权德舆道举策问三道

道举策问三道

　　§第一问

　　问：庄生曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”盖以其游刃无全，善刀而藏之故也。御宼则曰：“养生如何？肆之而已。”庄生曰：“嗜欲深者天机浅。”御寇则以朝穆善理内而性交逸，何二论背驰之甚耶？夫一气之暂聚，为物之逆旅，诚不当伤性沽名，以耗纯白。傥昧者未通矫抗之说，因遂耳目之胜，甘心冥力，则如之何？既学于斯，伫有精辨。

　　§第二问

　　问：《骈拇》之言，“有虞氏招仁义以挠天下，天下莫不奔命于仁义。”以易其性，庸讵知不有性于仁义而不可易者耶？以伯夷死名于首阳之下，庸讵知伯夷非安于死而不可生耶？征濠上观鱼之乐，则庄生非有虞与伯夷也，又安知有虞、伯夷之不然耶？征凫鹤短长之胫，又安知有虞与伯夷之性非不可断不可续者耶？虽欲齐同彼是，先迕后合，恶用谬悠卓诡如是之甚耶？蓬心未达，幸发吾覆。

　　§第三问

　　问：至人恬淡，外其形骸，使如死灰，如木鸡，斯可矣。至若蹈履水火而不燋没，虽以诚信，庸至是乎？斯所以有疑于吕梁丈人、商丘开之说也。盖有以诚信安于死而不迁者，未有以诚信蹈难而必不死者。此何所谓？其质言之。

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