隋文帝(81)_王顺镇

八一

　　这时老僧则道：“愿长孙将军再听老讷数言，然后取书未迟。”

　　长孙晟点了点头，重又坐下。

　　那老僧面容忽转端肃庄严，缓缓地说：“老僧只是要施主明白此书历代主人的命运。作者檀道济，刘宋开国元勋，位居司空、征南大将军，历城退兵后四年，其妻告曰：‘高世之勋，道家所忌，祸将至矣！’果然，第二年灭门。时人歌曰：

　　可怜白浮鸠，

　　枉杀檀江州。

　　“兵书的第一个获得者长孙道生，旋得旋舍，无祸；第二个获得者睦旭，过手即扬弃，也无祸。

　　“第三个获得者信侯利，本人虽然无用，也无患，但往后因缘辗转到后代斛律光手中，不免遗患子孙。

　　“第四个获得者是宇文护和高岳。宇文护官拜太师，总五府，都督中外诸军事，诏赐六佾之舞，灭门。高岳，官居太尉，封清河郡王，被毒杀，其王府被勒令改为庄严寺，幼儿高敬德因年幼幸免于难，也几乎灭门。

　　“第五个得主乃是斛律光与独孤氏。斛律光善射，百年以来，能射下大雕的，唯斛律光与长孙将军二人而已。斛律光号称‘落雕都督’，历居太保、尚书令、太傅、司空，封咸阳王，一门一皇后，二太子妃，三公主，灭族！而独孤氏的父亲大司马独孤信早已被杀，如今她手中仍握半部秘笈，其吉凶老衲不敢妄测。

　　“综上所述，足见此书之奇。它助人建功立业、兴家建国易如反掌；而引发丧门灭族之祸，似乎也只在瞬间！今老衲言尽于此，取舍唯将军自决。”说毕，那老僧又垂眉无言。

　　长孙晟愈听愈是惊骇，怔怔地望着那黑森森的漆匣，生恐那匣子一旦打开，便有无数妖魔鬼怪飞出。同时神思飘忽，心想：

　　——我那六世祖若是贪得此书，后果又将如何？灭族覆巢已无完卵，哪有我长孙晟在？

　　又想：

　　——落雕都督斛律光虽是一代名将，却被此书所累，终于无法摆脱灭族之祸；而我长孙晟也号称一箭双雕将，今若取了此书，结果却又如何？若真如和尚所说，这本书带给人的祸，大大超过它的好处了。

　　想到这里，全身发抖，冷汗直冒，似乎奇祸已然临头。

　　高士廉听了也是茫然而恐，但他年轻气盛，沉思了一阵，却又驳诘道：“既然此书乃是不祥之物，尔等师徒又何必处心积虑取来，且又秘而藏之？”

　　这时，侍立一旁的沙弥道信忽然言道：“此事施主欲知究竟，当得从我二师祖慧可大师出家说起……”

　　说到这里，道信一顿，以请示的神情望着老僧。老僧缓缓地点了点头，意思是：

　　——你这就说吧！

　　“北魏孝文帝太和十年，我二祖降生于郑州境内。其时国分南北二朝，一时倒也相安无事。那孝文帝算是明君，注重孝文，推崇儒、释、道，魏境出现了太平盛世的景象。二祖他俗名姬光，自幼便出类拔萃，博览诗书，尤精老庄及《易》理，早怀安邦定国之念。然而好景不常，十三岁的那年，孝文帝撒手归天，从此内乱外患交困，民不聊生。二祖检视平生所学，深知实在不足于安内乱、制外患。眼看血流四野、饿殍遍地，却济世无术。后来读了佛经，颇有所得，因而到了香山，拜宝静禅师为师，受戒于永穆寺，博览大小乘经典，遍游天下名山，而后回归香山，静坐精思了八载，于道有了小成。

　　“便在此时，初祖达摩慈航南海，告辞了梁武帝，一苇渡江，到嵩山少林寺面壁坐禅。二祖他为了济世渡人，来到少林寺向达摩初祖求法。其时是梁大通元年十二月九日，二祖正四十岁，他立在洞外参拜初祖，初祖却端坐面壁，不闻不问不顾。二祖从早立到晚，丝毫不敢懈怠。这天晚上，逆风怒吼，大雪纷飞，二祖坚立不动。他念及南北两朝旷日持久的厮杀，他想到水深火热中的百姓，人间地狱仿佛便在眼前！思量舍身饲虎的佛陀，便是立在冰雪之中，也是热血沸腾。第二天早晨，积雪已然过膝。达摩师祖这才问道：‘你久立雪中，所求何事？’

　　“二祖泪眼含悲，恳求道：‘唯愿和尚慈悲，广施法雨，普渡众生！’

　　“初祖道：‘诸佛无上妙道，难行能行，非忍面忍，岂是小智小德可得？’

　　“于是二祖取了利刀，断了左臂，呈献祖师面前，表明求法之诚。祖师因而收入门下，赐名慧可。慧可经过达摩祖师的点化，终于大彻而大悟，得承禅宗衣钵，成为二祖。有一回入定之中，灵光一闪，人间疾苦的症结毕现眼前。无边的欲望固然是祸患的源头，然而，教人精心设计大规模屠杀的是兵书，教人变成毒蛇猛兽的也还是兵书，将人间化成活地狱的更是兵书！

