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卷十二(1)


  捣衣

  《字林》云:“直舂曰捣。古人捣衣,两女子对立,执一杵,如舂米然。”今易作卧杵,对坐捣之,取其便也。尝见六朝人画《捣衣图》,其制如此。图后有行书魏瓘赋云:“夜如何其,秋兮已半。拽鲁缟,攘皓腕。始于摇扬,终於凌乱。惊飞燕之两行,遏彩云而一断。隐高楼而如动,度遥城而如散。夜有露兮秋有风,杵有声兮衣可缝,佳人听兮意何穷。步逍遥于凉景,暢容与于晴空。黄金钗兮碧云发,白纶巾兮青女月,佳人听兮良未歇。臂长虹兮乍开,凌倒景而将越。但见馀韵未毕,微影方流。逶迤洞房,半入宵梦。窈窕闲馆,方增客愁。李都尉以胡笳动泣,向子期以邻笛增忧。古人独感於听,今者况兼乎秋。愿君无按龙泉色,谁道明珠洒中投。”赋虽非偶,自是齐梁风流之习也。

  莲花诗

  张文潜《莲花》诗:“平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。”杜衍《雨中荷花》诗:“翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻,真珠零落难收拾。”此二诗绝妙。又刘美中《夜度娘歌》:“菱花炯炯垂鸾结,烂学宫妆匀腻雪。风吹凉鬓影萧萧,一抹疏云对斜月。”寇平仲《江南曲》:“烟波渺渺一千里,白苹香散东风起。惆怅汀州日暮时,柔情不断如春水。”亡友何仲默尝言宋人书不必收,宋人诗不必观,余一日书此四诗讯之曰:“此何人诗?”答曰:“唐诗也。”余笑曰:“此乃吾子所不观宋人之诗也。”仲默沉吟久之,曰:“细看亦不佳。”可谓倔强矣。

  慈湖抚琴行

  “萧萧指下生秋风,渐渐幽响飕寒空。月明夜气清人骨,何处仙珮摇丁东。野鹤惊起舞,流水咽复明。一唱三叹意未已,幽幽话出太古情。龙吟虎啸递神怪,千山万过于风雨晦。海涛震荡林木响,乱撒金盘冰雹碎。和气回春阳,缥渺孤鸾翔。三江五湖烟水阔,波声飋飋鸣渔榔。悲猿临涧欲渡不敢渡,但闻涧下萧瑟松风长。闲云泄碧落,势去还回薄。神仙恍惚无定所,微冷似欲止所作。驭风一笑归蓬瀛,犹有馀音绕寥廓。”慈湖此诗,不减盛唐,亦尝苦辛,非苟作者。又何必指李杜为痴,笑昌黎,薄逸少,空万古为无人耶?

  裴迪诗

  湖广景陵县西塔寺有陆羽茶泉。裴迪有诗云:“景陵西培寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清冷水,高风味有馀。”迪与王维

  时,其诗自辋川倡和外无传。此诗,予见之石刻云。

  繁知一繁音婆。

  繁知一,蜀之巫山人,《赠白乐天》诗云:“忠州刺史今才子,行过巫山必有诗。为报高唐神女道,速排云寸候清辞。”乐天见之,邀繁生同舟,且曰巫山有王无竞沈佺期皇甫冉李端四诗。晚不肯作。古人之服善无我如此。沈与皇甫李端诗,人多知之。王无竞一首罕传,今录於此:“神女下高唐,巫山正夕阳。徘徊作行雨,婉恋逐襄王。电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台殿郁苍苍。”乐天取此在佺期三子之上,信哉。

  赵李

  阮籍《咏怀》诗:“西游咸阳中,赵李相经过。”颜延年以为赵飞燕李夫人。刘会孟谓“安知非实有此人,不必求其谁何也”,不详诗意。“咸阳”“赵李”谓游侠近幸之俦,《汉书谷永传》“小臣赵李从微贱尊宠,成帝常与微行”者。籍用赵李字正出此。若如颜延年说赵飞燕李夫人,岂可言经过?如刘会孟言当时实有此人,唐王维诗亦有“日夜经过赵李家”,岂唐时亦实有此人乎?乃知读书不详考深思,虽如延年之博学,会孟之精鉴,亦不免失之,况下此者耶?“赵李”,按《汉书》乃宣帝时赵季李款。

