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十三


  以下是限制级的片断,作者已自作主张剪切掉,这样也符合含蓄派的主张。因为这篇文章第一位读者是含蓄派,为了拉拢读者我只能压抑我"伪下半身写作"的想法。(因为我从来没有下半身的体验,离下半身写作还有一点距离,所以是"伪下半身写作"。作者注)

  黄三说,通常女人在晚上都会比较放松警惕,比较容易得手。而那时候还是含蓄派的我却因为自己语言表达有障碍,或者是听不懂言外之意的缘故,没有这么浪漫的事情出现--我把和女生脱光了一起说话的故事想得十分浪漫,现在还是这么想,那是因为我没有经历过的缘故。

  这是我后来得出的结论。

  我宿舍有一个生于城市长于城市的同学小王,从来没有见过乡下的生活,却无比向往。常常在文章里面写,要和一个女人在乡下过男耕女织的生活,他也把男耕女织的生活想得浪漫无比。这也是他没有种过地的缘故,我以为,对于没有经历过的事情我们就会想得十分浪漫。我从小就在农村长大,对于男耕女织的生活有很深的了解,我就觉得,那种生活不如大学生活来得好,所以我鄙视他的想法。我跟他说了这种想法不好,但是他不愿意听。

  因为有故事,黄三一度是我们宿舍的风云人物,他经常在宿舍的卧谈会上担任主讲,现身说法地为我们有女朋友还没有变成男人的以及没有女朋友却想变成男人的同学做免费指导。为了显示自己经验丰富恨不得把女朋友带过来操练给我们看,如果有需要说不定还可能让我们自己上前练习,就像刚进大学时的军训可以让我们练习打靶一样。

  当时我听黄三向我描述他们在昌平山上的细节时,我感觉自己很失败。换我做了他女朋友,那个"不如……"是无论如何也不能理解的,我一直以为,身为含蓄派本身的优点大于缺点,起码看起来比较纯情,其实不然,作为含蓄派有很大的弊端。

  吴菲发现我对她不是居心叵测的时候就感觉大失所望,她告诉和她同宿舍的水水说,她有一种期待落空的挫败感。不过我觉得这么说也是不对的,因为她把她的表达换一下也可以造成误会:"丘八一直这么居心叵测,可是对我却这么善良,真是太好了!"可是她就是不愿意这样想,然后她就和我分手了。

  她和我分手的时候也比较特别,那天她在学校的橡胶操场上对我说:"丘八,抱我。"我就很顺从地抱她。她说:"还记得第一次抱我在什么地方吗?"

  我说:"记得,就在这个操场上。那天风很大,这边很少人。"其实我还记得,那时候这个操场很破,跑道是煤渣的,但是现在换成了橡胶。那时候肯来这里的人很少,全到昌平山上去了,除了像我一样的含蓄派。但是现在这边每天都有很多人来占位置,如果来晚了就只能坐操场中间。

  操场上有一盏探照灯,就和抗战片里面日本鬼子的碉堡上的探照灯一样,从操场的这一头扫到那一头,然后又从那一头转到这一头,周而复始。所以有些没有找到好位置的情侣就只好在探照灯的缝隙里偷腥,就像是那些躲着探照灯打鬼子的游击队员--趁着灯照着别处的时候就接吻,手也不肯闲着,往对方的衣服底下伸。

  这些我都亲眼见过。为了减少自己对往事的怀念,我就很少往操场上跑,如果没事,一年可以不去一次。

  据黄三介绍,昌平山上很多旮旯里都明显有人睡过的痕迹,据说很多人都在上面有固定的地方,就差没有在上面留下一本书或者一件衣服之类的凭证,用来表示这边有主。我们学校很流行书包占座,在图书馆的自习室有时见不到几个人,可是每张桌子上都放满了课本。黄三有一回在山上占了一个角落,结果就有一个长得很彪壮的男生过来跟他协商:"兄弟,你让下位置行不?我在这边已经两个月了。"听他的口气大有山大王的气势,黄三本想和他理论,后来想想,万一打起来不是他的对手,打输了无所谓,在女朋友面前丢脸就糗大了,所以很大度地把位置让出来。

  后来黄三再回去上一次的地方的时候发现那边也坐着一对恋人了,所以决定带女朋友下午逃课回宿舍,再后来因为宿舍逃课的人越来越多,为了防止隔墙有耳,就干脆在外面租了一间房子,(所有大学周围的房租普遍很高,我想和男女学生出去租房有很大的关系。作者注),从此,黄三开始了借钱度日的生活。


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