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一七


  革尼撒勒是一个美丽的淡水胡,盛产各种鱼类,是湖边百姓的养家之源。然而这样的一个美丽的湖泊可能突然之间风浪大作,半小时之内便可一改容貌,那时,浪高可达2米,美丽的湖会一变而成凶险的湖。

  那一天,耶稣又来到了这个美丽的湖边。

  众人拥挤着他,要听他讲解天主的道理。耶稣见两只船泊在湖边,其中一只是西门的,他便踏上去,请西门把船撑开,稍离湖岸。耶稣就坐下来,在船上训导众人。讲完了,他对西门说:“把船划到水深之处,下网打鱼。”西门说:“先知,我们整夜劳作,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”他和同伴下了网,一下子圈起了许多鱼,多得快把网撑破了,便招呼另一只船的同伴来帮忙。鱼把两只船都装满了,甚至要把船压沉了。西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:“主啊!离开我,我是一个不洁的罪人。”别的人也惊讶这满满的两船鱼。其中西门的同伴雅各和约翰兄弟两人深深被耶稣的神迹打动了。

  耶稣这时对西门说:“不要惊讶,从今以后,你将不仅是网鱼,而且还要去渔人。”听了这话,西门彼得和雅各、约翰茅塞顿开,终于在年复一年的劳作中找到了更加有意义事业。于是他们撇下一切,跟随了耶稣。

  革尼撒勒湖畔的这一幕,是耶稣创教史上的最有名的画面之一。西门彼得和雅各、约翰成为他第一批门徒。基督教从此一步步扩大,走向辉煌。

  收了第一批名徒之后,耶稣在迦百利的会堂治好了那个从屋顶坠下的瘫子。随后又召收了第二批门徒。

  这个门徒叫利未,是迦百农的一名税吏。那天,他正坐在税关上,耶稣走过来。税吏利未跳起来给耶稣行礼,耶稣便问,“你愿意跟从我去事奉上帝吗?

  你愿意洗涤你的罪过并帮助别人也洗涤灵魂吗?”利未说:“我愿意。”于是抛下所有,跟从了耶稣。

  利未把家里的钱财散尽,用了最后一些钱给耶稣和门徒设了盛筵。利未还请来了过去和自己同事的税吏。也许他是用这样的盛大仪式拜师,并向自己的旧生活告别。但是这个举动,却使耶稣和门徒们招来非议,迦百农的法利塞人和教法师们发出怪罪耶稣的言论,说耶稣怎么能同税吏这样的贪利之人一起吃喝呢?

  耶稣回答他们说:“不是健康的人需要医生,而是患病的人;我不是来召义人的,而是来召罪人悔改。”

  法利塞人又说,“即便如此,若翰的门徒经常守斋,恭行祈祷;我们法利塞人的门徒也是这样。这才是圣徒啊。再瞧瞧你们门徒吧,又吃又喝!如何称圣?”

  耶稣隐晦地说:“新郎和陪伴他的人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢,但那个日子肯定会来临的,新郎要离开他们,那时他们必定会守斋戒。”耶稣在此似乎暗示着他与门徒惨遭毒害的未来。

  耶稣周游四方,到处宣扬他的真理,门徒渐渐多起来。

  又一个夜晚,耶稣走向山野,彻夜祷告上帝。

  天亮了,门徒们走上山来,围拢在耶稣的周围。

  耶稣从敬神的肃穆中醒转过来,满面祥慈。他略微数了数身边的门徒,恰好12个,耶稣心灵和眼睛一亮。

  12个。真是天意,这十二个门徒不恰好与以色列人的十二支派数目相吻吗?十二支派的源头,传说是来自犹太人先祖雅各。雅各和他的十二个儿子,特别是小儿子约瑟的传说是《圣经》最精采的篇章。以色列的名字因雅各而起。以色列十二支派是雅各十二个儿子的分支。虽然在圣经不同部分,十二个儿子的排列顺序前后不一,但是“十二”这个数目是铁定的。

  面对这十二个门徒,耶稣想起当年雅各分派儿子们各掌一支以色列人的情景。他心中感念上帝给了他这种巧遇,使他的学说能够深入以色列各支派,也像这些支派一样绵绵流长,永无绝期。

  于是,耶稣弹整衣衫,朝西而坐。门徒们自然而然地迎着东方的晨曦排列在他的面前。


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