林伯渠传(17)

一七

　　〖一个早期的共产党员〗

　　林伯渠世界观的转变，也和中国许多先进分子一样，是在俄国十月革命影响下开始的。但是，在此之前，却也有一些促使他思想转变的潜在因素。他第一次留学东京，正是日本早期社会主义思潮澎湃的年代。一九〇三年，林伯渠的湘西老乡赵必振把日本福井准造的《近世社会主义》译成中文，详细介绍了马克思的生平和学说。一九〇四年，日本早期社会主义者幸德秋水宣传马克思主义、轰动一时的名著《社会主义神髓》一问世，很快就被翻成几种汉文译本，在中国留学生界广泛流传。其后两年，孙中山组织的同盟会在东京出版的机关刊物《民报》，登载了朱执信介绍马克思生平和学说的文章：《德意志社会革命家小传》；林伯渠的湘西老乡、好友宋教仁，也在《民报》上发表《万国社会党大会略史》，记述第一国际，第二国际创立和发展的经过。当时，中国的无产阶级还没有登上政治舞台，中国进行的还是以推翻封建王朝为主要目标的旧民主主义革命。这些介绍马克思主义的著作，对林伯渠世界观的影响，虽然还不显著，但毕竟使他第一次知道了世界上有个著名的伟大人物马克思是主张共产主义的。

　　一九一七年俄国十月革命爆发后第三天（十一月十日），国民党的上海《民国日报》，领先以“突如其来之俄国大政变，临时政府已推翻”为标题，作了简要的报道。长沙《大公报》于十二月六日的新闻栏中对“俄国政变中心之兵工委员会”作了进一步的介绍。《广东中华日报》在十二月二十八日的新闻中还报道了《李宁（列宁）取得胜利的原因》。这时，林伯渠正在战火纷飞的湘南参加护法战争。他风尘仆仆，奔走于衡阳、零陵、广州之间，为旧民主主义革命的不断遭受挫折而伤透脑筋，十月革命胜利的消息，使他大为兴奋，从俄国革命的成就中看到了中国未来的曙光。他后来回忆说：

　　这些时候，一些不能解决的政治问题时常苦恼着我。

　　从同盟会起到民国成立后十年中，自己亲自参加了每个阶段的民族民主的革命斗争，经过了多少的挫折失败，也流尽无数志士的鲜血，然而反动势力仍然是此起彼伏地统治着中国，政局的澄清总是那样遥远无期。虽然对于造成这种形势的真正原因还不完全了解，但总觉得不能再重复过去所走过的道路，应该从痛苦的经验中摸索出一条新路。究竟怎样的干下去才能把革命贯彻到底呢？当时对这样的一个问题作出圆满的答案是不容易的，似乎尽照着欧美式的议会政治很难完成这个任务。在俄国的十月革命中我得到一些新的启示，知道了劳苦大众要得到解放只有推翻资本主义，知道了无产阶级是革命的基本动力，这个阶级的解放事业是与全人类的命运血肉相关的。这些发现是从当时在北京和日本东京几位朋友，其中之一就是李大钊同志寄给我的一些社会主义的宣传品里得到的。李大钊是我二次到日本时最好的朋友，经常地寄刊物给我。就依靠这些零碎的一知半解的马克思主义的概念，消灭了我的疑虑，渐渐地把握住真理。①一九一八年七月，李大钊在《言治》季刊发表《法俄革命之比较观》一文，指出：俄国十月革命“是社会的革命而并著世界的革命之彩色”，“吾人对于俄罗斯今日之事变。惟有翘首以迎其世界新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流”②。这是中国人民正确认识十月革命对世界的伟大意义最早的一篇文章。其后，李大钊又在《新青年》、《每周评论》等杂志上相继发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》等一系列热情歌颂十月革命的文章。他经常把自己的著作和各地出版的宣传马克思主义与报导国际社会主义运动的书刊、小册子寄给林伯渠。林伯渠后来回忆说：“约在一九一八年三、四月，连续接到李大钊同志几次信，详细给我介绍了十月革命情况及一些小册子、文件，并对目前中国形势阐述了他的所见，得到很大的启发”③。李大钊寄来的著作和书刊。使正在为革命屡遭挫折而苦思焦虑，寻求出路的林伯渠，如在苦旱的沙漠中得到一股甘泉，快读之后，顿觉耳目一新，郁结全消。在好友李大钊永葆青春的革命精神的感染下，他仿佛自己也年青了许多。一九一八年春，他写的《郴衡道中》，就充分表现了这种重新充满青春活力的精神状态。

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　　①《林伯渠自传》。
　　②《李大钊选集》，人民出版社1959年版，第102、104页。
　　③中国社会科学院中国近代史研究所藏；《林伯渠同志回忆录》打印稿。

　　诗云：
　　春风作态已媚人，路引平沙履迹新。
　　垂柳如腰欲曼舞，碧桃有晕似轻颦。
　　恰从现象能摸底，免入歧途须趱行。
　　待到百花齐放日，与君携手共芳辰。①

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　　①《林伯渠同志诗选》第11页。

　　一九一九年的秋、冬间，李大钊的名著《我的马克思主义观》和杨匏安的力作《马克思主义》等系统介绍马克思主义三个组成部分的论文相继发表。不久，李大钊又在北京组织“马克思学说研究会”，神州学会另一个会员王右木也在四川宣传马克思主义。国内进步刊物如《新青年》、《晨报副刊》、《星期评论》以及《建设》杂志等，不断译载马克思、恩格斯的著作《共产党宣言》、《雇佣劳动与资本》，以及考茨基的《马克思的经济学说》、河上肇的《马克思唯物史观》等等。此外，在日本的神州学会会员杜国库、邓初民、林砺儒以及田汉、李春涛等，都在从事马克思主义的学习，有的还参加了日本的社会主义者同盟。这些在日本的朋友也经常寄有关日本和国际社会主义运动的报刊、文件给林伯渠，就是凭借这些零碎的材料和愈来愈详细的俄国十月革命的消息，使他逐步认识了马克思主义并且日益坚信它是拯救中国和人类的唯一真理，从此终生不渝。

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