  汉古诗逸句

  “庭中有奇树,上有悲鸣蝉。”“泛泛江汉萍,飘荡永无根。”“青青陵中草,倾叶晞朝日。阳春被惠泽,枝叶可揽结。”“饿狼食不多,饥狼食不多,饥豹食有馀。”“蝴蝶游西园,莫宿桑树间。”“天霜木叶下,鸿雁当南飞。”古诗四十馀处,《文选》收其十九首,今其遗句见於类书多有之,聊录其一二。断圭缺璧,犹胜瓦砾如山也。“人远精神近,寤寐梦容光。”无名氏“初和北风至,吹我章华台。浮云多暮色,似从崦嵫来。”同上“石上生菖蒲,一雨八九节。仙人劝我飡,令人好颜色。”同上“羁絷系世网,进退维准绳。”江伟“去妇不顾门,萎韭不入园。”诸葛孔明“探怀授所欢,愿醉不顾身。”王仲宣“皎月垂素光,玄云为仿佛。”刘公幹“元景如映璧,繁星如散锦。”庾阐“金荆持作枕,紫荆持作床。”古歌“争先非吾事,静照在忘求。”王右军“来若迅风散,逝如归云征。”李克“翕如翔云会,忽若惊风散。”枣腆“遥看野树短,远望樵人细。”虞骞“黄鸟鸣相追,交交弄好音。”古诗“相思心既劳,相望脰亦悁。”陆彦声“迅飙翼华盖,飘飖若鸿飞。”石崇“元清渺渺观,浴景出东渟。”仙诗“逍遥元津际,辔景落沧溟。”同上

  箕仙诗

  宋元小说载箕仙诗多矣,近日一事尤异。正德庚辰,有方士运箕赋诗,随所限韵,敏若夙构,而语不凡。其为乔冢宰赋《白岩行》曰:“六丁持斧施神工,凿开西南万仞之崆峒。芙蓉一朵插天表,势压天下君山雄,冰壶倒月色澄澈,瑶台倚斗光玲珑。百丈虹霓望吞吐,八埏霖雨瞻空濛。虚空不受一尘染,灵光直与银河通。乳泉挂壁喷晴雪,玉梅悬谷摇香风。上有神仙玉虚子,凌风出没游太空。发虬伐蛟下入海底水晶窟,朝真谒帝独步天上琼瑶宫。头角峥嵘自卓立,胸襟磊落谁磨礲。商家傅说作良弼,宋室张浚多奇功。忆昔江楼吹铁笛,明月一醉三人同。迩来一别世间甲子不知数,但见几度玉洞桃花红。金龟老,黄鹤翁,各分一讳贻此公。天然意趣自相合,芳称长在尘寰中。好将大手整顿乾坤了,归来一笑,拂云看剑重会沧溟东。”此诗成一卷,箕仙运笔所书。诗既跌宕,字又飞舞,岂术士能赝作者。吁,异哉!

  慢字为乐曲名

  陈后山诗:“吴吟未至慢,楚语不假些。”任渊注云:“慢谓南朝慢体,如徐庾之作。”余谓此解是也,但未原其始。《乐记》云:“宫商角徵羽,五者皆乱,迭相陵,谓之慢。”又曰:“郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣。”宋词有《声声慢》、《石州慢》、《惜馀春慢》、《木兰花慢》、《拜星月慢》、《潇湘逢故人慢》,皆杂比成调,古谓之啧曲。“啧”与“赜”同,杂乱也。琴曲有名散,元曲有名犯,又曲终入破,义亦如此。

  端砚诗

  唐李咸用《端溪砚》诗:“娲天补剩石,昆剑切来泥。著指痕犹湿,经旬水未低。呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲。连凘光比镜,囚墨腻於磐。捧受同交印,矜持过秉珪。宜从方袋挈,枉把短行批。浅水金为斗,泓澄玉作堤。”此诗不特句佳,亦具赏鉴,可补《砚谱》之遗。

  夺胎换骨

  汉贾捐之议罢珠崖疏云:“父战死於前,子斗伤於后,女子乘亭鄣,孤儿号於道,老母寡妇饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外。”《后汉南匈奴传》、唐李华《吊古战场文》全用其语意,总不若陈陶诗云:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡法。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”一变而妙,真夺胎换骨矣。按卷十一《诗文夺胎》之条与此稍异,特两存之。


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