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六六


  成为战地救护所的寄宿学校里,唯一的医生藏医喇嘛尕宇陀正在念经,念的不是他每逢疗伤就会念起来的《光辉无垢琉璃经》,而是《免害地上动物咒》:“唵嘎别啦嘎牧煞哈。”完了又是《卓玛救世经》。他一条腿跪在地上,一条腿屈曲而立,用了一个马头金刚的坐姿,结了一个释迦降魔的手印,目不转睛地盯着昂拉雪山,把那经咒念了一遍又一遍。突然他不念了,把打开的豹皮药囊端起来,在胸前晃了晃说:“佛啊,佛啊,你看,你看,我的药宝用完了,救命救难只能念经了,你可不能让我尕宇陀丢脸啊,救不活这些藏獒,我算什么藏医喇嘛?我见了汉扎西我怎么说,他要是再给我磕头,我可就要撞死了。”

  牛粪墙围起来的草地上,横七竖八地躺着那些伤势严重的藏獒:上阿妈的小巴扎、上阿妈獒王帕巴仁青、东结古的两只藏獒、西结古的黑獒当周和另外两只藏獒,以及被地狱食肉魔咬伤的父亲的藏獒大格列。秋加和几个孩子也像藏獒一样横七竖八地趴在地上。他们按照父亲的吩咐,一直在跟这些藏獒说话,也不知是否减轻了它们的痛苦。现在他们说累了,就一个传染一个地睡着了。

  父亲带着獒王冈日森格和美旺雄怒悄悄地走近了他们,一个一个摇醒了孩子:“去,回帐房睡去。”孩子们爬起来,一见冈日森格,睡觉的心思就没有了,都想跟它玩,有的揪住了它的耳朵,有的拉住了它的尾巴。秋加翻身上去骑在了它身上。冈日森格就像一个好脾气的老爷爷,尽量地配合着他们的玩兴。父亲看到了,吼了一声,抢过去一把拽下秋加:“你们怎么还能这样,它一直都在打仗,身上受了那么多伤,你们看不见吗?在你们家,你阿爸受伤了,你爷爷受伤了,你们也会这样吗?”

  草原上的孩子都有着亲近和心疼藏獒的天性,听父亲这么一说,都围住了冈日森格,轻轻抚摸着它,柔声问候着它:“冈日森格,冈日森格,你疼不疼?”冈日森格领情地望着他们,脚步迟滞地走动着,在每只卧倒不起、半死不活的藏獒身上闻了闻,最后停在了大格列身边,流着眼泪舔了舔它的伤口。大格列感觉到了,睁开眼睛看了看它,鼻子抽搐着,浑身突然一阵抖动,好像要告诉它什么。冈日森格再次舔了舔它的伤口,又用自己的鼻子蹭了蹭它的鼻子,好像是说:知道了,知道了,你想说什么我已经知道了。然后来到藏医喇嘛尕宇陀身边卧了下来。

  大格列想说的是,小心啊,獒王,只有您和多吉来吧才可能是地狱食肉魔的对手,而且是年轻时候的您和多吉来吧!

  父亲和尕宇陀正在说话。父亲说:“没有药了,你说怎么办?”尕宇陀说:“你没见我正在念经吗?”父亲说:“念经谁不会念,我也会念。”尕宇陀说:“我念和你念不一样啊,我是个修行的人,千万亿佛土上都能长出我的声音来。”冈日森格听着,仰头看了看藏医喇嘛尕宇陀。尕宇陀拍了拍它的头说:“冈日森格,我知道你为什么卧在了我身边,你想让我给你敷药喂药是不是?药没有了,连我们的獒王我都不能救治了。听经好吗?你听我给你念经好吗?”说着把怀里的豹皮药囊放在了地上。冈日森格有点明白了,看了看里面空空如也的药囊,站了起来,在尕宇陀如泣如诉的经咒声中,走向了牛粪墙的外面。

  獒王冈日森格走了,它是来休息和疗伤的,但现在,休息和疗伤都已经不可能了。它从现场的遗留和大格列身上闻到了地狱食肉魔的强盗气息,也从鼻子的抽搐和浑身的抖动中听懂了大格列的话。其实用不着大格列提醒,冈日森格一看一闻就什么都明白了:不是暴戾恣睢到极致的家伙留不下如此腥臊不堪、经久不散的味道。面对这样的味道,它唯一的选择就是出发,去寻找,去复仇,它是獒王,獒王的存在就是和平宁静的存在,现在和平没有了,宁静消失了,它不得不用连续不断的厮杀和战斗来挽救草原的碎裂,尽管它老了,已经承担不起那份过于沉重的责任了。

