专制魔王-墨索里尼(14)

一四

　　第七章　“恺撒大帝”

　　一心要当恺撒王　对内镇压臭名扬
　　梦寐以求复旧国　对外侵略忙扩张

　　墨索里尼登上首相的宝座后，就移到罗马的威尼斯宫去住了，他梦寐以求的“恺撒大帝”的美梦终于变成了现实。如今他是意大利最有权势的人了。

　　威尼斯宫位于罗马中央的威尼斯广场，耸立于加庇托林丘之麓，是一座中世纪堡垒兼低塔似的庞大的黄色石料建筑。这座宫殿由罗马教皇始建，业已经过了五个世纪，自17世纪一度让于威尼斯共和国以来，辗转于奥皇之手，于1915年由意大利王国从奥地利皇室手中夺回。它构造之精，形体之大，墙壁之厚，凌驾于其他宫殿之上。至于厅堂之大，更是无疑地超过其他建筑了。如今，墨索里尼就坐在昔日帝王的宝座上发号施令了，这里成了法西斯统治4000多万意大利人民的中心。

　　宫殿的二层楼上，有大小六间修饰一新的房间。楼板仍旧是砖铺的，上面的屋梁是深灰色的。如同在罗马其他宫殿里所见到的一样，石料的窗座也成了室内最美观的装饰。每间大厅内，除中央有一张古老而笨重的桌子和沿墙壁排列着无人使用的椅子以外，大厅里空空如也。在桔黄色和淡青色的墙上挂着一些著名画家如韦罗内则和麦拿第的风景画、肖像画和圣母像。其他到处都是摹拟拉斐尔作品的壁画。

　　此外，尚有几个玻璃橱，内有灯光照明，陈列着一些宝贵的文艺复兴时期的陶器，镶着宝石的圣母肖像、僧衣、饰带，以及圣徒的雕像，等等。有一个拜占庭式的象牙制的书橱，据说是千年以上的古物。还有罗马帝国从各地掠夺来的各种珍贵文物和造型精致的御用武器，也是这个古宫的一部分装饰品。

　　威尼斯宫的大门是日夜开放着的，但有重兵把守。来谒者若取得会面的许可，便有一个守卫队长前来引领向那内宫的大门走去。推门一看，那里面令人觉得与其说是在室内，不如说是置身于野景之中。

　　墨索里尼办公厅的窗子是向威尼斯广场开着的。因为这大厅是昔日一间备有世界第一个地球仪的房子，所以人皆称之为“两半球之厅”。这间大厅是15世纪中叶建造的，后来荒废了，墨氏夺取政权后才又重新修复。厅长60英尺，宽40英尺，高40英尺。墙上有两道门，一道通休息室，一道通会议大厅。迎面的一道墙上开着三个大窗，下面是大理石窟座；对面的壁上则绘有圆柱分成数段。这间大厅好似空空如也，既没有桌子、椅子，也没有椅子沿壁排列；只是在一个角落里有一座昔日使用的大烛台。在远得几乎需要望远镜才看得清楚的地方，有一个坐在桌旁正在写着什么的人的侧面身影。

　　走进这间大厅，首先令人注目的便是天花板上豪华的装横，其中浮雕着圣马可的狮子和罗马牝狼。和窗户相对的墙壁正中，绘着建筑这座宫殿的三位法王的纹章。再往前跨过重修的地板，到了厅的中央，便见地板上用镶术细工嵌成近乎成人大小的妇女和手中持有果物的儿童，谒见的人每走到此地，总是绕道而行。在大厅远处的一个角上，有一张约摸12英尺长的台子放在地毯上，旁边放着两把椅子。靠壁有一张写字台，上面放着现代世界地图集。地图集展开的是欧洲地图。桌子的另一端紧靠着用美丽多彩的花纹石砌成的大壁炉。

