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六一

申时行点点头，在那里沉思。突然又说：“你这话不对。” 　　“啥意思？” 　　“你可以不当回事，但她肚子确实显形了，就在那里摆着；不但摆着，还一天天长大，怎么能视而不见呢？” 　　杜太白有些理屈词穷，想了想：“你说的也对。” 　　“昨天，她把话撂给我，如果年前这件事不解决，她就大闹天宫，让我家老老小小，过不成年。” 　　“怎么解决？” 　　“让我跟我老婆离婚，跟她结婚。” 　　“逼宫啊。” 　　“暗地里，她逼了我仨月了，要不我留胡子呢。”申时行又说，“如今，明显，她在利用春节这个茬口，节日里闹事，显得动静大。” 　　杜太白也有些发愁：“今天都腊月二十九了，就剩一天了。” 　　“说的就是这个，期限一到，她就会闹；她一闹，我老婆就知道了；人一得病，气性就大；如果因为这事，我老婆被气死了，算谁的？算你的？” 　　杜太白有些慌张：“这事盐里没我，醋里没我，算我头上，你觉得合适吗？” 　　“最毒莫过妇人心。”申时行斩钉截铁地说。 　　杜太白认为，申时行这话，也是用特殊否定一般，因为一个女学生，把全世界的妇女都否定了，一竿子打翻一船人。这就不符合哲学。但看他心情正糟，不好与他辩驳；辩驳起来，会越扯越多，便说： 　　“她这么逼人，确实不对。” 　　“我甚至想出一个解决办法。”申时行说。 　　“啥办法？” 　　“宰了她。” 　　杜太白听明白了，“宰了她”，就是宰了女学生；杜太白吓出一身汗，忙摇手：“使不得，使不得。” 　　“不就杀一个人吗？杀人偿命就是了。” 　　“你杀的不是一个人，而是两个人。” 　　“哪有两个人？” 　　“她肚子里还有一个。” 　　申时行想了想：“那倒是。” 　　杜太白突然想起什么：“也不是两个，是三个。” 　　“咋又多出一个？” 　　“你说，你老婆气性大，因为这事，再被气死，不就是三个吗？” 　　申时行想了想：“那倒是。” 　　杜太白突然又想起什么：“也不是三个，是四个。” 　　“咋又多出一个？” 　　“你杀人偿命，加上你，可不就是四个吗？” 　　申时行突然急了：“找你白找了，就会算死的人数。” 　　杜太白：“这是后果呀。” 　　“我要的不是后果，是解决的办法。”申时行指着杜太白，“比我还没主意，就会花马吊嘴给我讲理论，一点不联系实际。”又感叹，“我这钱算是白花了。” 　　杜太白一时又理屈词穷，忙劝：“喝口茶，压压。” 　　“你这不是糊弄我吗？”申时行没有喝茶。 　　杜太白另辟思路：“那我说点实际的。” 　　“啥实际的？” 　　“女学生说出这种绝对的话，肯定是她的第一反应。” 　　“啥意思？” 　　“所以，你不能反对我说理论，只有把理论理清楚，才能联系实际。” 　　“你说。” 　　“你懂哲学，也允许我斗胆用哲学的逻辑把事情理一理：人对任何事物，都有三层反应，第一反应，是对事物表面的反应，这时候看到的都是事情的片段，把片段与片段的连接给忘了，把整体给忘了。或者说，第一反应，只是感性层面的反应。” 　　“第二反应呢？” 　　“到达理智的阶段，开始分析事物的内部组成，事物的由来也就是事物的历史，还有，一个事物跟另一个事物的联系，接着会找出事物的性质。你觉得你的女学生说出那些话理智吗？” 　　“不理智。” 　　“不理智的反应，往往局限于对语言的反应，是你们话赶话的结果，这都是非常感性和肤浅的。接着还有第三个反应。” 　　“啥意思？” 　　“开始分析事物背后的道理。是道理决定事物，不是事物决定道理。” 　　“我过去真小看了你，你还是懂一些哲学的。”申时行又说，“三个反应的反应有些复杂，她倒不是这么复杂的人。”

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