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| 信州南岩草衣禅师宴坐记 |
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信州南岩有清净宴坐之地,而禅师在焉。师所由来,莫得而详。初,州人析薪者遇之中野,其形块然,与草木俱。咨于州长,乃延就兹地,三十年矣。州人不知其所以然也,遂以草衣号焉。足不蹈地,口不尝味,日无昼夜,时无寒暑,寂默之境,一绳床而已。万有嚣然,此身不动。其内则以三世五藴,皆从妄作,然后以无有法谛观十二因缘,于正智中得真常真我。方寸之地,湛然虚无,身及智慧,二俱清净,微言软语,有时而闻。涉其境之远近,随其根之上下,如雨万物,风行空中,履其门阈,皆获趣入。若非斡元机于无际,穷实相之源底,则四时攻于外,百疾生于内矣。古所谓遗物离人而立于独者,禅师得之。 呜呼!世人惑物以游心,心迁于物,则利害生焉,吉凶形焉,牵挛鞿鏁,荡而不复。至人则返静于动,复性于情,夭寿仁鄙之殊,由此作也。斯盖世谛之一说耳,于禅师之道,其犹稊稗耶! 建中二年,予以吏役道于上饶,左左司郎崔公出为郡佐,探禅师之味也熟,为予详言之。拂拭缨尘,携手接足,洗我以善,得于仪形。且以为楞严之妙旨,毗那之密用,皆在是矣。又焉知此地之宴坐,不为他方之说法乎?故粗书闻见,以志于石。 |
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