藏獒3(65)_杨志军

六五

　　▼第31章　格萨尔宝剑之救死

　　冈日森格刚闭上眼睛，父亲就跑进了打斗场，他看着死去的东结古獒王昭戈，痛心得冲着冈日森格喊起来：“你为什么要把它咬死？”又抚摸冈日森格的遍体伤痕，难过得一屁股坐了下去。

　　美旺雄怒来到了父亲身边，凑过去在冈日森格的伤口上轻轻地舔着。

　　东结古骑手的头颜帕嘉打马走过来，跳下马背，跪倒在獒王昭戈跟前，拿出一块酥油抹在了它身上，这是祝福的意思，是送它去远方的意思。接着就泪如泉涌：“昭戈，昭戈，我从小看到大的昭戈，你才活了几个年头就要离开我了。”

　　他仇恨地看着冈日森格，攥了攥拳头，冲着自己的阵营喊了一声：“东结古的藏獒们，为獒王报仇啊，谁来上？谁来上？”他跳上马背，刚一坐稳，突然又惊诧地“噢哟”了一声。

　　颜帕嘉的眼光盯着上阿妈骑手和领地狗群的阵营，空空荡荡的，人没了，藏獒也没了。他们是什么时候没有的？他们为什么没有了？西结古骑手的头班玛多吉一瞥之下，也高兴地对自己身边的骑手说：“上阿妈认输了，上阿妈回去了。”刚说完就意识到不对，他们的头巴俄秋珠是第一个喊出“藏巴拉索罗万岁”的人，怎么会轻易放弃呢？

　　不过颜帕嘉仍然是高兴的，自言自语道：“这些抛弃了神的人啊，但愿神的光辉也远离他们。”藏巴拉索罗神宫是胜利与幸福的象征，它聚集了山神、河神、天神、地神、风暴神、雷雨神、四季女神等等自然之神的力量。一群没有举行拉索罗仪式的人，怎么会得到神的保佑呢？

　　颜帕嘉走向自己的骑手，大声说：“伟大的神灵会把惩罚降给那些不尊重他们的人。而我们为了匍匐在神的脚下，牺牲了我们的獒王大金獒昭戈。昭戈此去，也要变成神了，这是我们献给拉索罗仪式的最好礼物。现在，我们要磕头，一人磕一百个长头，要是藏巴拉索罗神宫不在磕头中倒下，那就是对我们的允诺，我们不跟西结古的领地狗群打啦，直接去找麦书记，去找藏巴拉索罗。”

　　东结古的骑手纷纷下马，朝着东西南北耸立在冈顶与山麓的四座华丽缤纷、吉祥和美的神宫，虔诚地磕起了等身长头。

　　西结古的班玛多吉吼起来：“不准磕头，我们的神宫你们磕什么头？”父亲大步走到班玛多吉跟前说：“你就让他们磕吧，磕完了头他们就不打斗啦，神是大家的，又不是你一个人的。”班玛多吉说：“他们输了，他们应该离开西结古草原，他们磕了头就不会离开了。”父亲说：“不离开又能怎么样？能找到麦书记和藏巴拉索罗吗？说不定藏巴拉索罗早就被别人拿走了。”

　　班玛多吉担心的就是这个，多猕骑手已经掠走了丹增活佛，丹增活佛会不会把藏巴拉索罗交出去？即使他无法交出去，麦书记也会交出去。一旦落到多猕骑手或上阿妈骑手手里，藏巴拉索罗也就和西结古草原无缘了。班玛多吉当然相信不祭祀神宫多猕骑手和上阿妈骑手就得不到神的保佑，但如果北京的文殊菩萨保佑他们呢？他们抢夺藏巴拉索罗是要献给北京的文殊菩萨的呀！没有大神文殊菩萨的保佑，多猕骑手和上阿妈骑手怎么敢绕开神宫去追逐藏巴拉索罗！

　　班玛多吉对父亲说：“你去把冈日森格带过来，我们已经胜利了，我们要走啦，去寻找丹增活佛和麦书记，去保卫藏巴拉索罗。”父亲说：“你还想让冈日森格跟着你去打斗啊？它都起不来了，它在睡觉，我不能叫醒它，我要守着它。”班玛多吉说：“它醒了就让它来找我们，我们先去狼道峡口，看看那里有没有多猕骑手和上阿妈骑手的踪迹。”

　　西结古骑手要走了，西结古领地狗群不走，它们不想落下獒王冈日森格。班玛多吉怎么吆喝也不顶用，求救地望着父亲。父亲絮絮叨叨地说：“走吧走吧，谁让你们是领地狗群呢，你们不听话是不对的，班玛多吉是西结古公社的书记，他有指挥你们的权力啊！你们的獒王冈日森格我来关照它，它不会有事儿的，你们放心去吧。冈日森格不在的时候，你们要团结啊，要听人的话，也要听……”父亲四处看了看，走过去搂住腼腆而温顺的各姿各雅说，“它可是一只好藏獒啊，不知道你们听不听它的话，慢慢地拥护吧，你们会习惯它的。冈日森格老了，已经不能带着你们四处征战了，就让它休息吧，以后永远都休息吧。”

　　父亲相信领地狗群的离开是因为听懂了他的絮叨，他望着它们的背影，感动地想：都是一些好藏獒啊，它们什么都懂，它们知道我的心。

　　父亲来到冈日森格身边，刚要坐下，冈日森格就醒了。它睁开眼睛看了看父亲和美旺雄怒，吃力地站了起来。父亲搂着它说：“你的领地狗群走了，你不必跟它们去，打打杀杀有什么好，连我都不知道这是为什么。你跟着我走，去寄宿学校好好治伤吧，那儿有藏医喇嘛尕宇陀，还有很多受伤的藏獒。”

　　冈日森格眼睛湿漉漉地看着自己的恩人，用头蹭了蹭他的腿，然后抬头望了望西结古领地狗群远去的方向，听话地朝着寄宿学校的方向走去。父亲突然意识到，冈日森格早就醒了，它是希望雪獒各姿各雅代替它成为獒王。

　　他们身后，越来越远的地方，敬信着山野自然之神的东结古骑手还在磕头。一人一百个等身长头不是一时半会儿就能磕完的，它们磕得从容不迫、一丝不苟，磕头伴随着祈祷，整齐而抑扬顿挫。尽管誓死保卫藏巴拉索罗神宫的西结古骑手已经带着领地狗群离开，这里没有谁观看或者监督他们的虔诚，但是他们还是把膜拜的仪式按照内心的要求做得完美无缺。在每人磕了五十个头之后，渐渐洪亮起来的祈祷就盖过了风声，如同天赐的合唱壮美而浑厚，在辽阔的草原上浩浩然回荡。

　　藏巴拉索罗神宫在众人祈祷的和声里，欢喜地挥舞着满身的旗帜，它没有在外乡人的膜拜中倒下，也就是说西结古的神宫允诺了东结古人的祈愿，他们可以放心大胆地直接去寻找麦书记和藏巴拉索罗了。

　　起身的时候，东结古骑手们都长舒一口气，他们对北京的文殊菩萨的敬仰和对草原神宫的虔诚并不冲突，这使他们都放下心来。要知道他们纯朴的心中，对天下所有的神佛都是尊敬的啊！

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