三国志通俗演义第七十三回刘玄德三顾茅庐

第七十三回刘玄德三顾茅庐(1)

　　时建安十二年冬十一月，徐庶临别玄德，故荐诸葛亮有王佐之才，自趱程回许昌。曹操听知徐庶巳到，遂命荀彧、程昱等一班谋士出来迎接。入见操，参拜毕，操曰：“公乃高明远见之士，何故屈身而事刘备耶？”

　　庶曰：“幼自逃难，游于江湖，偶至新野，与刘备交会。老母幸蒙慈念，庶不胜愧感。”

　　操曰：“令堂在此，汝可晨昏侍奉，尽人子之道。吾亦得听清诲矣。”

　　庶拜谢而出，急去见母，泣拜于堂下。徐母大惊曰：“汝缘何至此？”

　　庶答曰：“近于新野从事刘豫州，偶得母书，故星夜至此。”

　　徐母勃然大怒曰：“辱子飘荡江湖二十余年，吾以为汝习儒学业，日有进益，何期反不如初也！汝自幼读书，须知忠孝之道不能两全。必识曹操欺君罔上之贼。刘玄德仁义布于四海，谁不仰之？况乃汉室之胄。吾以为汝得其主矣。今凭一纸伪书，更不推辞，详其虚实，遂弃明投暗，自取恶名，汝真匹夫也！吾有何面目与汝相见！玷辱祖宗之徒，空生于天地之间耳！”

　　骂得徐庶伏于阶下，不敢瞻视。母自转于屏风后。少时，人忽报曰：“老夫人白缢于梁间。”

　　庶慌入救时，母气已绝。史官有诗赞曰：

　　贤哉徐母，德被中土。守节无亏，于家有补。
　　教子多方，处身自苦。气若丘山，义刻肺腑。
　　赞美豫州，毁陵魏武。不畏鼎镬，不惧刀斧。
　　惟恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机作伍。
　　生得其名，死得其所。贤哉贤哉，流芳万古！

　　是日，徐庶哭绝于地，良久复苏。曹操使人赍礼吊问，破木为棺。操亲往祭奠，厚葬于许昌之南原。徐庶居丧，操重赐之。

　　操欲商议南征。荀彧谏曰：“天寒未可用兵。姑待春暖，可往冀州，引漳河之水作一池，名‘玄武池’，于内教练水军，然后长驱大进，可席卷而得矣。”

　　操从之，遂按兵不动。

　　却说刘玄德安排礼物，欲往隆中谒孔明，只听得门外人报：“有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”

　　玄德曰：“此必是孔明也。”

　　遂整衣出迎，视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，乃拜问曰：“备自别仙颜，军务繁杂，有失拜访。幸临光降，大慰仰慕之思。”

　　徽曰：“近闻徐元直在使君处，特来一会。”

　　玄德曰：“近因曹操囚下徐母，徐母遣人持书，取回许昌去矣。”

　　徽曰：“中操之计也！吾素闻徐母大贤，虽遭曹操囚下，他安肯持书唤子？此书必诈也。徐元直不去，其母尚存；今若去之，母必亡矣！”

　　玄德惊问其故，徽曰：“其母乃贞烈之人，必羞见其子也。”

　　玄德遂问曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”

　　徽笑曰：“汝既去便罢，又惹他出来呕血也！”〔此是司马徽先见之明也，便知孔明肯尽心事其主也。〕

　　玄德曰：“先生何出此言？”

　　徽曰：“其人乃琅琊郡人也，博陵崔州平、颍川石广元．汝南孟公威并徐元直，为友甚密，常一处学业。此四人务于精熟，惟孔明独观其大略。每晨夜相随，孔明自抱膝长啸，而指四人曰：‘汝等仕进可至刺史、郡守也。’众皆问孔明其志若何，孔明但笑而不答，可见其人之志也。”

　　玄德曰：“何颖川多贤乎？”

　　徽曰：“昔有殷馗善观天文，见群星聚于颖分，对人曰：‘其地必聚贤士。’”

　　后人有诗曰：

　　蜀郡灵槎转，丰池宝剑新。
　　将军临北塞，天子出西秦。
　　未到三台辅，曾为五老臣。
　　今宵颖川客，谁识聚贤人？

　　徽又曰：“孔明居于隆中，好为《梁父吟》，每自比管仲、乐毅，其才不可量也。”

　　时有云长在侧，曰：“某闻管仲一匡天下，九合诸侯，孔子称之曰：‘微管仲，吾其披发左衽矣。’乐毅克齐七十余城。二人皆春秋名人，功盖寰宇之士。孔明自比，岂不太过也？”

　　徽曰：“孔明安敢妄比二人。以吾观之，只可比这二人。”

　　云长曰：“可比那二人？”

　　徽曰：“可比兴周朝八百余年姜子牙，旺汉江山四百余载张子房也。”

　　众皆愕然。徽就下阶相辞便行，玄德相留不住。徽仰天大笑：“虽卧龙得其主，不得其时！”

　　言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”

　　次日，玄德同关、张二人，将带数十从者来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：

　　苍天如圆盖，陆地似棋局。
　　世人黑白分，往来争荣辱。
　　荣者自安安，辱者定碌碌。
　　南阳有隐者，高眠啸不足。

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