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伟大的中国人(1)

⊙执笔者朱桂先生。 　　⊙文载一九八五年三月十三日洛杉矶《论坛报》。 　　　　　　　　　　四月十二日台北《自立晚报》。 　　　　　　　　　　五月十六日香港《百姓半月刊》。 　　柏杨先生有一篇讲辞：“丑陋的中国人！”我的意见跟他相反：“伟大的中国人！” 　　凡是中国人聚居的地方，诚于中，形于外，第一个表征，便是“挤、噪、脏、乱”，“挤”是为了看热闹；“噪”是为了先声夺人；“脏”是为了和光同尘；“乱”是为了自由自在。 　　中国人对别人痛苦的关心，表现在看热闹上。杀头要看，死人要看，失火要看，淹水要看，大车祸更要看。别人的遭遇越凄惨，看得就越起劲，不如此，便平白丧失了享受人生幸福的大好时机。“怜我世人，忧患实多”！看着别人的悲痛，而庆幸自己幸免于难，实为人生最大的一项享受。 　　十几年前，台湾纵贯全岛的南北高速公路正在修筑的时候，台北基隆之间，只有一条北基一路，有一次，在汐止国民小学前，发生了车祸，一位穿越马路的学童，被疾驶中的汽车辗死在马路当中，那辆肇事的车辆竟在众目睽睽之下，扬长而去，成千上万的目击者，居然没有一个人肯挺身而出，向警政机关提供凶手的任何线索，更不要说记下行凶车辆的牌照了。大家只一窝蜂地涌向现场去看热闹，警察先生用尽一切镇暴手段，大力防堵，群众却像潮水一样排山倒海而来，顿时把一条马路堵塞的水泄不通。人群中有一个约莫四十多岁的壮健男子，一脸的兴奋，嘴里不干不净地说着：“干那娘！又辗死人了！”兴高采烈地由人潮中挤进来，准备一睹这难得一见的精采镜头。等到他挤进圈子里一看，突然，像触电一样，放声大哭……十几年了，我只要一闭上眼睛，脑子里仍清晰地存留着那副景象。 　　几年前，台湾高速公路三义段，曾经发生过一次六七十辆大小车辆追撞的大车祸，最初的原因，只是一辆车出了车祸，过路的车子停下看热闹，以致后来的车剎车不及，互相追撞，闹了个一塌糊涂。在有中国人的地方，只要有灾难发生，总少不了一拥而上看热闹的观众，熊熊大火燃烧着屋宇，烈焰腾空，被困在火海中的灾民呼天抢地，在火场和救火队之间永远隔着一圈看热闹的人墙。深山中，矿坑发生了灾变，无数矿工被困坑底，生死存亡，只在呼吸之间。这时节，一定有许多“好心人”，不辞山高路远，长途跋涉，组成一团乱糟糟的人群，堵在矿坑口，和营救人员争路。只要有糖的地方，不管多隐密，蚂蚁都会闻风而至，火车出轨，飞机失事，大水决堤，有人自杀，枪决要犯，中国人都会像蚂蚁闻到糖一样赶来看热闹。 　　二十多年前，有一个男子，一时想不开，爬到台北市馆前街某大饭店的十楼顶上，扬言要自杀。顿时招来了满坑满谷看热闹的观众，警察大人如临大敌，一面在楼下撒下了安全救护网，一面派人上楼去劝说，新闻记者端起照相机，取好镜头，准备猎取那最珍贵的一剎那，那男子却也作怪，任凭警察老爷说破了嘴，他仍坚持非自杀不可，可又不肯立刻就跳，就这样一点钟两点钟干耗着。中国人看热闹的耐心是天下第一的，抬头仰望两三小时，脖子再酸，也不肯休息片刻。眼看对面火车站前的时钟已经敲出十一点了，跳的还不肯跳，看的还不肯走，这时候，有一个提着空菜篮的主妇，嘴里嘟囔着道：“要跳还不赶快，老娘等着看完了还要去买菜！” 　　为什么中国人爱看灾难场面呢？因为中国人的一生就是一场灾难，作一次中国人就经历一次浩劫。灾难永远是中国人的孪生兄弟，谁也免不了的，只争什么时候来，什么地点来。