耶稣(30)_虚阁网

三〇

　　§13、关于穷人、富人、智人、官人

　　在海边，在渔村，在山头，在田野，贫苦人听了耶稣的传教，会在艰辛的劳作中感到一种欣慰。他们每天为衣食所困，为劳作而乏，为病痛而苦，他们担忧此生之后的另一个世界也如此黑暗，如此尊卑不平，他们希望山岸之外的彼岸有一个朴素、简单、轻轻松松的大同。耶稣的教义给他们心头播下了一层清凉的绿色：天国必然地离劳苦大众最近，贫苦的人受盘剥而不盘剥别人，受欺压而无以欺压别人；贫苦人整日劳作而无暇享乐，贫苦人困顿穷乡，即使流浪田野、漂流四方，依然是蹇路僻壤；物欲境界是最低下的，精神的境界也只有天国。因此，耶稣的言论便成为贫苦人的最有力的安慰。这可能是一剂精神的鸦片。但是，世世代代的争斗更清楚地告诉人们，某一个人的贫富命运可能靠争斗而有所改革，然而整个社会结构却永远不变。拿起刀枪、拿起奸诈、拿起无耻去争取物欲的满足，现世荣光，把苦难转嫁给别家，把贫苦转移给他人，莫如立地而成善果吧。于是贫苦人欢迎耶稣。

　　耶稣走进城镇的神殿论道，法师们是一阵骚动，年轻的学子们更是一阵激动。古老的律令已经僵死多年，自由的智者渴望大胆突破，年轻的思想者追求新颖开拓，耶稣的教义给他们心头播下了一层自由的快意：可以大胆地议论先王之法了，只要你对真神负责；可以挥洒扩大先贤的律令了，只要你能自圆其说；可以自由地发挥个人对古训的诠释了，只要你坚持了对上帝的坦白。先人的传统，成为一种活水，而不再是一个桎梏。政权的限制，成为一种笑谈，而不再是一付刑具。肉体的牢狱还在，思想的监禁破解，大法师可能还是那副泥古不化的冰冷面孔，刽子手可能还在那里提着阴森森的斧头，但是，施洗者若翰率先以鲜血获得的自由精神的荣誉，以生命获得了尖刻批判时政的痛快。耶稣的大胆行动，进一步把自由归还了思想，那么，为精神的自由快意，跟着耶稣前仆后继吧。

　　耶稣在市场上宣道，商人和税吏们琢磨他的语句。

　　万贯家私又如何呢，控空心思聚敛财宝又如何呢，死后，能带走一文钱，一粒米、一缕衣吗？亚历山大大帝不也是两手空空地离开现世吗？在那个天国里，钱再多，也叩不开窄门；在这个现世世界里，钱就能买来长生不死、买来白日的安闲，买来夜晚的安祥吗？

　　吝啬自己的钱财吧，聚到多时，泥土却埋上双眼；挥霍自己的钱财吧，吃、喝、行、乐、山珍海味，不过是一张口；绫罗绸缎，不过只有一张皮囊；佳丽艳福，不过只有一副肌肤。越饱，就越乏味，越厚，便越不能迎对春夏秋冬、寒暑冷热；越狂乱，便越欲望无度、情感空虚。而且，那些特殊的疾病：胆固醇、疮疥、梅毒不也早在享乐的背后等待了吗？于是，市场便有一些想得开的巨商富贾抛却了钱财，信奉耶稣了。是的，有钱大家花，散尽金钱也许会在未来的天国找到一个位置，何必一定要进地狱呢！

　　耶稣在广场上宣道，教义传向四方。杀过人的强盗、谋害过人的小人、欺压过人的官员、贪污了老百姓钱财的税吏，被诅咒、被戳穿、被蔑视、被揭示，他们就像犯罪时那样心惊胆颤了。鲜血在他们眼底上面消除不掉，血污在他们手上洗不掉。他们想隐藏，但是，耶稣的声音依然在耳边轰响；他们想逃脱，耶稣的鞭挞依然打在他们的背上。他们白天惯性地继续行恶，夜晚却被消瘦清洁的耶稣面容逼问。他们怯怯地打探天国的历程，他们已经不敢去叩问那道庄严的窄门了。于是，他们也信奉了耶稣，因为耶稣没有抛弃他们；赎罪的羔羊要比那些自满的大祭司们更有可能进入天国，地狱和天国之间还有一个洗罪、净罪的炼狱。

　　耶稣走遍了自己的故土，两年多的时间，整个加利利被他征服了。他在此处宣道，下一处的民众早已翘首等待他，他离开此地赶往下一处，这里的听众便有许多跟随。一时间，耶稣的讲道成了加利利各城市村庄的盛大节日。

　　当然，也有人在这“节日”里感到无名的愤怒。

　　贪苦人中有愤怒的。他们说，我们天天劳作，苦不堪言，哪有幸福，哪有希望，今世苦痛，来世何处补偿？税吏从我田里抢走了麦子，难道就不许我从他的钱袋里偷走金币吗？官僚打了我的左脸，我岂能允许他再打我的右脸。吸血鬼吸干了我们的血，我们就不能捏死寄生虫吗？打家劫舍，杀富济贫，铲除不平，伸张正义。宣扬逆来顺受的耶稣，你岂不是帮着邪恶维护这个罪恶的世界吗？

　　僵化顽固的法师们愤怒了。先王的法度岂能是耶稣这个没有来历的小人物可以议论的。你是什么人物啊，敢代上帝发言，敢以先知议论，敢称弥赛亚，敢冒天神之子。耶稣成了导师，我们那一肚子经书的价值何在；耶稣成了领袖，我们遵守了几辈子的律令不成了废话。精神的自由，应该由传统来分配，只有在正统的规范中，才能找到真正的精神自由；离开了正统，那是邪说，邪说只能惑众，惑众只能带来思想混乱，混乱只能造成世界的颠覆。这太可怕，也太可恶。

　　富人也愤怒了。他嘲笑耶稣酸腐，他们把希腊吃不着葡萄的狐狸的故事，讲给大家听。他们一边喝酒，一边轰笑耶稣和他的门徒们的干瘪。他们一边选换着美女，一边调笑禁欲者的修行。遍尝美味，还求什么来世的幸福；尽享妙龄，永远快乐、永远青春，还求什么天国的再生。但是，耶稣和他的门徒的唠叨，越来越鼎沸了，可恶！

　　达官显贵中更是愤怒者多了。他们愤怒耶稣怎么能敢说他们进不了天国。他们供奉给天神牺牲的最多，他们向天神祈祷的时间最长，他们修庙宇、造金神、养法师，他们怎么会进不得那道窄门呢？他们杀掉叛乱者，平定了国危；他们杀掉强盗，平息了众怒；他们讨伐四方，扩大了疆域，壮大了国威；他们文治武卫，振兴了民族。青史留下的，将是他们的名字；世界的未来，将由他们把握。他们才是被挑选出来的跨时代的人才，他们才是决定历史、决定人类命运的精英，那么，他们没有资格进天国，谁还会有资格呢？

　　所有这些愤怒的人，渐渐聚拢到一起。法利赛人终于团结起众人准备消除耶稣这位新来的人了。

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