歌德(2)_虚阁网

二

　　旅游归来，仍然赋闲家中。于是他编撰20卷法兰克福法律史。直到1742年2月12日卡尔七世作为德国皇帝在法兰克福加冕时，他才算等到了机会。他奏清皇帝给他授予“皇家顾问”的头衔。皇帝终于下旨批准。他花了313个古尔登，买到这个没有薪金和职位的空衔，也心满意足了。他能与司法界首脑人物、7个最老的陪审官、最老的法律顾问平起平坐了。于是，1748年8月20日，这位37岁的皇家顾问与年方17岁的市长女儿举行了隆重的婚礼。

　　作为爱情的结晶，便是次年得子。这就是本书的传主约翰·沃尔夫冈·歌德。再过一年，又生了一个女儿，与祖母同名，叫科纳里娅。过去医学不发达，孩子生得多，死亡率也高得惊人。以后他们还生了四个孩子：赫尔曼·雅各布（1752—1759），卡塔琳娜·伊丽莎白（1754—1756），约翰娜·玛丽亚（1756—1759）和格奥尔格·阿道夫（1760—1761），全都夭折了。

　　歌德的双亲可说是严父慈母型。根据歌德自传的描述，他的父亲是一个勤勉好学、自尊心强、热爱艺术、爱好收藏名画古籍、寡言少语、注意整洁、偏重理智的学者，但是性情执拗、办事刻板、铁面无情、吹毛求疵。歌德说：他是“一位虽极慈爱、亲切而又认真的父亲，尽管内心很柔和、体贴，在外表上却表现出难以置信、非常彻底的铁也似的严正。”

　　歌德的母亲与他父亲相反。她天性活泼快乐，善解人意，在孩子作错事时，往往在严厉的丈夫面前给孩子打圆场，但并非包庇他们的错误。她属于贤妻良母型。歌德说她在丈夫面前显得像一个小孩子。“在结婚初年，父亲就督促我的母亲用功写字和弹琴歌唱”。她的文化程度不高，写的信往往语法错误连篇，错字百出。她向丈夫学过一点意大利文。她像许多女人一样，“喜欢穿着齐整的衣裳，做着女红或阅读一本书”。不过，她善于讲故事，歌德从她那里获益匪浅。①

　　①杨武能译：《迷娘曲》，第92页。

　　歌德晚年写了一首小诗，概括了他从家庭中吸取的优点：

　　父亲给我强健的体魄，
　　还有立身行事的谨严，
　　母亲给我快活的天性，
　　还有喜欢把故事杜撰。
　　曾祖父生来爱好美色，
　　他的幽灵也忽隐忽现；
　　曾祖母爱好金银首饰，
　　这同样流贯我的血管。
　　所有因素形成一个
　　不可分割的整体，
　　你能说什么是此人的
　　本性所使然？

　　歌德的外祖父约翰·沃尔夫冈·特克斯托尔（1693—1717）也不是法兰克福人。他的祖父原是海德堡大学教授和校长。在法国人1689年占领该市后，才逃到法兰克福来，一年后定居在这里并担任市政府法律顾问。他的父亲名叫克里斯多夫·海因里希（1666—1716）也是法学家，任律师和宫廷法庭顾问。外祖父是他们家的长子，1747年任德国和法兰克福市及法院的陪审官，后任市长。歌德的外祖母安娜·玛加蕾塔·林德海默（1711—1783）也是一位法学家的女儿。他们生了四女一子。最小的儿子，即歌德的小舅父也是法学家，担任市长职务。可以说，他们是书香世家和官员世家。

　　外祖父是一个心胸狭窄、奸滑的人。普鲁士和奥地利爆发七年战争时，外祖父支持奥地利皇帝，歌德的父亲支持普鲁士。“他们争论、吵闹，继而默不作声，中断来往。外祖父本来是一个愉快、安静、闲适的人，这时却变得性情急躁。”外祖父亮出刀子，歌德的父亲抽出长剑。双方几近动武。从此两人关系冷淡。

　　歌德的母亲是长女，她还有3个妹妹。大妹夫是食品药材杂货店商人麦尔贝。二妹夫约翰·雅各布·施塔尔克是位牧师。最小的妹夫是个少尉。歌德只是在小时候看望过他的姨父母，长大后就离开了故乡，很少与亲戚往来。就连他自己的母亲，虽然每隔很长一段时间他去探望她一次，而且多半是在自己生病或遇到困难的时候，母子关系显出不可理解的冷淡。他称母亲是“所有的母亲中最好的”，但是他有好几次都绕过家乡而去。在圣诞节家人团聚之时，歌德也没有回到母亲身边，而让她独自一人冷冷清清地生活着，度过她最后的11年。他最后一次到法兰克福是在1797年，但他的游记对此只字未提。

　　第三章　天才出自幼年时

　　俗话说，吉人自有天象。歌德很有风趣地描述了他出生时的吉兆：“1749年8月28日正午，时钟刚打12下，我在美因河畔法兰克福城诞生。我生时的星辰是吉利的：太阳位于处女座内，正升到天顶；木星和金星和善地凝视着太阳，水星也不忌剋，土星和火星保持不关心的态度，只有那时刚团圆的月，因为正交它的星时，冲犯力格外显得厉害。月亮因此耽误我的分娩，等到这个时辰过了，我才得以诞生。”①

　　①见前书第3页。

　　其实，歌德并不相信德国占星术士的话。德国占星术是根据黄道十二宫推测人的吉凶祸福。既然生辰吉利，为什么他生下来处于“假死状态”，差点送命呢？

　　他母亲首胎怀他，分娩很慢，历时3天。生下来时，脸色青紫，呼吸微弱，如同窒息。医生不在，只请来一位助产士，技术又不熟练，以致手忙脚乱。他的祖母站在拉上的蓝方块布帘后面干着急。助产士将孩子摇来晃去，用酒擦心窝，才算把孩子救活。孩子睁开一双大眼，显出深褐色、几乎黑亮黑亮的眼睛。

　　皇家顾问中年得子，自然阖家欢喜。顾问夫人无奶，只好请保姆照管。好在家境富裕，经济不成问题。

　　几天之后，依旧俗要给孩子施洗礼取名。仪式在新教圣卡特琳教堂举行。外祖父刚当上市长，就取了外祖父的名字作教名：约翰·沃尔夫冈，外祖父做他的教父。歌德也自然信仰新教。但是他始终强调自己是“非基督徒”，或者说自己是“异教徒”，“快乐的新教徒”。1813年他说：“作为诗人和艺术家，我是一个多神论者，反之，作为自然科学家，我则是一个泛神论者，两者都同样坚定①”。在他去世的前一年，他坦率地说：“在我的老年，我却了解到一种教派，即三教合一派。这种教派介于异教徒、犹太人和基督徒的信仰之间……我毕生奋斗的目标正是把自己造就成三教合一论的信徒。②”这倒是实现了文坛前辈莱辛在《智者纳旦》中提出的人道主义理想。

　　①歌德致弗里德里希·海因里希·雅科比的信。

　　②歌德致苏尔皮茨·波赛雷的信（1831年3月22日）。

虚阁网(Xuges.com)