《道德经》上说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”苦和乐，幸福和灾难，都是相对的，不是绝对的。“他人骑马我骑驴，向前看，我不如，向后看，还有推车汉，比上不足，比下有余”。别人遭遇到莫大痛苦，而我侥幸逃过，看着别人的悲惨遭遇，想一想自己幸免于难之乐，这种享受在一生之中，难得遇上几回，不把握时机，充分享受，岂非罪孽？中国人一直都是悲剧的主角，一旦遇上别人上演悲剧，怎肯轻易错过？ 　　记得抗战的时候，在重庆朝天门江畔，冬令水浅，渡轮不能直接靠码头，必须经过一段简陋的浮桥。渡轮一靠岸，所有的乘客照例要使出中国人的传统特技，冲锋陷阵，争先恐后，拚命拥挤，有一位老太太被挤落江中，载浮载沉，岸上成千上万的人看热闹，江面上千百只大小船只也在看热闹，就是没有一个人想到要救人。这时候，人群中来了一位美军，脱掉大衣，纵身跳入江中，经过了千辛万苦，总算把那落水的老太太救了起来。那位美军完成了救人的壮举后，去找自己脱下的大衣，却已不知去向。 　　洋军人只掉了一件大衣，在下的遭遇可就更惨了。三十五年前，我在台中火车站，遇见了一件影响我一生的事情，有一位单身的陌生人，突然病倒在车站门口，当时的情况非常紧急，我竟贸贸然招来一辆三轮车，把他送到医院去急救，到了医院，还没有办好手续，那位陌生人就已咽气了。医院里要我立刻把尸体搬走，以免影响他们的生意。我孤零零一个人，人生地不熟，教我把一具不知名的死者尸体搬到哪里去呢？幸而医院招来了警察，警察要我供出死者的姓名，死亡原因，还要我把尸体安顿在一个适当的地方，听候检察官来检验。折腾了一天，好容易找到了死者的家属，他们一来即提出了一个更严重的问题，说死者身上的五十块钱不见了。我又被警察抓去问口供、作笔录、找保人，一直忙了一个月，幸而祖上有德，死者家属终于讲了老实话，原来恐怕我要他们归还代垫的车钱、寄尸费，所以谎称丢了五十块钱，先“将”我一“军”，千幸！万幸！乡下人老实，只说丢了五十块钱，他们倘若说丢了五万块钱，那我岂不要坐一辈子牢。 　　中国人对别人的苦难，以明目张胆、兴高采烈的看热闹的方式，寄其同情；对于别人的成就和幸福，则以讳莫如深、极端隐密、极端恶毒的嫉妒心待之。宽宏大量的中国人绝不能容忍相识的人比自己强，尤其同是苦难队伍中的难友，绝不能容忍其中任何一份子脱离苦海。所谓“见不得穷人米汤碗上起皮”。大家都穷得喝米汤熬日子，万一有人多弄了点米，米汤煮得稠了些，碗面上居然结了一层薄皮，这可不得了啦，斯可忍，孰不可忍。非把他整垮不可。大家都吃阳春面，快快乐乐，相安无事，一旦情况改变，我只能吃肉丝面，你居然大吃排骨面，那我这日子怎么能过？“己饥人饥”，便不觉其“饥”，“己溺人溺”，便不觉其“溺”，跳井也得找个垫背的。在中国人的社会里，从失败者的口中可知：成功者永远欠失败者的情。老朋友绝不能做成功者的好部属，成功者也绝不会用老朋友做部属，陈涉尽杀“伙颐”旧友，双方都有杀身致死之道。 　　中国是一个没有英雄崇拜的民族，中国人崇拜的都是失败的倒霉鬼！关老爷大意失荆州才被人焚香膜拜；楚霸王因自刎乌江才被推为英雄盖世；诸葛亮鞠躬尽瘁才被尊为妙算如神；倘若关老爷守住荆州，楚霸王得了天下，诸葛亮复兴汉室，后世人是否还对他们这样崇拜，那就很难说了。对于死人，尚且如此，对于活着的，又是和自己相同出身的同类，他若胆敢向上爬，不拉下马来行吗？这种“窝里反”的精神，是中华民族几千年优秀传统之一。

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