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| 三五 | |
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鱼泽家与蛸田家正好相反，男主人早逝，家族一切事务都由女主人鳍子掌控。鱼泽家的公子锅男则是一脸傻愣愣的，毫无主见，在我们面前也毫不避讳地直称鳍子为“妈咪”。 “我是觉得透过这桩婚事，多少能帮上那个家道中落的蛸田一些忙吶。”鳍子“喔呵呵呵呵”地笑着道：“我们家锅男又不是非他家女儿不娶，要不是我听说蛸田在金钱周转上有些困难，加上他那样苦苦哀求，我也不好见死不救，只好让我们家锅男委屈一下喽。” 关于命案，鳍子母子也都说他们与死者贝本素未谋面。 第一天的搜查就这么毫无斩获地结束了，我们警方下榻于岛上唯一的旅馆，当然天下一也住那儿。到了第二天—— “不、不好了！不好了啊！”旅馆走廊回荡着超大分贝的喊叫，紧接着我的房门被打开，岛上的巡察直直冲了进来，“警部！不好了！出现第二名死者了！” “甚么！”我一跃而起。 第二起命案现场是海岸边的大石下，死者是一名寡妇，叫做海老原海胆子。从尸体外观分析，很显然是被灌了毒药中毒而死，怪的是尸体呈现的死状——海老原海胆子身上盖了一床旧棉被，头部下方还垫了个枕头。 “搞甚么啊！这是在玩甚么巫术吗！”我不禁怒吼。 “莫非……”我身旁的天下一低喃着，接着从皱皱西装的内袋掏出一本看上去颇廉价的小册子翻了起来，“果然，和我想的一样……” “怎么了？” “大河原警部，请看看这个。”天下一将翻开的小册子递到我眼前。 那小册子原来是一本书，书名是《凸凹岛的历史》，而天下一翻开的页面记载着一首歌谣——<凸凹岛摇篮曲>，歌词如下： 十个小童子，一起去吃饭。 一个人噎到了只剩下九个。 九个小童子，一起来熬夜。 一个人睡过头只剩下八个。 八个小童子，一起出港去。 一个人没回港只剩下七个。 人数七个、六个地一直减少下去，最后一段歌词则是： 一个小童子，一个人独居。 准备结婚去却一个都不剩。 读到这里，我抬头看向天下一，“喂……，这不就跟……” “是的。”侦探点着头，眼神闪着光彩，“两起命案都是依照这首摇篮曲进行的。这次的事件，就是所谓的‘童谣杀人’！” “童谣杀人”——这样的命名不知是否适当，不过在古今东西的推理小说中，这类型的作品倒是为数不少。其公式简单来讲就是，凶手依照童谣、数数歌或诗词内容进行连续杀人。也因为借拟诗文意境进行犯罪，这类作品又被称为“附会杀人”类型。 “日本最有名的作品应该是《恶魔的××歌》吧。”天下一抽离故事主角身分说道。 “是啊，听说当中那首童谣还是作者自己创作的，所以只要顺着故事发展把歌词写出来就成了。比起来，还是配合现实既有歌曲来撰写的推理作品比较有难度，像该作者所写的另一本《狱X岛》就用上了古时的歌谣。” “某位世界知名女作家的某作品里，也利用了童谣<鹅妈妈组曲>呀。聚在岛上的十个人，一个个依着歌词内容遇害，到最后一个也不剩……” “嗯？这么说来，那首鹅妈妈童谣和这次的<凸凹岛摇篮曲>很像耶！” “你也发现啦。”天下一咧嘴笑了，“作者这次好像有抄袭之嫌哦。” “怎么有这种人啊！”我的脸上难掩厌恶之情，无奈地摇了摇头。 “不过我倒是很讶异这次会用上‘童谣杀人’的梗。” “是啊，一旦用上童谣，收尾时可就伤脑筋了。” “嗯，重点在于必须向读者解释凶手为甚么要照着歌词杀人。就作者的立场而言，或许加入费心设计的童谣是为了让故事高潮迭起，但要是在最后无法给出合理的解释，就不过是个虎头蛇尾的作品罢了。” “过去这类型的作品，作者都是如何解释凶手的动机呢？” “有些凶手的动机是向多人复仇，这种背景下出现的童谣通常是凶手拿来恐吓下手目标的工具；好比那首歌对毫无关系的人来说不痛不痒，但对于凶手与其下手目标来说，却具有重大意义，因此下手目标只要得知先前遇害者的状况，就心知肚明自己迟早会被凶手盯上而心生恐惧。另外也有些凶手的动机是栽赃，只要依照童谣内容犯罪，便能陷害与那首歌关系匪浅的人了。” “原来如此，这些动机的确还算合理……”我盘起胳膊点点头，接着抚着下巴的胡碴说道：“……但还是有点牵强吶。” “是很牵强啊。”天下一也同意，“要依照歌词内容杀人，其实是很麻烦的。还要布置尸体呈现样貌甚么的，要是哪个细节没留意到，马脚就露出来了。相对于背负了那么大的风险，凶手从中能得到的好处却少得可怜，我是觉得根本是个吃力不讨好的麻烦事啦。” “算了算了，要是考虑那么多，我们甚么都没得玩了。”我抓了抓头，“回来看这次的案子吧。如何？会有个读者能接受的合理动机吗？” “谁晓得呢。”看来天下一对我们的作者似乎不抱太大期待，“总之，我们目前能确定就是——接下来还会继续发生命案。因为这首摇篮曲一共有十段吶。” “也就是说还会再死八个人了……” 是的，“童谣杀人”这类型的故事还有个缺点——只要依据歌曲的分段，就能推算出被害者的人数。 “唉，终点真是遥远啊……”我们望着彼此，心照不宣。 一如我和天下一跳脱小说世界时所讨论出的结论，之后，岛上接连发生多起命案。首先是名叫大矶砂彦的摄影师遇刺身亡，尸体符合摇篮曲第三段的描述，被扔在一艘漂在浅滩的小船中。接着是名叫滨冈栗子的主妇，遭斧头砍破头颅而死，正好呼应了摇篮曲第四段的内容： 七个小童子，一起砍木柴。 一个人破头颅只剩下六个。 | |
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