　　“于是，二祖发愿：誓必聚而灭之。于是将衣钵传给三祖僧灿——也就是我的师父。从此，二祖他漫游天下，一直韬光混迹，不断变易仪相。或身着袈裟登堂说法，或入酒肆长饮高谈，或与屠夫渔樵为伍，或登公侯将相之门，大师所为，非止渡众，也着意搜索那形形色色的兵书。

　　“如此飘泊了三十余载，于北齐武平三年七月己巳日，终于从咸阳王斛律光的府中获得此书。其时，斛律光已然满门抄斩，府中死尸遍地，血流漂杵，贵重之物早已尽数没公。那兵书以及漆匣散落在地上，成了无主之物。我二祖叹了一口气，随即拣起兵书，装进匣中，当即封存。至此，二祖他共收了数十部兵家秘笈，那些主人的结局大致都与斛律光相同，所有的瓦罐终将在井上打破！二祖他活了一百零七岁，终于六年前圆寂。他的‘收尽天下兵书付之一炬’的宏愿终于还是没有完成。他临终之时，将遗愿托付我的师父，要他尽毕生之力将它完成。今施主欲以兵书主人的身份索回兵书，我们出家人向来不强取有主之物，夫复何言？”道信如此续道。

　　说到这里，沙弥道信已然热泪盈眶，他望了那名曰僧灿的老僧一眼，然后从桌上取过漆匣，双手小心地捧至长孙晟跟前，步态庄肃，脸上洋溢着无限的慈悲。

　　长孙晟见那黑森森的漆匣不断迫近眼前，顿生恐怖，连忙避开，说道：“不，不……我不要它！”

　　那老和尚僧灿即时起身，连连赞道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！施主施舍杀人的课本，功德无量。”

　　长孙晟以眼神招呼一下高士廉，继即向老僧说道：“有扰大师清修，告辞了！”

　　“秘笈暂寄寺中自无不可，然而验看一下，也不算多余。”高士廉则道。

　　他边说，边从道信手中接过漆匣，便欲打开，突然咦地一声，怪道：“这封条已断，原来有人打开过了……大和尚，莫非你们平常把它当作经书功课究读背诵了？”

　　“阿弥陀佛！罪过，罪过！老衲谨遵先师遗训，一字也未曾见过。那匣子是两年前被另一个施主打开的……”

　　“这……莫非已然被他掉包了？”高士廉道：“决计不会，决计不会！那施主乃是女流，出于好奇，将匣打开，刚刚翻开书本，老衲便已进来，立即劝她将书放回匣中。”僧灿道。

　　便在此时，室外传来一个妇人凄厉的叫声：“老和尚，还我丈夫的命来……”

　　同时一个尼姑疯疯颠颠地推门进来。

　　僧灿看那尼姑，满脸悲悯，说道：“老衲不认得你，又何曾害过你的丈夫？”

　　那尼姑颇为激动：“你不认得我？你不认得鲁国公、上柱国、右武侯大将军虞庆则的妻子赵氏？”

　　僧灿惊愕道：“哦……原来你是虞夫人！你又因何如此？”

　　“你还问我因何如此？两年前我来寺里进香，祈求佛陀保佑我的丈夫不要移情……移情那个贱货素蛾……后来你引我到尊客堂，要我多看佛经……”那尼姑道。

　　“后来老衲出去交代沙弥送茶进来……”僧灿道。

　　“我看书架里层有个严封的漆匣，心想定然是非同小可的佛经，便即将它打开，才翻开一面，看了‘偷梁换柱’一条，你就进来了，立即将它收起来……这些你都忘了？”尼姑道。

　　“老衲没忘……”僧灿道。

　　“我以为这是佛祖的开示，回家便一直揣摩‘偷梁换柱’的深意，终于恍然大悟，便……便叫我的弟弟赵什柱去勾引那残人，取我丈夫而代之……岂料这么一来，竟弄得我家破人亡！”尼姑道。

　　“阿弥陀佛！老衲当时就告诉你那是害人的书，你怎可当作佛陀的开示？阿弥陀佛，罪过罪过，可惜可惜……”僧灿道。

　　便在这时，来了两个公差，他们一言不发便把那尼姑拉走。那尼姑才出门便嚷道：“我是虞夫人！你们怎可无礼。”

　　一个公差应道：“虞夫人，你是奉旨削发为尼，不可到处乱走。”

　　僧灿悲戚地合什无言，长孙晟和高士廉相顾一下，那高士廉终于没有打开黑匣便交还给沙弥道信。二人默然朝僧灿一揖，即告退出去。

　　离开了“大兴善寺”，长孙晟与高士廉二人信马由缰踏着月色，沿着御街，向北朝着朱雀门行进。那高士廉既不告别分手，也不言语，时而与长孙晟并辔前行，时而紧紧地随其马后。

　　长孙晟好生纳闷：

　　——夫人历来只道自己是清河王高敬德的独生女儿，从未说过还有什么兄弟，怎会凭空落下一个高士廉小弟弟？刚才在“大兴善寺”里老和尚怀疑高士廉的身份，也不见他有什么辩辞，看来这个高士廉定是江湖骗子无疑。那部兵家秘笈乃是出将入相的窍门，谁见了不垂涎三尺？冒名顶替也不足为奇。只是那僧灿和尚既然已经揭穿了他的骗局，为何此人还不借故离开，岂非太不知趣了？

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