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  古代最杰出的人物,如苏格拉底和柏拉图等人,力图做到与神结合。然而,只有通过神的启示,通过基督才有可能。因为基督能使人获得真正的道德,这种道德比斯多葛派更近情理,比伊壁鸠鲁主义更纯净、更深刻。

  卡尔在《青年选择职业时的考虑》这篇毕业论文里,意识到个人完善和崇高的途径,尤其是意识到“社会上的关系”对于人类生活的重要性,更加显出其思想的闪光。

  卡尔认为,人比其他动物优越的地方,是人类能够选择适合于他自身完善及其发展的目标和行为。他说,人与完全依赖自然条件的动物不同,人总是力图借助于自由活动来驾驭某些条件。卡尔关于“自然活动”的思想观念,主要表述在职业选择的问题上。对职业进行一定条件下的自由选择,卡尔认为这不仅是必要的,而且是可能的,因为每个人都有一定的思想、信念和目标,这种思想、信念等等能够越出一定的范围,进而考虑其他事物的存在。

  人类还能够在一定时期内对某种信念作出冷静的分析,从而选择一种既符合世界需要,又符合自身发展的目标,同时卡尔又认为任何个人的自由活动、求知欲望和生活热情,都要受到一定的限制,这种限制就在于任何个人都处在一定的自然和社会关系之中。譬如,个人首先要考虑自身的实际条件,包括身体素质和能力等,只有选择同自身相适应的自由活动,才能获得自身的发展和完善。更重要的是,我们还必须考虑他人和社会的进步。只有那些为着共同目标奋斗的人,那些为大多数人幸福而劳动的人,才是最伟大、最杰出的人物。卡尔在他的宗教论文中,也意识到他人是客观存在的,我们的心要向着自己的同类和弟兄。

  17岁的卡尔已经意识到,个人和社会是可以一致起来的,而且必须一致起来。他说,人们只有为同时代的人完善、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。他还说,古罗马的奥古斯都是应当受到尊敬的,因此同奥古斯都以前的时代相比较,奥古斯都促进了社会的安定和进步,包括文化的繁荣。因此,历史将永远怀念这样的人。

  中学毕业在即,全班同学几乎都在谈论选择未来职业的问题。有的想当官,有的要经商,有的愿做医生,有的甘心献身宗教,有的则以投笔从戎为理想。卡尔却坦率地表达了自己选择职业的看法是:不论什么职业,任何时候也不能使其思想脱离具体行动,同时,任何时候也不能使其具体行动缺乏理智和思想。

  卡尔把对职业选择的看法,一直当成自己生活的基本准则,并准备把自己献给崇高的事业。他说:“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大的人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己。”

  17岁的卡尔在《青年选择职业的考虑》毕业论文中是这样用他潇洒而又浓重的笔墨结尾的:

  “如果我们选择了最能为人类服务的职业,我们就不会为任何沉重负担所压倒,因为这是为全人类作出的牺牲;那时我们得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于亿万人,我们的事业虽然并不显赫一时,但将永远发挥作用,当我们离开人世之后,高尚的人们将在我们的骨灰上洒下热泪。”

  年轻的卡尔在中学时期就留下了如此铿锵的言辞,表现出他的思想才华和崇高志向。这志向虽然还不是具体的,但却是真挚的、纯朴的声音;虽然还不能说明人类生活的发展和变化,但却是一种富有生命力的追求和思索;虽然还没有高深的哲理,但却摆脱了个人天地而升华到了一个新的境界。

  他的理想就像黑夜里的星光,虽然还不能照亮前进的道路,但却给人以力量、以希望。正如他在一首诗歌中所说的:

  假如有这么一股
  汹涌澎湃的波涛,
  向前奔,不绝滔滔,
  奔向那险滩隘道。
  向着我和我的渴望猛扑过来,
  想把我摧垮、压倒,
  后退——这事儿我才不干,
  这字眼——我连看都不看。

  为了达到目的,
  我愿和风浪搏斗
  甚至烈火的威风,
  也会被我制服。
  即使和我一起战斗的人,
  一个个全都牺牲;
  即使他们全都意志消沉,
  对付任何力量我还是能够胜任!


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