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  对“空间”,亚里士多德也进行了深刻的论述。他认为,“空间”问题是物理学研究的重要内容,因为物理学是关于运动的学说,而运动是属于在空间的变化。什么是空间?亚里士多德在回答这个问题时作了许多规定。他指出:空间不是物体,因为每个物体都有长、宽、高这三个方面,而空间却不具有这三种属性;如果空间是物体的话,在相同的空间里就有两个物体,那就不可理解了。空间也不是事物的质料,因为没有什么东西是由它构成的;空间也不是形式和目的,因为空间并不推动存在着的事物。空间是属于平面的一类,就像一个容器,即物体的包容者。他的结论是:空间是物体存在或运动的范围或界限,它存在于包容者与被包容的物体中间,存在于容器和内容物之间。他的这种定义和解释是从物体与空间关系的角度来探讨问题的,不能说没有道理,不过不科学。用辩证唯物主义的观点说,空间和时间一样,都是物质存在的形式。

  亚里士多德在肯定时间无限性时,认为空间是有限的。他说,世界是由物质构成的,所有物质都包含在这个世界里面,除了“宇宙”、“天空”里面的天体之外,没有也不可能有任何物体。结论是“在宇宙或天空之外,既没有空间,也没有虚空,没有时间”。(《论天》)

  时空问题是古代科学家和哲学家争论不休的问题。更多人的观点是错误的,亚里士多德尽管也有不正确之处,但正确之点是较多的,特别是对芝诺运动观的批判,对辩证法的发展有重要贡献。芝诺的错误是夸大时间和空间的可分性(间断性),抹煞时间和空间的不可分性(不间断性),并加以绝对化,从而否认了运动的真实性。亚里士多德从总体上接触到了时间和空间的间断性和不间断性问题,认识到了运动的本质。列宁说:“运动是(时间和空间的)不间断性与(时间和空间的)间断性的统一。①”二千多年前的亚里士多德多少认识到这一原理,在当时是了不起的,对启发和推动人们的认识是有积极意义的,在人类认识史上的作用是我们必须肯定的①。

  ①列宁:《黑格尔〈哲学史讲演录〉一书摘要》,《列宁全集》第38卷,人民出版社,1960年版,第283页。

  ①参见杨寿堪:《亚里士多德范畴学说简论》,福建人民出版社,1982年版,第85—95页。

  第十一章 生物学说

  里士多德可称得上是科学巨匠。如果说他在哲学研究上是令人叹服的,那么在自然科学研究上同样使人崇敬。研究亚里士多德的学者们都说他兴趣广泛,几乎涉及到他所处时代的一切领域,每门科学都有独到的见解,并且是许多门学科的创始人,但我们不能到他的著作中去找今天科学的内容。应该说,随着科学的飞快发展,他的大部分观点都已过时,现在只具有科学史的价值。不过作为科学发展的一个阶段,其成就是不容抹煞的。他的自然科学学说,与今天的说法大不一样,如物理学,远不是现在的力学、声学、电学、光学等内容,而是更接近哲学理论,或者说就是哲学问题。

  对亚里士多德科学著作和学说与今日科学之间的关系,罗素有意味深长的见解:亚里士多德的一些著作,“以近代科学的眼光看来,其中几乎没有一句话是可以接受的”,但人们还必须研究它们,因为它们“极其有影响”,有些名词就是从这些著作“所表达的理论里得来的”,要理解他的观点,就必须了解他所处的时代背景①。亚里士多德时代是科学发展的童年时期,学科分化不那么明显,当年的论述反映了当时的科学水平,而不是他理论混杂、观点不清。从这点来说,他的自然科学学说的确值得研究。

  ①罗素:《西方哲学史》,上卷,商务印书馆,1963年版,第261-262页。

  亚里士多德在天文学、气象学、化学、物理学、生物学、心理学等领域都作过深入的探讨,进行了大量的观察并收集到许多资料,相比起来,在生物学方面成就更突出。他的声望除了是建立在哲学研究上之外,还建立在动物学和生物学研究上。策勒尔说,亚里士多德用了相当的精力“对有机界的研究,虽然为了这一目的,他无疑利用过许多自然科学家和医学家的研究成果,比方说德谟克利特的那些研究成果,但从各种迹象看来,他自己的成就大大超过了他的前辈,以致我们可以毫不犹豫地说,在希腊人中,他不仅仅是比较动物学和系统动物学的杰出代表,甚至还是主要奠基者②。”他的生物学理论后来由林耐①的植物分类说和达尔文②的进化论所发展,直到他死后二千多年其学说才被取代。

  ②(德)E.策勒尔:《古希腊哲学史纲》,山东人民出版社,1992年版,第197页。

  ①林耐(1707-1778),瑞典博物学家,双名命名法的创立者。壮年游学欧洲各国,访问名植物学家,搜集大量植物标本。归国后任乌普萨拉大学教授。著作以《自然系统》为最重要,在1758年所印第10版中和1753年出版的《植物种志》中,初步建立了“双名命名法”,即二名法,把过去紊乱的植物名称归于统一,对植物分类研究的进度,影响很大。

  ②达尔文(1809-1882),英国博物学家,进化论的奠基人。曾以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时5年(1831-1836)的环球旅行。在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书,提出了以自然选择为基础的生物进化学说,不仅说明物种是变的,对生物适应性也作出了正确的解说,从而摧毁了神造说、目的论和物种不变论,并给宗教以沉重的打击。以后出版的其他著作,进一步充实了进化论学说的内容。


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