　　面对窗户坐在桌边的就是当今的恺撒——墨索里尼。他每天在这里发号施令，同时也每天在这里接待远方来客和法西斯党政要人。他如今是意大利最有权势的人，也是最忙的人。办公室装着三部电话机。他的书桌看上去倒也简单朴素，除了日常处理的公文外，就是平日他所最喜欢读的《俾斯麦传》和莎士比亚的《裘力斯·恺撒》等著作。他崇拜俾斯麦，但更崇拜恺撒。他十分赞赏恺撒的武功，特别崇拜他在对外侵略扩张中的韬略和英勇献身精神。

　　恺撒说：“懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。在我所听到过的一切怪事之中，人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情，因为死本来是一个人免不了的结局，它要来的时候谁也不能叫它不来。”这段话给墨索里尼留下了深刻的印象。他认为要活着就要像恺撒一样，耀武扬威，作出一番轰轰烈烈的事业，为扩大意大利的疆土作出自己的贡献。他曾多次对部下说过，弱肉强食是人类生存竞争本能的表现，弱者必然为强者所征服。只有像恺撒这样的人，才是真正的民族英雄，才值得受人尊敬。因此，他对恺撒的死是十分同情的。他痛恨刺杀恺撒的“叛徒”；他赞扬忠于恺撒的老臣安东尼，每逢读到他写下的这段悼词时，墨索里尼声泪俱下，感叹不已。

　　“啊！你这块流血的泥土，你这有史以来最高贵的英雄的遗体，恕我跟这些屠夫们曲意周旋。愿灾祸降于溅泼这样宝贵的鲜血的凶手！你的一处处伤口，好像许多无言的嘴巴，张开了殷红的嘴唇，要求我的舌头替它们向世人申诉。我现在就在这些伤口上预言：一个诅咒将降临在人们的肢体上；残暴惨酷的内乱将使意大利到处陷于混乱；流血和破坏将成为一时的风尚，人们的眼睛将每天接触到恐怖的景象，以至于做母亲的人看见她们的婴孩被战争的魔手所肢解，也会毫不在乎地付之一笑；人们因为习惯于残杀，一切怜悯之心将完全灭绝；恺撒的冤魂借着来自地狱烈火的阿提（希腊罗马神话中的复仇女神——笔者注）的协助，将用一个君王的口气，向罗马的全境发出屠杀的号令，让战争的猛犬四出蹂躏；为了这个万恶的罪行，大地上弥漫着呻吟求葬的臭皮囊。”

　　正是凭着恺撒的教训，墨索里尼进一步加强了对法西斯党的控制，对一些“叛徒”和不忠者，一经发现，立即处置，以防后患。另外，注意培植亲信，强调法西斯党只有一个领袖、一个主义，全党必须绝对忠于墨索里尼。正是在这种思想的指导下，墨氏任命罗伯尔上·法尔纳西担任了党的总书记。

　　1932年3月23日至4月4日的一段时间里，著名的德国传记作家卢特维希专门造访了这个独裁者，同当今的恺撒进行了长时间的有趣的谈话。早在法西斯夺权之前，这个作家就从事于对墨索里尼的研究，并曾试图对他做一历史的、心理的、戏剧的描写。当他们第一次会见时，古罗马恺撒的形象很自然地就立刻呈现在作家面前了。虽然墨索里尼穿的是黑外衣，打的是黑领结，而且有电话机在他们两人中间闪着光；但是，墨氏的举止、风度极力模仿古时的恺撒大帝，给人留下了“朕就是国家”的深刻印象。

　　和所有的独裁者一样，从他的外表看来，好似非常镇定，但实际上他却是不断提防着外部的反对和党内的暗算。为了表示他的政权稳定，他在同客人谈话时，故意装出一副悠闲的样子。他从不显露出神经质和不高兴的情绪；不过他和人谈话时，总喜欢用铅笔做杂记，或用手指玩弄铅笔。他往往不安于坐席，就如同一个人久坐而感到不舒适一样。据说，他有时工作疲倦了，就忽然跨上摩托车，带着他的孩子们，驰往奥斯蒂亚。警察闻讯，随即组织车队尾随，沿途加以保护。

　　当作家问到他的发迹和早年所受到的磨难时，墨索里尼以低微的声调断断续续地回答说：

虚阁网(Xuges.com)