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四一


  “细想起来,这一事件也没有多大道理可言。这件事情受阻的根本原因,就是把一切新生的东西全被他们当做了五浊恶世之兆。我记得小时曾一度引进过汽车,但不久被禁止。后来有人建了电站,又有不少人表示非议,加之管理者不甚负责,终于停办。最近一段时兴的足球运动,最终也被禁止了。”大少爷首先打破沉寂道。

  “踢足球对咱们的政教能有什么危害呢?”白玛十分惊奇地问。

  “据说足球的外形很像佛祖的头形,因此他们就以‘不准脚踢佛祖尊首’作为宣布这一禁令的理由。”大少爷说完,接着回忆了当时的情景…

  几年前,西藏有史以来的第一场足球比赛在拉萨举行。比赛地点在市郊一块有零星石头和小刺儿的坝子上。比赛的一方是西藏的贵族,另一方是通常被称为德吉林卡的英国商务代表处。贵族队队员中有老爷、少爷,还有一些佣人,德吉林卡队的队员中有个别绅士、几个印籍办事员和他们雇佣的西藏人。当时所谓球技高低,只是看谁的脚劲大,大家把球踢向空中,谁踢得最高,观众就以叽叽呐喊声夸赞他。用头部顶球,被当做是最高的球技,如果有人用头顶了球,看球的人就会笑得前仰后合。

  那天,几乎所有的拉萨人带着茶酒、糖果和点心,带着小桌和垫子,就像过节时看一整天藏戏那样,安然地坐在场边看球石参加踢球的贵族们,新梳了发譬,穿着新衬衣,来到场上。

  不巧,比赛正到热闹处,突然天空下起了冰雹,接着又从球场的荆棘中窜出一只原先躲在那里的兔子来。看球的人们惊散了。这下可引起了种种疑虑,认定“下冰雹是由于触怒了护法神”,“兔子的出现,则暗示了西藏将有二十一个凶兆”。而“这一切不祥的预兆,又都是由于踢了那个凹凸不平的球体即我佛释迦牟尼的尊首而造成的”。因此,“在这一年中,西藏地区无疑会有天灾人祸出现”。于是,西藏地方政府就宣布:“今后不准再踢佛首。”踢足球这项体育运动,从它一开始,就这样宣告了结束。

  “既然他们不让我们提出的有利于上臣下民的愿望得以实现,那些官员每天都带着精骑到政府机关上班,不知道他们究竟在干些什么?”白玛感到迷惑不解。

  “除了研究个别任免事项和审理少量的案件外,他们主要干两件事:一是确定并征收一百多个县,包括政府直属庄园每年的收入;二是将上述收入,用于开支以拉萨大小法会为主的数不清的节日和活动的费用,其中包括藏历新年、萨嘎达瓦、雪顿、噶丹安曲和廿九朵马等。因此可以说,僧俗官员的一半时间都花在各种节日活动上。”大少爷说。

  “所有的收入都这样开销光了,一旦遇上各种应办的事情,如城市规划、铺路修桥等基本建设项目,他们又将如何处置呢?”白玛问。

  “在政府的议事日程上,从来没听说有所谓基本建设这一项。因为每年都只是重复上年的工作,并没有任何新的内容。因而,既没有年初工作计划和财务预算,也没有预算执行情况及工作报告和年终决算。”大少爷介绍道。

  斋苏府的发展一时被中断。为了稳定金融,每年进口物资的总值,不得不压缩在用于购买三万卷羊毛的成本以内。

  此时,为我和白玛筹备婚事,便成了斋苏府的主要事务。西藏的婚礼、就其隆重程度而言,堪称世界之首,足以载入典籍。由于白玛和我都在同一个家中,因而省却了定亲和迎亲等一部分隆重的仪式。这些仪式主要有:指定征婚人,写订亲书,向女方的母亲奉送哺乳费和因把女儿放在腿上而磨破围裙的费用等。迎亲时,还要为新娘准备全套迎亲衣,给新娘插上彩箭,由歌舞队和数不清的人马组成精骑迎娶新娘,举行头道、二道和三道仪式等。新娘入门时的仪式。又有向着男方家朗诵很多赞美之词的事项。新娘进门时先要吟颂:

  唱金门,颂玉门。
  上为金来下为玉,
  右旋海螺迎新人。

  走到院内,用装满小麦的袋子搭成的、专为新娘下马用的下马蹬前,要问男方家:“供新娘下马的这座下马蹬,是否有一百袋五谷粮食?是否有一百袋金银铜铁?是否有一百袋珍贵珠宝?是否有一百袋虎皮豹皮?”对方均回答“有”。走到楼梯处,还要吟颂:

  金楼梯、玉楼梯,
  珊瑚为梯身,
  扶手是钻石。

  我和白玛的婚事就免去了这一切仪式。

  五月的夏天是雪域西藏一年中最迷人的季节。晴朗凉爽的白天,毛毛细雨的夜晚,茂密的树叶,鲜艳的花朵……

  我和白玛的结婚典礼,就在这月上旬的一个吉日良辰隆重举行。

  斋苏公馆有六根柱子的经堂里,每根柱子都套上了丝织的柱面幡,幡上绣着各种宗教图案。经堂正中供奉着三世诸佛,两边是摆放《甘珠尔》和《丹珠尔》经的经架。佛龛前面,摆放着盛于金银器皿中的八供,即饮料、沐浴水、花、熏香、灯、涂香、食物、音乐等八种供品,还有装在升形木器内的麦穗酥糕和盛于瓷碗里的人参果甜米饭。九宫八卦图悬于佛龛一侧。经堂中央,立着一只头尾齐全的羊肉,表示新的家庭根深蒂固。羊肉后面整齐地排列着整箱的茶叶、整包的酥油、整袋的盐巴、青棵、小麦、大米和瓜果。这些食物上面罩一层五彩布。佛龛对面是一排全用虎豹皮缝制的坐垫。上首是加高了的新郎新娘的座位,这个座位的虎皮上又铺了一条锦缎,锦缎正中间,用小麦堆砌着象征永恒不变的万字。

  上午“日出石暖时”,我穿戴着嵌花缎袍、铁环帽、汉刀碗套、绣虹赤面鞋、弓箭套等,在几名侍从的跟随下,坐在高座的首席上。


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