耶稣(26)_虚阁网

二六

　　耶稣知道了，就回答说：

　　“我来本不是召唤义人悔改，而是为了召唤罪人悔改。因为健康的人不需要医生，有病的人才需要医生。难道医生应该远离他的病人吗？先知何西阿曾经传达上帝的声音说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’你们好好地想想这句话的意思吧。”（《马太福音》九9～13）

　　当时，法利赛人和经学家们都认为税吏和一切不懂得或不严守《律法》及传统礼仪的人都是不可宽恕的罪人。耶稣却认为这些人不是真正的罪人，不应该嫌弃他们；退一步讲，即使他们是真正的罪人，也不应该对他们采取放弃的态度，而应该积极地接近他们，关心他们，召唤他们悔改，这样才能彰显上帝的慈爱。

　　有一次，一个名叫西门的法利赛人请耶稣吃饭，耶稣高兴地去了。按照犹太人当时的习俗，客人一到，主人要同他亲嘴表示亲热，还要吩咐仆人打水给客人洗脚以表示尊敬。但是，耶稣来到以后，西门竟不与他亲嘴，也不给他洗脚，这分明是一种故意的冷落。耶稣心里明白，但也不说破。正吃饭的时候，从外面走进来一个女人（犹太人家的门是开着的，外人也可以随便进来）。这女人是本城有名的荡妇，是法利赛人最看不起的“罪人”。她听过耶稣的教诲，决心痛改前非重新做人。

　　这一天，她听说耶稣在西门家里做客，就去买了一瓶极其贵重的香膏来到西门家里，站在耶稣背后，挨着他的脚轻声哭泣，眼泪湿了耶稣的脚，就俯下身去用自己的头发擦干，又连连亲他的脚，然后打开玉瓶把香膏涂在耶稣的脚上。西门见了很是生气，但又不便发作，他想，如果耶稣真是一位先知，他肯定会知道这个女人是个令人看不起的罪人，看他怎样来处理这件事。耶稣并不是不知道这个女人过去的行为；但被她的痛悔的心情感动了，本想对她说几句安慰的话，但看见西门等法利赛人脸上那种鄙夷的神情，就不再作声。大家都默默地看着那女人。这是一场无声的较量，是两种价值观的较量。突然，耶稣对西门说：

　　“西门，我想问你一个问题。”

　　“先生，请讲。”西门说。

　　“有一个债主，他有两个债户，一个欠他50两银子，一个欠他500两银子。因为他们都无力偿还，债主大发慈悲，免了他们的债。你认为这两个债户哪一个更爱这位债主呢？”耶稣说。

　　“我想应该是欠债多的那一个。”西门想了一下，回答说。

　　“好，你说得对。”耶稣说着，转过身对着那女人，却仍然对西门说：

　　“西门，你看见这女人做了什么吗？我作为你请来的客人，进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪给我洗脚，又用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人却连连亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人却用香膏抹我的脚。所以我告诉你，这女人犯了许多罪，但她的爱多，罪都赦免了；而那些爱少的人，得的赦免也少。”接着，耶稣对那女人说：“你的信心救了你，你的罪赦免了，平平安安地回去吧！”（《路加福音》七36～50）

　　耶稣认为，金无足赤，人无完人，任何人都难免有软弱跌倒的时候，更何况还有亚当遗留给人们的“原罪”呢。他的神圣使命正是挽救这些罪人。所以，他曾经不厌其烦地再三用寻找迷失的羊作比喻来阐述这个道理。

　　他说：“有一个人，他有100只羊，如果丢失了一只，他难道不把这九十九只留下来，自己到山里去寻找那只迷失的小羊吗？若是找到了，就为这一只羊高兴，比为那没有迷失的99只还高兴呢！你们在天上的父也是这样不愿意失去你们这些小弟兄中的一个。”（《马太福音》十八12～14；《路加福音》十五3～7）

　　为了阐述这个道理，耶稣还讲过一个浪子回头的比喻（见本书第80～81页）。

　　耶稣认为宽恕可以产生忍耐，忍耐可以产生爱心。他说：不要“以眼还眼，以牙还牙”，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人要拿你的内衣，连外衣也由他拿去。（《马太福音》五38～40）

　　耶稣又进一步指出，只有这种消极的忍耐是不够的，还应该积极地去“爱你们的仇敌，为那逼迫你们的人祷告。因为上帝使太阳照好人也照坏人，降雨给义人也给不义的人。如果单爱那些爱你们的人，那和一般人有什么不同呢，有什么值得褒奖的呢。如果能够做到爱仇敌，才可以做一个完全的人。”

　　（《马太福音》五43～48）为此，耶稣用撒玛利亚人作例子讲了一个比喻，因为从公元前6世纪末开始，犹太人就认为撒玛利亚人在血统和宗教上不是纯粹的以色列人，从而拒绝承认他们是自己的同胞，双方的隔阂与成见越来越深，甚至互相把对方当做仇敌。

　　耶稣说：“有一个犹太人从耶路撒冷下耶利哥去，半路上遇见了强盗。强盗抢走他的财物，剥去他的衣服，把他打个半死，丢下他走了。那个犹太人躺在路边盼望能有过路的人来救他。正好有一个祭司从那里路过，那个犹太人赶紧向他求救，但那祭司却无动于衷地绕过他去走了。过了不久，又来了一个利未人，看见了他并听见了他的哀求，但也照样从旁边走过去了。又过了不久，一个撒玛利亚人骑着驴远远地走过来。那犹太人挣扎着抬起头来看见来的是个撒玛利亚人，不禁大失所望。他想，祭司和利未人都是自己的同胞，又是上帝的仆人，都没有帮助他，这个撒玛利亚人是犹太人的仇敌，更不能指望他的帮助了。于是，他失望地躺在那里，连呻吟的力气都没有了。那个撒玛利亚人走过来，看见了这个被打得遍体鳞伤的犹太人，就动了恻隐之心，下了驴，用酒洗净他的伤口，然后涂上油，包扎起来，扶他骑上自己的驴子，带他来到一家客店里住下；第二天，他拿出些银钱来交给店主人说：我有事情要离开这里，请你帮我照顾这个朋友，钱如果不够，过几天我回来一定还给你。”

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