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状元的故事(7)

　　武状元亦常有奇奇怪怪的遭遇。乾隆十七年壬申恩科武探花马瑔，用为绿营游击，派至福建，与同官言语失欢而互殴，双双坠水，为总督参劾革职，年未三十。乾隆二十四年改名马全，复中武举，会试联捷，至殿试外场时，高宗亲临紫光阁校阅，识得此人，问说：“你不是从前的马瑔吗？”答奏：“是。”以其技勇冠场，中了状元。

　　一人而为两榜的鼎甲，已是奇事；更奇的是顺治年间的天津镇总兵王玉壂，他是武三元，但在明朝崇祯年间，已经中过武状元，可说是“四元及第”，一人而中两状元，亦是一个新纪录。

　　文三元、武三元以外，还有“小三元”，亦为人所艳称，因为难得之故。

　　原来童生入学，须经过三层考试，县试、府试、最后是一省学政的院试。三试的第一名都称为“案首”。入学与否，权柄虽操于学政，但向例县、府案首，必定取中。因此县试案首，到了府试，有时文章再好，亦不会取成案首，为甚么呢？

　　就因为县试案首，铁定可成秀才，府试再取作案首，锦上添花，对本人无所帮助，而主试的知府丧失了一个选拔他人的机会，倒不如雪中送炭，取一个文章好的寒士，反倒合乎造就人才之义。因此，就理论上说县案首，为全县之冠。院案首为通省之冠；而府案首不一定为一府之冠。因为如此，所以县府院三试皆第一的“小三元”，就很难得了。

　　九、满洲状元、蒙古状元、长毛状元

　　八旗分满洲、蒙古、汉军三类，共二十四旗。汉军与包衣同为汉人，但汉军为清朝入关前后，所收容的明军，而包衣则隶属于满洲。

　　这二十四旗原来是不准参加考试的，至顺治八年吏部奏准，满洲、蒙古、汉军各旗子弟，有通文义者，准取入顺天府学，乡会试别成一榜，满榜取一甲三名、二甲七名、三甲四十名。

　　满汉分榜的会试，只行了顺治九年壬辰，十二年乙未两科，原因是见“八旗人民崇尚文教，怠于武事，以披甲为畏途”。而由科举出身者，既免军役、升迁亦易，所以降旨停止。

　　因此，满洲状元，只得两人，一个叫麻勒吉，姓瓜尔佳氏，汉名马中骥，隶属正黄旗，兼通满汉文字；康熙六年授为江南、江西总督，在任颇有政绩，殁后得在江宁雨花台立碑纪功，并入祀名宦祠。另一个叫图尔宸，隶属正白旗，平生事迹无可称。

　　至康熙二十六年以后，复准八旗参加乡会试，但不分榜，而且有个不成文的禁令，旗人不得中鼎甲。这个禁令，至同治四年打开，出了一个蒙古状元，就是同治皇帝的老丈人崇绮。

　　崇绮字文山，姓阿鲁特氏蒙古正蓝旗人。他的父亲便是以文华殿大学士奉派为钦差大臣，花光了清朝自国库发军费，最后一笔二百万而剿洪杨无功的赛尚阿。

　　《清史稿》本传：“文宗震怒、诏斥赛尚阿调度无方，号令不明，赏罚失当，以致劳师糜饷，日久无功，褫职逮京治罪，命大学士等会鞫。赛尚阿伏地流涕，自言不忍杀人，辜负圣恩。论大辟、籍其家、三子并褫职。”其后免死充军，复又释回，殁于光绪元年。

　　崇绮是赛尚阿的长子，其时方任工部主事，革职后又以军功自笔帖式升至兵部员外。同治四年乙丑正科殿试，列于前十本第一名，进呈后拆开弥封一看，才知道是旗人。

　　当时两宫太后垂帘听政，而往往由慈禧作主，她们亦知道鼎甲不中旗人的例规，但当时的慈禧，还没有毅然更换状元的魄力。交军机大臣与读卷大臣会商，据翁同龢日记，交议后“诸公相顾不发，延树南曰：‘但凭文字，何论满汉？’逐覆奏定局。”延树南即延煦，他是宗室，为翁同龢同年，其时以礼部侍郎充任读卷大臣。

