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一〇 越王峥


  《越缦堂日记》第七册,同治丙寅四月十九日条下,记诣越王峥欧兜祖师道场事。云,“案府县志,欧兜祖师为至正间人,本卖菜佣,悟道不娶,入山一年即化。而越人讹称为懊恼祖师,云本钱唐卖鱼者,因妻有所私,愤而出家,传有扳竹乌鸦叫,钱唐门不开,懊侬出门去,欢喜进门来一诗。毛西河《越王峥寺田碑记》言师以元至正间从钱唐来,其师雪庭授以橙,属曰,当向月行,即越峥隐语也。”

  越王峥今俗呼为玉皇峥,峥读若场去声,橙曰新会橙,末字读若场,故橙峥音可通,西河记文盖亦非越人不能解耳。欧兜不知何义,世人转呼为懊恼,义似较长。放下菜担,悟得大道,亦是佳事,但留下漆身,供人瞻礼,或摸索求愿,落得个不干净,岂不是懊恼乎。杨王孙裸葬,固近于偏激,但是死不如速朽,儒者有言,和尚所应当赞可者耳。


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