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紫石屏歌


  一本作“月石砚屏歌寄苏子美”①

  月从海底来,行上天东南。正当天中时,下照千丈潭。潭心无风月不动,倒影射入紫石岩。月光水洁石莹净,一作“彻”感此阴魄来中潜。自从月入此石中,天有两曜分为三。清光万古不磨灭,天地至宝难藏缄。天公呼雷公,夜持巨斧堕《集》作“隳”崭岩。堕此一片落千仞,皎然寒镜一作“生”在玉奁。虾蟆白兔走天上,空留桂影犹杉杉。一作“毵毵”,毵,毛长貌。景山得之一作“虢州刺使”惜不得,赠我意与一作“比”千金兼。白云每到月满时,石在暗室光出檐。大哉天地间,万怪难悉谈。嗟予不度量,每事思穷探。欲将两耳目所及,而与造化争亳纤。煌煌三辰行,日月尤尊严。若令下与物为比,扰扰万类将谁瞻。不然此石竟何物,有口欲说嗟如钳。吾奇一作“知”苏子胸,罗列万象中包含。不惟胸宽胆亦大,屡出言语惊愚凡。自吾得此石,未见苏子心怀惭。不经老匠先指决,有手谁敢施镌鑱。刻文字于上也呼工画石持寄似,一作“此”幸子留意其无谦。此与前作,皆能用所谓持久的想象者。永叔似恐创意太新,足以惊世骇俗,故两诗末幅,均以常理自衡其说;就诗论诗,实蛇足也。此篇涉及苏子美诸语,当是挑战的索和之意,亦未必真向其请益也。

  ① 目录:诗作于庆历七年(1047)。永叔年四十一。

  《月石砚屏歌序》:张景山在虢州时,命治石桥小版。一石中有月形,石色紫而月白。月中有树森森然,其文黑,而枝叶老劲,虽世之工画者不能为。盖奇物也。景山南谪,留以遗予。予念此石古所未有,欲但书事,则惧不为信。因令善画工来,松(一作“摸”)写以为图。子美见之,当爱叹也。其月满,西旁微有不满处,正如十三四时。其树横生一枝外出。皆其实如此,不敢增损,贵可信也。(《外集》十五)

  苏子美《永叔石月屏图》:日月行上天,下照万物根,向之生荣背则死,故为万物生死门。东西两交征,昼夜不暂停。胡为虢山石,留此皎月痕常存。桂树散疏阴,有若图画成?永叔得之不得晓,作歌使我穷其原。且疑月入此石中,分此两曜三处明。或云蟾兔好溪山,逃遁出月不可关;浮破穴石恣所乐,嫦娥孤坐初不觉。玉杵夜无声,无物来捣药;嫦娥惊推轮,下天自寻捉,绕地掀天踏山岳。二物惊奔不复见,留此玉轮之迹在青壁。风雨不可剥,此说亦诡异,予知未精确。物有无情自相感,不问幽微与高邈。老蚌向月月降胎,海犀望星星入角。彤霞烁石变灵砂,白虹贯岩生美璞。此乃西山石,久为月照着;岁久光不灭,遂有团团月。寒耀笼笼出轻雾,坐对不复嗟残缺。虾蟆纵汝恶嘴吻,可能食此清光没。玉川子若在,见必喜不彻。此虽隐石中,时有灵光发;土怪山鬼不敢近,照之僵仆肝脑裂。有如君上明,下烛万类无遁形,光艳百世无亏盈。(《宋诗钞》)

  梅《读月石屏诗》:余观二人作诗论月石。月在天上,石在山下,安得石上有月迹!至矣欧阳公,知不可诘不竟述,欲使来者默自释。苏子苦豪迈,何用强引犀角蚌蛤巧擗析!犀蛤动活有情想,石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月,不能行天成纪历。曾无纤毫光,不若灯照夕。徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏,嫦娥玉兔了无觅。无此等物岂可灵,只以为屏安足惜!吾嗟才薄不复咏,略评二诗庶有益。(《宋诗钞》)

  梅《和吴冲卿学士石屏》:吴夫子,佩银龟,乘天马,素怪奇。忽得虢略一片石,其中白色园如规;又有树与鸟,画手虽妙何能为!吴乃持向欧阳公,比公曩获尤可疑。疑不为辨赋以诗,诗辞粲粲明星垂。复遣赍来使我和,坐上钜公旁睨之。范侯实有扬雄学,咸云此理难究推。我归涤虑反复思,义虽不经聊解颐:月与太阳和朔时,阳乌飞上桂树枝,枝上作窠生群儿。人不知天公(疑“天公”下脱“知”字),天公欲俾世间见,影着石面如粘黐。鸟既不得去,月亦不可移。留为千古作好玩,慎勿倾朴同玉碑。(时在唐书局,与欧阳永叔、王元叔、范景仁会食,得所示诗。)(《宋诗钞》)

  王令《寒林石屏》:虢山之远数千里,虢石之重难将持。舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携。苟非世尚且奇怪,孰肯甚远载以来?何况虢人自珍秘,得一不换个琼瑰?流传中州盛称尚,主以诧客客见祈。世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮。(《宋诗钞》)


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