下岩，跑到那边岭上，寻着神荼、郁垒，同到峭壁下面溪边一看。溪水被蟒血所染，变成赤色，溪岸上连骨带肉的蟒肉，堆成小丘一般。问起情形，两猿连比带说的说了一番，才知神荼、郁垒一早率领全山猴子猴孙，把夹在石柱上的蟒团拉下来，用两柄巨斧从蟒肚切开，取出骨肉。因两蟒背上坚鳞，试了几斧毫无损伤，改斫蟒肚，才始得手。幸而两斧也是缅铁百炼面成，两蟒又是死的，肚内鼓不起气来，肚皮又比较薄嫩所以容易进刃。但是换了寻常的兵刃，虽然如此，也休想动得分毫！我听明后，又把两斧取过来仔细鉴赏，端的犀利异常，不同凡品。

　　‘忽然因这两柄大斧，想起那边峭壁上面百拙上人题跋内的话，从前铸剑时候，只取一半藏铁，想必还有余铁在涧内。这种缅铁，世间稀有，又是多年藏在涧底，昼夜泉流潺潺，不断的冲刷，业已精纯无比，何妨花点功夫，也铸成几柄宝剑，不枉到此一番。主意打定，就从那天起，寻到藏铁所在，命神荼、郁垒悉数运到岩顶。在百拙上人所遗剑炉内，一半参照古时欧冶子的成法，一半别出心裁，足足两年工夫，先铸成了这柄刚柔互用的白虹剑。

　　‘这柄白虹剑运用起来，到了神化不测的功候，只见白虹一道围绕全身，周身一丈以内，非但点水泼不进去，剑光所及，敌人无论用何种军器，略一进招，就会被削断，除非也是相同的宝剑，方能招架。但是这柄剑长有七尺，刚柔随意，运用得法，就是敌人也使相同宝剑，也须退避三舍！因有这种好处，所以叫做白虹剑。又利用那两张蟒皮，配成一具软剑匣，只可惜白虹剑铸成以后，有事下山，没有工夫再铸第二柄宝剑。直到现在，莽歇崖的几间屋子，还存着许多精铁，仍由神荼、郁垒守着，每年总去看望一次。’

　　“以上一番话，是我们师父讲明白虹剑的来历。（以上所说乃是王元超在宿店内对高潜蛟讲的前因后果）讲明白虹剑来历以后，就把这柄剑赐与三师兄，叫他斩太湖的铁臂神鳌。三师兄就拜别同门佩带下山，到太湖创立事业。我们师父等三师兄走后，暗地跟踪下去。不到两月工夫，师父很高兴的回到山上，对我四师兄龙湫僧说，铁未神鳌常杰已被三师兄除掉，被太湖帮推为首领，从新订立帮规，极力整顿起来。这是以前的话。直到三师兄分别两年以后，就是今年春初，我才学艺粗成，那时四师兄龙湫僧业已回到灵岩寺，只有我一人侍奉师父，不敢轻意下山。到了春末，师父想出门云游，叫我回家候命，我方才回到宝幢家内。

　　“我的家中，双亲早已亡故，弟兄三人惟我最小，虽有不少家产，可是我们弟兄三人友爱异常从未想到分家上头。两位嫂子又非常贤德，时时劝我成家娶妻，我总是婉言回绝。后来索性浪游四方，才遇到我们师父，收留学艺，一瞬过了四五个年头。此番突然回转家中，兄嫂欢喜得象天上掉下宝贝似的，看我光采焕发，神态异昔，不住的问长问短，我就把遇到师父的情形详细告诉。

　　“我们原是武学世家，我的大兄、二兄中过武举，对于武学原有门径，听见我得到世外仙人为师，也是非常欢喜。一连在家中住了两个多月，想起三师兄久未谋面，又记挂着铁佛寺那部内家秘笈，愈想早点会着三师兄，商量找法子以偿夙愿。正想收拾行装，向太湖进发，哪知三师兄已经得到师父通知，知道我已回家，就从太湖动身，寻到宝幢。彼此几年不见，自然格外亲热！问起太湖情形，才知经三师兄整顿了几年，已是规模一新，威名远播。江浙两省几路有名的绿林豪侠，都慕名联络，奉三师兄为盟主，愿听他的号令。

　　“我们三师兄本来姓名是黄九龙三字，到了太湖以后，人人都叫他太湖黄，名头愈叫愈大，后来因黄王同音，干脆尊为太湖王。提起太湖王，江浙两省的人没有不知道的，提起黄九龙，反而没有人知道了。此番到来，一半是师兄弟几年不见，叙叙契阔，一半也是不谋而合，为着那册秘笈，可是其中还有一段别情。

　　“师父从天台下来，先到太湖查看三师兄布置是否得法，无意中也提到那册秘笈。我们师父内视反听的时候，原有知微查隐的本领，大约我们两人的私约，师父早已洞烛无遗。而且知道这册秘笈，确系藏在铁佛寺内，还说芜湖驻军统领单天爵，也是想得秘笈的一人，叫我们不要大意。三师兄被师父这么一说，就向师父打听单统领的来历。

　　“据师父说，这位单军门确是单公思南的后裔，幼年因为家中衰落，六亲无靠，已在嵩山少林寺落发为僧。单天爵自幼欢喜弄拳舞棒，少林又是武术出名地方，寺中上至方丈，下至挑水弄火的僧众，都会几手拳脚。单天爵天生一副铜筋铁骨，又极年轻，经潜移默化，数年工夫，居然被他学了一身功夫。那时恰巧一贯禅师的弟子百拙上人驻锡少林，偶然看见一个小沙弥虎头燕颔，生得不凡，是个可造之材，就叫过来探来历，知是单公思南的子孙，不觉暗暗点头，存了造就他的意思，叫他侍候方丈，列入门墙。单天爵福至心灵，诸事谨慎小心的服侍，上人爱他伶俐，也就把少林种种的功夫，早晚指点。

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