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  §第四章 从军生涯

  尼采从军的时间很短,而且由于身体的原因,每一次服役也没有真正到期就半途而废了。但是这些短暂的从军生涯丰富了尼采平淡的人生经历,也给他的一些哲学思想带来了启示。

  尼采第一次当兵是在1867年,那一年初春,尼采尊敬的姑妈萨丽·尼采去世了。尼采的心里又多了一层无形的哀伤。不过这个时期,他经常收到好朋友戈斯多夫在军队中服役时写来的信,这些信给尼采带来了一丝安慰。就在这个时期,普鲁士王国为了把德国统一起来,给德国资本主义提供一个迅速发展的环境而与奥地利帝国爆发了普奥战争。战争开始后,大批年轻的德国人纷纷应征入伍,尼采无心在校听课了,他甚至比其他的一些人更迫切地希望入伍,他认为:“当祖国进入了生死存亡的战斗的时候,在家里坐着是非常不光彩的事情。”这样,尼采便成了德国应征入伍的年轻人中的一员。由于尼采身体较差,眼睛又近视,所以他入伍时十分勉强,只是他的近视眼镜度数正好在当时普鲁士参军标准以内,他才侥幸过关。这年9月,尼采被征收为兵。10月份,尼采在瑙姆堡的地方炮兵部队开始了为期一年的志愿兵服务。刚进这个部队里,新兵每天除半小时午饭外,要从早晨7点训练到晚上6点,由于尼采身体差,上级给了他照顾,让他享受了每天住在家里的待遇。这样,每天晚上他都可以继续学习。他曾说:“即使我回家时筋疲力尽,浑身汗水,可只要一看到桌上洛德送的叔本华的照片,我就感到了宽慰。”

  在当兵训练的紧张日子里,叔本华这个精神偶像给了尼采训练下去的勇气和决心,这也可以说是叔本华的唯意志主义给他带来的思想和行为上的双重影响。

  到1867年底,尼采已经在瑙姆堡炮兵部队里练习了6个星期的队列和骑术,他准备接受军官考核,真正当上一名军官,并为此作了刻苦的准备。

  尽管军营的生活是紧张而富有朝气的,但尼采天生的忧郁和孤独并没有因此而缓和,在他内心深处,总是感到一种莫名其妙的孤凄向他袭来,这是任何军事训练都无法排解的。在当兵训练的这段日子,尼采找不到一个学问上的朋友,更不用说知音了,这对于热爱研究问题、思考问题的尼采来说实在是一个痛苦不堪的事。他在给好友洛德的信中感伤地写道:“在瑙姆堡,我太孤寂了,熟人当中没有一个人是语言学者或是叔本华的热心崇拜者。”

  为了排遣胸中的苦闷和孤单,尼采一个人在训练的间歇阶段,仍然手不释卷,刻苦学习。在这个时期,他主要研究的是古希望的著名哲学家德谟克利斯,并受到了这位唯物主义哲学家朴素原子论的影响。由于柏拉图和基督神学都拼命攻击过德谟克利斯,认为他的思想极为危险,这倒使越来越不信奉基督教的尼采,更对德谟克利斯产生了兴趣。在对德谟克利斯研究后,尼采把他看作成了一位想把人类从对上帝的崇拜与恐惧中解救出来的革命者。而且他称德谟克利斯是第一位懂得将科学方法论应用于道德范畴的哲学家。

  受到德谟克利斯的影响,尼采进一步发展了他在普夫达读书时就已经产生的怀疑批判精神,他开始敢于勇敢地否定前人的东西了,他要打破所有的偶像和权威,准备去开启新的世界。他是这样说的:“文学史上研究的一些成果,这仅仅是因为人们不能再满足只得到一种回答了,他们要不断地提出问题。”

  不仅如此,在军训的这段时间,尼采的否定意识也越来越坚定了,在对德谟克利斯进行研究的文章中,尼采写道:“我们用怀疑主义为传统思想掘下了坟墓,而由于怀疑主义带来的这些结果,我们寻找出被隐落了的真理,而且也许再次发现传统的思想是正确的,尽管它凭着一双泥脚站立着,因此黑格尔主义者会说我们在企图通过否定之否定来说明真理。”

  正当他对德谟克利斯的研究越来越深入,心得体会也越来越多的情况下,一件不幸的事发生了。1868年3月,在军事训练时,尼采不慎从马背上摔了下来,胸部肌肉被严重拉伤了,受伤那天,剧烈的疼痛曾两度使尼采昏迷过去了,他躺在病床上呆了十天,军医为他动了手术。由于这次事故,尼采幻想成为军官的美梦破灭了,不过,他在伤愈不入,就升任为一等兵了。

  他的身体刚一复原,又开始了学术工作。这时候他开始写作第一篇哲学论文——《康德以来的目的论》。

  在这篇文章中,尼采以康德为起点,对康德以下的各种目的论学说进行了全面归纳,他认为即使世界上生命形式种类之多,使得人难以相信他们都是演变的结果,也没有必要去假设自然现象背后有什么预先安排好的计划。

  他的第一篇哲学论文刚完成,尼采又遭到了一次打击,那时,他觉得因骑马摔伤的胸部总是隐隐发痛,有时疼痛得难以忍受,于是他又去请医生看病,医生经过诊断后发现他在三月份的骑马事件中已经损坏了胸骨,而且炎症开始渗透进了骨骼。听到这个消息,尼采如五雷轰顶,他万没想到已经十分虚弱的身体还会再遭受如此巨大的打击。他的心情变得更加阴郁起来。


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