　　翁同龢又记：“文山来请，遂携旧帐往。文山学程朱十年，至是气为之浮动，功名之际难言哉！”这段日记，需要加以解说，才能明白。

　　原来新进士的谢恩表，例由状元领衔，文字有一定的格式，新科状元须向前一科的状元递个门生帖子，请出示格式。崇绮前一科的状元，即是翁曾源，翁同龢是代他的侄子应崇绮之请，所谓“携旧帐往”，是指新科状元拜老师，开贺请客，以及到国子监释褐、翰林院上任，各种花费开销。

　　崇绮一向从当时保守派领袖，亦是蒙古人的大学士倭仁讲学，应有“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的修养，但一中了状元，气性浮动，成了儒林外史中的人物，所以翁同龢有些感慨。

　　同治十一年穆宗大婚。

　　在此以前，王公大臣都认为崇绮之女阿鲁特氏，必膺中宫之选。崇绮亲自课女，德容兼备，共许为八旗淑女第一。选后时，慈安太后亦中意于阿鲁特。但穆宗生母慈禧太后，认为江西藩司凤秀之女，明慧可喜，决之于穆宗，他站在嫡母这边，因而使得穆宗失生母之欢，皇后亦连带成了慈禧的眼中钉。

　　大婚后，慈禧干预小夫妻的房帏。穆宗赌气独宿于乾清宫——中宫本为坤宁宫，但满州风俗“祭于寝”，所以坤宁宫其实是屠宰场，每天半夜里现杀两口猪祭神。坤宁宫除了作为大婚的洞房、合卺之夕住一夜以外，皇后的寝宫随即移往养心殿后的随安室。是故穆宗在乾清宫是独宿，小太监引诱他搞同性恋，竟因而送命。

　　别以为穆宗是死于艾滋病，那时还没有这种“天谴”。穆宗是小太监导之微行冶游，而头等娼寮，不论外城八大胡同、内城砖塔胡同，都是内务府司官的天下。此辈常有内廷差使，熟识天颜，穆宗不敢去，只好逛“三等下处”，因而染患恶疾，在出痘时引起并发症而崩，“可怜天子出天花”一语中，包含了无数秘辛。

　　当穆宗病危时，相传慈禧与皇后婆媳之间，发生了激烈的冲突，皇后一句“是大清门抬进来的”，触怒了慈禧。

　　因此，穆宗崩后，光绪入继，奉懿旨封为“嘉顺皇后”。这个封号，不知是谁拟的，“嘉顺”二字，兆已不吉。福康安先封“嘉顺贝子”、嘉庆元年殁于军中，以太上皇之命，晋封郡王，配享太庙，仁宗亲政后，虽因先帝之故，既未夺爵、亦未撤出太庙，但每言军务，诏书中必痛斥福康安。

　　嘉顺皇后旋于光绪元年二月二十日崩逝，尚在穆宗升遐百日之内，故李慈铭赋挽词有“玉皇天上自携家”之句。

　　嘉顺皇后之崩，“道路传闻，或称伤悲致疾，或云绝粒殒身”，御史潘敦俨贸然上言，两宫太后以其言无据，斥为谬妄，因而丢官。但道路传闻，较之潘敦俨所奏，更为骇人听闻。

　　相传慈禧下令断绝皇后饮食之供应，不过后家向例可以送菜，嘉顺皇后得以勉强续命，但此非长久之计，嘉顺皇后在退回食盒时，写信问父，何以自处？崇绮答了四个字：“皇后圣明。”

　　向例皇帝有所垂询，大臣不便明言，便答以“皇上圣明”，意谓尽在不言。嘉顺皇后知道已绝不能自母家得何助力，自处之道，舍死别无他途，于是悄然自裁。

　　皇后的祖父赛尚阿素为宫中所恶，当他的孙女被立为后，照例后父封承恩公，后家抬入“上三旗”，由正蓝旗而入镶黄旗时，赛尚阿不知趣，竟上表为子谢恩，诏斥其荒谬，说抬入上三旗仅限后父，赛尚阿是有罪之人，何得抬旗？仍旧在下五旗的正蓝旗。至此痛爱孙之逝，念处境之艰，忧伤成疾，不久下世。

　　崇绮以后父例封承恩公，是自有状元以来，禄位最高的，此时女亡父死，忧谗畏讥，也成了个倒霉状元，此后一直郁郁不得志，曾放出关去当都统。

　　光绪十年出任吏部，旋即调任户部。其时正当大政潮以后，恭王逐出军机，醇王以皇帝本生父，在太平湖府邸中遥控政局；接着以大办海军为名，广开捐纳，海军经费则移为修建颐和园之用。
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