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谢翱


  《宋诗钞》 谢翱,字皋羽。慕屈平托远游,乃号晞发子,福之长溪人。文丞相开府延平,翱以布衣谘议参军。天祥卒,亡匿,所至辄感哭。挟酒登浙江子陵钓台,设天祥主亭隅,再拜号哭,以竹如意击石,歌曰:“魂朝往兮何极;暮归来兮关水黑。化为朱鸟兮有味焉食!”歌毕,竹石俱碎。详《西台恸哭记》。欲为文冢瘗之台南。后往来杭睦间,与方韶卿凤,吴子善思齐等厚。乙未,以肺疾死。嘱妻刘以文与骨,授之方。有《许剑录》。其会友之所名汐社,取晚而信也。

  每执笔遐思,身与天地俱忘,语人曰:“用志不分,鬼神将避之。”古诗颉颃昌谷近体则卓炼沉着,非长吉所及也。

  《四库全书总目》 南宋之末,文体卑弱,独翱诗文,桀骜有奇气。而节概亦卓然可观。

  《诗学》 谢皋羽《晞发集》桀骜有奇气。宋亡后所为诗,尤凄恻动人。古近体皆工,而五言律及七言绝为尤工。集中惟七神律体全阙有佚亡矣。古歌行则最称《冬青树引》一首。大抵其乐府诸体似李贺、张籍,近体则出入孟郊、贾岛。

  《宋诗研究》 有宋遗民的诗,当以谢翱为最好。措词瑰丽,而声调古峭,学李昌谷而出以变化者。盖身丁亡国之时,行吟泽畔,恸哭西台,国家之深感,所以自有慷慨感愤,缠绵不尽之意。


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