  父亲追了过去:“冈日森格,你要去干什么?回来,你回来。”冈日森格不听恩人的,它知道恩人的心就像棉花一样柔软,但柔软的心对藏獒是不适用的,尤其是獒王。它跑起来,想用尽量矫健的跑姿让操心自己的恩人放心:我好着呢,你瞧瞧。它越跑越快,很快跑出了恩人的视野。父亲是了解冈日森格的,它越是神气十足他就越不放心。他回头喊道:“美旺雄怒,美旺雄怒。”美旺雄怒过来了。他比划着手势说:“我知道冈日森格要去干什么了,你跟着它去吧,遇到危险你帮帮它,帮不了就赶紧跑回来叫我。”火焰红的美旺雄怒飞身追了过去。

  一离开父亲的视野,冈日森格就慢了下来,它需要在慢行中恢复体力,做好迎接恶战的准备,更需要稳住自己的心,仔细地判断,耐心地搜索。正走着,看到美旺雄怒追了上来,便停下来吼了一声,明确表示了它的不愿意。美旺雄怒不听它的,继续靠近着。冈日森格吼声更大了,它知道美旺雄怒一离开,恩人汉扎西身边就没有一只能够保护他的藏獒,就坚决要把美旺雄怒赶回去。美旺雄怒为难了,它吼叫着告诉獒王,自己必须听从主人的,看到獒王恼怒得就要扑过来,只好不再解释,转身朝回跑去。

  父亲一见美旺雄怒就知道是冈日森格让它回来的,生气地说:“你听我的,还是听它的?去,快去跟着冈日森格,你不去我就不理你了。”美旺雄怒又追了过去。这次它没有被赶回来。它理解主人的心,也理解獒王的心,就远远地偷偷地跟着冈日森格,又不断地回头闻着来自寄宿学校的味道,随时准备跑回去。

  寄宿学校里,藏医喇嘛尕宇陀还在念经。这次他吃力地换了一种金鸡独立的姿势,做出斧钺光明的手印,把经咒吼得就像唱歌一样。父亲来到他身边说:“只要经好,用得着这么费劲吗?不要藏獒们的伤没治好,先把你累死了。”尕宇陀瞪着眼睛说:“你不要亵渎我,我是谁?我是伟大的药王医圣宇陀·元丹贡布的转世,我用修密法的姿势威镇住山野里兴风作浪的魔怪,再用洪亮的声音把琉璃光如来叫醒。来啊,你也来啊,你这个汉扎西,你救下的藏獒,你为什么不念经?”

  父亲看了看趴卧在地上的那些藏獒,有的醒着,有的昏睡着。醒着的无一例外地望着他和尕宇陀,那些眼睛有的是血色的光亮,有的是玉色的光亮。他知道那是血泪闪闪的乞求,是紧紧抓住生命不想死去的挣扎。他一阵钻心的痛,赶紧扭过头去,用手掌抹了一把眼泪,甩在了地上。

  父亲对秋加和另外一些孩子说:“来,过来,你们也来念经。”孩子们过来了。秋加问:“汉扎西老师我们念什么经?”父亲说:“会什么就念什么。”秋加说:“唵嘛呢呗咪吽行不行?”父亲说:“唵嘛呢呗咪吽行得很。”又有个孩子问道:“嗡啊喏吧咂呐嘀行不行?”父亲说:“嗡啊喏吧咂呐嘀也行得很。”孩子们背书一样念起来,先是六字大明咒,再是七字文殊咒。父亲也念起来,他念的经跟尕宇陀和孩子们念的都不一样,是自己发明的经:“藏獒们好起来卓玛拉,藏獒的伤势好起来白水晶夜叉,所有的藏獒都好好的怙主菩萨,它们不好起来要你们干啥?藏獒们好起来四十二护法,藏獒的伤势好起来光荣的山神怖德龚嘉,所有的藏獒都好好的英雄的山神巴颜喀拉,它们不好起来要你们干啥?”


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