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三八


  天到四更尾,供桌上的那窝小鬼醒过来了,鸡毛鬼叫的,又嘈嚷,又喳呼,口口声声要姚七嫂交出死鬼姚七的阴魂。

  “天下若有这等便宜事,”姚七嫂喊说:“连我也不要做活人,花钱要阎王爷那儿讨份阴差当当了!又吃我的酒,又拿我的冥纸钱,压屋还想翻脸耍赖吗?”

  “这可不成,七嫂子。”一个鬼气的声音说:“阴魂要不到阎王那儿应卯,上面责怪下来,咱们全得脱屁股挨板子的。”

  “那活该!”姚七嫂说:“你们皮厚肉粗,多捱几板子不要紧,只当抓痒的。”

  “这婆娘蛮不讲理,”另一个醉呼呼的声音发出恫吓说:“干脆把她锁了去见阎王爷算了!”

  说着,看不见的铁链子在半虚空里抖得叮当响,硬有逞强施暴,扑过来拿人的样子。谁知姚七嫂得理不饶人,抓起一只碗,猛力的凌空飞砸过去,哗啷一声碎在墙上,她咬牙切齿的叫说:“你们这窝鬼东西,要上全上罢,我今天豁着命跟你们拚了!”

  好在她有两挑子碗,攫着一阵猛砸,宅子里的地方小,没有什么腾挪闪躲之处,她这样稀里哗啦的砸着,有一只砸在鬼身上,小鬼就尖叫得像是狼嚎,她顺着嚎叫的声音,抓起哭丧棒拦腰横扫,一团绿色的鬼火中了棒,飞到横梁上去了。

  这样的打鬼打有一顿饭功夫,姚七嫂发现这窝子阴差鬼使,除了装模作样,讹吃讹喝,枉受人的贿赂之外,别无什么能耐,她的心胆便越变越壮起来,一边扔着碗,一边抡着棍,头发披散着,四散飞扬,那份豁命相拚的勇壮神情,简直连钟馗也难以相比。

  遍地的碎碗片儿,使得那些东躲西挪的小鬼叫苦连天,明晓得碗瓷划破脚掌,会疼得连心,为了躲闪那根挥舞不休的哭丧棒,他们可又不得不睁着两眼上刀山,一剎时,遍地都洒着黑黑的鬼血。

  “了不得,这婆娘恁般厉害,黑白无常全挡不了,咱们快钻灶洞,上烟筒,退了罢!”

  一个鬼这样一叫唤,其余的呼啸着,卷动一阵风,朝灶屋退了过去,谁知一进了灶口,才发现上了姚七嫂的大当,灶塘里不再是软软的冷灰,而是无数热炽炽的红火炭,那只五色梯子也没了,小鬼们脚踩着火炭,嗷嗷的哀叫着,灶口透出一股子有皮没毛的焦臭味来,一个个好不容易摸出灶口,灰头灰脸的蹦跳到锅台上,一个鬼看见了一锅滚开的沸水,欢叫地招呼说:

  “二哥们,还亏有这一塘好水,咱们跳下去洗把澡,压压一心的火气罢!”

  扑通扑通连声响,争先恐后像汤圆儿下锅似的朝下一跳,嗬,原先是有皮没毛受火攻,现下又来个水淹七军,连一张鬼皮也保不住了。再挣着爬出来,听罢,哼的哼,喊的喊,一迭声的哀求说:

  “姚七奶奶,姚七奶奶,眼看鸡就要叫了,鸡一叫,咱们入地三尺走不成啦,高抬贵手,放咱们一条生路,下回恁情挨板子,再也不敢上你的门啦!”

  “嗯,”姚七嫂说:“这还像是鬼说的话,我也不愿为难你们,你们早先拘我丈夫的魂,打哪儿进的屋,如今还打哪儿钻出去就是了!”

  “那是……猫洞。”

  “怎么着?还嫌小吗?”姚七嫂扬扬手里的哭丧棒说:“我若再照你们的骨拐敲三棒,只怕你们连老鼠洞都钻得进去呢!”

  “姚七奶奶,姚七奶奶,”那鬼苦着喉咙说了哭话:“你甭误会,你没听说过:哭丧棒打鬼,打一棍,矮三寸的俗话吗?可怜咱们被你打得缩成什么样,连你自己都想不到,就算是老鼠洞,我们走起来也宽宽敞敞的像走城门呢!你还有什么好吩咐的?说了,我们好带回去交差。”

  “回去告诉你们的阎王爷,”姚七嫂说:“就说姚七的阴魂被我留下了,这个阎王爷是个老粗,从没正经的念过老古书,连‘不孝有三,无后为大’全不懂,要来拘姚七爷,也得等他有了儿女再说!”

  时辰正巧,小鬼刚出猫洞,一只大公鸡就在清晨的黝黑里吭声啼唤起来了……

  ***

  讲故事的那张脸,已经遥远的朦胧难辨了,但我记得那是一张很苍老很苍老的脸,那许多纵错的皱纹中,也隐伏着难辨的神秘,——正如我自幼臆想中的五千年历史中国同样的苍老和神秘,故事是怪异又诙谐的,充分流露出中国乡野人们的机智趣味,也表现出乡野人们宽厚的心胸,故事的结局,当然避免不了“大团圆”一类的传统格局,述说姚七嫂如何把鬼魂变成的绿甲虫纳在死者姚七的嘴里,度了他一口气,那姚七便伸个懒腰,打个呵欠,在棺材里坐了起来……姚七夫妻俩生了一男一女,直到十年后,姚七本人才死掉等等。

  打一开头,我就没听信过这样荒诞的故事,不过,故事里所说的民间风俗,是在乡野间普遍流传的,而且说故事的老人所用的乡土语言,确是非常鲜活,令人沉迷的,直到如今,我仍能在岁月的烟尘中,回视着那种似存似缺,朦朦胧胧的情境,仍渴望着能够重见那种苍老的、纯良的、纯粹中国的脸,听听从那些神秘心灵里缓缓流出来的故事。

  这应该是和故事本身的真假无关的。

  在古老中国的乡野上,多的是非真非假的传闻,也过着非真非假的人生,即使到如今,那种苍老得可爱的脸,已经陨落如流星,但那种神秘的光灿,仍然覆盖在我们的额上,说它是愚昧也罢,焉知那不是激发人运用思维,展现智慧的根源?

  不信嚒?你试着捏起一把中国的泥土,乡野的味道,就是那种味道,如果泥土不是假的,那么,你就该相信,打鬼救夫的故事,在你出世之前的若干年代,确曾被无数已经归入泥土的人们传讲过,议论过,——也许凭借他们神秘的心胸里原存的意识,自作聪明的增添过或删节过,成了乡野人们精神历史的一部份,至于故事里面的故事,我很抱歉的说:真也是那样,假也是那样的了!

  如果你一定要去追究,
  那么,你就去诘问你脚下的泥土罢,
  当初讲故事的人,就是你脚下的泥土,
  永远属于中国的泥土……


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