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十五、结婚与父丧(2)

我除了跪跪起起外，无法阻止礼仪之邦这项传统的古老礼仪，对父亲的哀痛和尊敬，使我对这项礼仪不敢有任何的反抗，只敢暗自在那里置疑，而且随着年龄增长。“跪”“起”了大概一个多小时以后，终于进入点主的高潮，点主官穿着长袍马褂，手拿一支新购买的毛笔，在盘子中沾满了猩红的朱砂，往牌位上“王”字上面，点上一点，成为一个“主”字。乐声与鞭炮声同时大作，拥挤不堪的“吊者”，也就跟着十分“大悦”。 　　点主大典不过是一个烦恼的焦点，使我惊恐的还是继母。她不会忘记我殴打她的羞辱，从我到开封，直到祭典那一天，我常在她脸上看到微微翘起的左唇角。 　　这时，父亲的一位好友于香圃先生救了我，于伯父是东北人，很多年前入关，一直追随我父亲做事。日军占领开封后，以东北人（也就是满洲国人）为主的占领军特务机关，也在开封建立。人不亲地亲，经过东北同乡的介绍，他也进了那个单位，而且因住开封太久，得地利人和之便，官位很高。就在点主大典的前二天，于伯父头戴日军瓜皮帽，脚穿长筒马靴，腰挂东洋刀，带着两个同样装束、但从态度上可看出是比他的地位低的军官，大踏脚步，走到灵堂，从口袋掏出一封信，双手捧着，放在父亲棺材前的供桌上，脱下军帽，深深一鞠躬，手扶军刀，大声喝道：“大哥，小狮子（我的乳名）是你前妻唯一的儿子，今天竟然有人陷害，揭发他是中央探马，要不是落在小弟之手，小狮子今天无命可逃。大哥！你对我恩重如山，有小弟就有小狮子，不许有人害他一根毫毛，这封信是谁写的？大嫂？”他横眉怒目的转向继母，“是不是你写的？” 　　继母惊恐的回答：“我不识字，怎么能写信？” 　　于伯父转向我：“从今天开始，你晚上住在我家，日本人那里有我担当。” 　　突然间，他拍着我的肩膀，流下眼泪，说：“小狮子，你的命真苦！” 　　于伯父在大家尊敬、震惊的眼光中，大踏步跨出大门，我一直送他到十字路口。 　　“你快点离开开封，”于伯父叮咛我说，“灵柩后天就启程，我会派人送你到黄河沿。” 　　点主大典后的第三天，我护送父亲的灵柩，匆匆上路，返回祖籍辉县，于伯父亲自送出城门，这是我最后一次看到他。后来，我在书上常看到有人引用一句话：“铁肩担道义，辣手 著文章。” 　　每一次，只要看到这十个字，我就想到于伯父。而且，再想到六年之后，抗战胜利，于伯父的下场，深深感到椎心悲痛，此生已无以为报。 　　父亲的灵柩放在两辆前后相连、人力挽动的架子车上，穿过干枯而满是细砂的黄河故道，再穿过京广铁路，历时三天两夜，终于运到祖坟。继母则跟其他弟妹，另坐火车回乡。就在父亲的棺柩冉冉垂下墓穴的时候，我才感到父亲真的是死了，永远不再回来。而自己是那么样的孤单，于是跪下来，用头撞地，放声大哭，呼唤：“爸爸！” 　　这一声爸爸，突破了儒家礼教给我的另一种禁制，原来家中长辈一直警告我，当哭父的时候，不可以哭出声音，这是礼教上对一个君子人物最低的要求；只能唤“爹”，不可以叫“爸爸”，因为爸爸是洋式称呼，违背传统，正在幽冥路上前进的父亲幽魂，将听不到你的声音。我被吓坏了，不愿父亲一个人寂寞的走向幽冥，于是乎我声声哭爹，问题是这一辈子从来没有叫过一声爹。“爹”这个字引不起我一点父子亲情。 　　直到我忽然叫了一声爸爸，使我回复到真实的位置，于是，大雨倾盆般的伤心泪水，使我匍匐在墓穴旁，拦住父亲的棺木，不准放下。全族人从没有见过一个成年男子这么哭父母的，认为我显然的违反了礼教。 　　安葬父亲之后的第二天早上，一个东北口音的男子，进门拜访，把我拉到一旁，低声说：“你快点逃走，于伯父挡不住，你妈不断在告，而且今天就走，一分钟也不要停。” 　　那人留下一迭储备券，仓促告辞，连一杯茶也不肯喝，而且不肯讲他的姓名和他的去处。我仓皇进屋和绍荷道别，她一面为我整理包袱，一面哭泣，我又一次尝到生离死别，于是离开了辉县，一离开就是四十年。 　　四十年后，重返家园，绍荷早已再嫁，而且不久逝世。重拜父坟，往事历历。

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