咸的玩笑(57)_刘震云

五七

　　▼第十一章

　　深夜，杜太白接到一个人的电话，约他第二天中午吃饭。

　　这人叫申时行。杜太白在中学当语文老师时，申时行在学校当化学老师；两人还教过同一个年级。申时行教的是化学课，但他并不喜欢化学，喜欢哲学。喜欢哲学，直接教哲学不就完了？但高中没有哲学课；“为了生计，凑合了，凑合了。”申时行说。“凑合，也是哲学。”申时行又说。“化学里面也有哲学，不懂哲学，也教不好化学。”申时行又说。据申时行说，他通读过赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德，到康德、尼采和萨特的书；据申时行又说，这些人的观点，有一大半他不赞成。申时行虽然懂哲学，但与延津人说话，并不引经据典，他说：

　　“我说，你们也不毬懂。”

　　这和杜太白自觉古文底子好，说话爱引经据典，别人说“不毬懂”，不是一回事。

　　在学校和申时行同事时，申时行看不起杜太白，也看不起后来的校长曹五车，说他们的知识是碎片化的，不成系统。甚至，申时行也看不起孔子，说孔子的《论语》也是碎片化的，唯有老子的《道德经》，与系统搭边，对哲学而言，还差强人意。

　　申时行患有偏头痛，每个月都会来一次；人说，他这偏头痛，就像女人来例假一样，一月一回。“问题是，人家来例假有个准日子，我这偏头痛，来去毫无信誉呀，×他大爷的。”申时行说。人又说，有的女人来例假，也不一定准时；申时行愣了一下，说：“这倒是哲学。”

　　延津人都说申时行行为古怪。但申时行的行为古怪和别人的行为古怪不同，别人的行为古怪也许来源于性格，申时行的古怪来源于思想和认识。一次，他去朋友家吃饭，朋友一片好心，买了几只鳖，招待申时行。待炖好的鳖上桌，申时行看到盆里的鳖有些小，便说：

　　“人家还是儿童，咋把人炖了？”

　　朋友在菜市场买鳖时，大鳖比小鳖贵，于是买了小鳖，也是图个便宜；看申时行挑礼，便说：

　　“已经炖了，凑合着吃吧。”

　　申时行站起身：“等鳖长大了再来。”

　　转身走了。

　　嫌人酒菜是恶客。但申时行考虑的不是客不客，而是待客之道，不该为了省钱买小鳖，不该为了几只鳖占客人的便宜——申时行事后说。哲学家难侍候，朋友事后说。“这等于再一次占了我的便宜，就算我不是哲学家，也不该这么糊弄客人。”申时行闻知朋友的牢骚，又说。

　　在学校时，杜太白与申时行虽教过同一个年级，但一人教语文，一人教化学，工作上并无交叉。杜太白每次遇到申时行，都见他戴着一副墨镜。有一天，天上下着雨，街上的人都打着伞，两人在学校门口碰到，申时行仍戴着墨镜。出于好奇，杜太白问：

　　“老申，有太阳戴墨镜可以理解，咋下雨还戴墨镜？”

　　“戴墨镜不是为了天气阴晴。”

　　“那为啥？”

　　“滤掉一些不想看到的东西。”

　　“滤掉些什么？”

　　“墨镜什么也滤不掉，但见到你不愿搭理的人，你可以不理他，假装没看见；我说的滤掉一些东西，是这些东西。”

　　杜太白愣了一下，明白了他的意思。

　　“但这还不是主要的。”申时行又说。

　　“主要的是什么？”

　　“看清楚一些人。”

　　“不是要滤掉吗？怎么又要看清了？看清谁？”

　　“骗子。”

　　杜太白不懂：“啥意思？”

　　“人为什么容易相信骗子？因为骗子说的都是好话，都是对你心思的话。戴上墨镜，就能仔细打量他的狼子野心——就是这概念。”

　　这也是申时行的特点，与人谈话，谈到一个节点，爱用一句话作总结：“就是这概念。”

　　杜太白又问：“这墨镜，你晚上睡觉时摘不摘？”

　　“有时摘，有时不摘。”

　　“有何分别？”

　　“有月亮时不摘，没月亮时摘。”

　　杜太白明白了：“月亮也是有光的。”

　　申时行：“这和光不光没关系。”

　　“还想滤掉一些什么？”

　　“诗意，诗意懂吗？”

　　杜太白是教语文的，按说应该懂诗意，但还是有些不懂，或半懂不懂：“是说月光会产生诗意，对吗？李白就爱写月光。”

　　申时行倒点点头：“生活就是生活，谁也给你增添不了诗意。诗意都是自以为是的结果，诗意都是假的。”

　　捎带连李白也否定了。

　　一次杜太白去学校，路过中时行家的院子；矮墙里，申时行刚洗完头，正光着膀子，躺在太阳下晒头发。

　　“老申，咋不用吹风机吹一吹？那样干得快。”杜太白隔墙说。

　　“我不是晒头发。”

　　“晒啥？”

　　申时行指指肚子：“袒腹晒书。”

　　杜太白摇头笑了。

　　一次，杜太白与申时行在学校食堂吃面，吃出一头汗。杜太白皮肤白，汗一出，皮肤显得更白了。申时行用筷子点着杜太白：

　　“你名字没叫错，就是太白。”又说，“奇怪。”

　　“哪儿奇怪了？”

　　“一个扒粪的后代，长成个白面书生，按说不成立呀。”

　　杜太白从小长在村里，是扒粪的后代，杜天威黑，他妈也黑，到他白，是奇怪。杜太白摇头笑了：

　　“也有坏处。”

　　“啥意思？”

　　杜太白指指自己的脸：“脸皮薄，承受不了压力，老出汗。”

　　“错了。”

　　“哪儿又错了？”

　　“亚里士多德的《论灵魂》读过吗？”

　　杜太白摇摇头。

　　“亚里士多德说，承受不了压力，不仅出于生理变化，主要来自灵魂，这才是你出汗的主要原因，懂吗？”

　　出个汗，跟灵魂扯上了，杜太白懂了，又似乎没懂；杜太白说话，延津人常说“听毬不懂”；申时行说话，杜太白也常“听毬不懂”；但杜太白怕越说越多，也就不懂装懂地点点头，笑了。

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