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| 五七 | |
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“喳！”总管太监回身跪下来答应。 “把我这碗茶，端了去给张中堂喝。不必谢恩。” 御案上的这碗茶，其实是参汤；高广德答应着，站起身来，双手捧着那只内盛参汤的康熙窑五彩蓝碗，小心翼翼地向殿外走去。 皇帝又开口了：“汪由敦！” “臣在。” “你看看你老师去。”皇帝又说：“传旨：派御前侍卫一员，护送大学士张廷玉回赐第。” “是。”汪由敦站起身来，退后数步，转身出殿。 张廷玉是在养心门西，总管太监的屋子中休息，脸色已见缓和，正在啜饮御赐的参汤。等汪由敦传了旨意，张廷玉少不得在原处望着西暖阁磕头谢恩。接着，汪由敦找到相熟的御前侍卫三保，传宣纶音，将张廷玉托付了三保，方又回殿复命。 “张廷玉精力是差了。”皇帝说道：“我想，他亦不必天天入直；宋朝文彦博十日一上朝，有前例不妨援引。” “是。” 接着，皇帝讲了大篇不能，亦不必让张廷玉回桐域的大道理，命汪由敦：“写旨来看。” 回到军机处，汪由敦照皇帝的意思，写好上谕，用黄匣子装了，递上御前；等发下来时，上谕只字未动，不过另外附了一页素笺，是用朱笔写的一首诗。 这是汪由敦的一项特殊差使，皇帝有时用朱笔，有时用墨笔，有时甚至是口述，都由汪由敦以楷书誊正，附带作一番词句上的修饰，失粘不合韵之处，都要改正；然后送呈覆阅，称之为“诗片”。 由于这首诗是赐张廷玉的，所以汪由敦改好了诗，还要在上谕结尾加一句：“御制诗一章，以劝有位。” 【十】 这道上谕，由内阁“明发”，一开头说：“大学士伯张廷玉，三朝旧臣，襄赞宣猷，敬慎夙着，朕屡加曲体，降旨令其不必向早入朝，而大学士日直内廷，寒暑罔间，今年几八秩，于承旨时，朕见其容貌少觉清减，深为不忍。” 这段话，体恤老臣，情见乎词，但下面那句话，便显得有些轻薄了，“夫以尊彝重器，先代所传，尚当珍惜爱护，”等于将张廷玉当作骨董看待。承旨时皇帝特别指示，这句话不可漏掉，所以汪由敦述旨时，照样书写；接下来便是转笔：“况大学士自皇考时倚任纶扉，历有年所，朕御极以来，弼亮寅工，久远一致，实乃勤劳宣力之大臣，福履所绥，允为国家祥瑞。”说张廷玉的福禄寿考，为国家的瑞征；再配上“勤劳宣力”四字，无异暗示张廷玉不过福气好、恩泽厚而已，并没有甚么了不起的相业，接下来便又谈到归田之事：“但恭奉遗诏，配享太庙，予告归里，谊所不可。” 然则“年几八秩”，且“容貌少觉清减”，既觉“不忍”，应有处置；因而提到宋朝文彦博的先例：“考之史册，如宋文彦博十日一至‘都堂’议事，节劳优老，古有成模。”宋朝“中书、门下、尚书”三省长官议事之处，名为“都堂”；这里当然是比作军机处，上谕中交代：“着于四五日一入内廷，以备顾问。” 上谕中重要的文字是，反复申言，张廷玉并无归田的必要，先说：“大学士绍休世绪，生长京邸，今子孙绕膝，良足娱情，原不必以林泉为乐”，这是说，张廷玉想回桐城，毫无理由，人之既老思乡，或者由于少时游钓之地，魂牵梦萦；或者子孙居乡，舐犊之情，不能自已。张廷玉从小生长京师，子孙绕膝，两个思乡的理由，都不存在。倘真以林泉为乐，则“城内郊外，皆有赐第，可随意安居，从容几杖，颐养天和，长承渥泽，副朕眷待耆俊之意。” 此外，上谕中还有期勉张廷玉为朝臣作个榜样之意，道是“且令中外大臣，共知国家优崇元老，恩礼兼隆，而臣子无可已之，自应鞠躬尽瘁，以承受殊恩，俾有所劝勉，亦知安心尽职。” 凡此规劝，如果不听，一下子反过来，都可以成为罪状。最后所附的御制七律一章，便当于提出警告；头两句是：“职曰‘天职’位‘天位’，君臣同是任劳人”，用《荀子 》与《尚书》的典故，说张廷玉与皇帝为臣为君，任劳皆由天定。中间第一联说“休哉元老勤宣久”，不过“允矣予心体恤频”，这“允矣”二字出于《诗经》，“允矣君子”乃诚信之意，张廷玉虽然勤劳王事已久，但他亦有足够的报答。 第二联用了两个典，一个是封潞国公的文彦博，“潞国十朝事堪例”，这里的“十朝”是皇帝独创的用法，意谓“十日一朝”，并非经历了十个朝代。另一个是唐朝平安禄山之乱的汾阳王郭子仪，道是“汾阳廿四考非伦”，道个警告就严重了。 本来郭汾阳“二十四考中书”，是说他久任中书令，历经二十四次考绩，以年资而论，张廷玉拜相二十余年，不能说是“非伦”。因此所谓“非伦”者，是郭子仪与张廷玉的相业不同，郭子仪身系唐室安危二十年，张廷玉不能与之相比。换句话说，他实在并无配享太庙的资格。 最后便是公然告诫了：“勖兹百尔应听劝，莫羡东门祖道轮。”祖作送字解，送别之筵称为祖饯；祖道便是送行。劝张廷玉莫作归田之想。 这道上谕除明发以外，还特缮一份，派御前侍卫颁赐张廷玉；照例摆设香案跪接，高供大厅正中。接下来还有件事，便是缮折谢恩。 “你把谨堂去请来！”张廷玉这样吩咐次子。 “这个谢恩折子，也不必他来拟。”张若澄说，“快过年了，刑部本年该定谳的案子，赶着要出奏；不必找他了吧。” “不！我另外有话问他。”张廷玉说：“等他刑部的公事完了，请他来喝酒。” 于是张若澄写封短简，派人送到刑部；汪由敦直到上灯时分，方应约而至。 “听说这道上谕，是你拟的？” “是。” “诗呢？”张廷玉又问：“每一个字都是御笔？” “皇上的诗，老师知道的，除了失粘、出韵，要想动也无从动起。”汪由敦答说：“而况这首诗是给老师的，我更不敢动了。” “我也看得出来。”张廷玉点点头，“不通之处仍在，足征为原作。” 批评皇帝“不通”，虽在私室，亦不宜出口；汪由敦沉默不答，暗示为一种规劝。 “谨堂，‘莫羡东门祖道轮’，连羡慕都不行吗？” 听老师咬文嚼字，足见对这首诗很在意，汪由敦出言便越发谨慎了，“我想，这个羡字没有甚么深意。”他缓慢地说：“这里要用仄，羡字去声，比较来得响。” “皇上的诗，还用得着讲声调吗？” “爹！”张若澄也觉得需要劝阻，所以为皇帝辩护着说：“前一阵子，皇上还特地到南书房来要过赵秋谷的《声调谱》。” “好。不谈这一句了。谨堂，”张廷玉有些激动了，“‘汾阳廿四考非伦’，是指的甚么？” 汪由敦何能直说；劝慰似地说：“老师何必看得这么认真？” “不！我要弄弄清楚，因为皇上的诗，常有以词害义之处，说不定是词不达意。” | |
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